五方：wǔfāng 基本解释：[alldirections(south,north,east,westandcentre)]指东、西、南、北、中五个方位五方土音。&mdash&mdash清·黄宗羲《柳敬亭传》●详细解释：东、南、西、北和中央。亦泛指各方。《礼记·王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。”孔颖达疏：“五方之民者，谓中国与四夷也。”唐颜真卿《赠司空上柱国陇西郡开国公李公神道碑》：“陆海殷凑，五方浩剧。”清黄遵宪《羊城感赋》之一：“百货均输成剧邑，五方风气异中原。”★◎五方wǔfāng[alldirections(south,north,east,westandcentre)]指东、西、南、北、中五个方位五方土音。&mdash&mdash清·黄宗羲《柳敬亭传》★东、西、南、北及中央。中国与四夷。《礼记．王制》：「五方之民，皆有性也。」
1、《声无哀乐论》：“五方殊俗，同事异号。
2、闰三月，谕开采一事，“人聚众多，为害甚巨，从来矿徒率皆五方匪类，乌合于深山穷谷之中，逐此末利，今聚之甚易，将来散之其难也。
3、在唐《太乎乐》中记载有《五方狮子舞》。
4、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官”。
5、此后，他接二连三地破除了许多鲜卑固有的习俗，改用汉人习俗，如罢省了对鲜卑族诸神灵的祭祀，把汉地的天、神当作自己的神灵加以敬奉，崇拜天皇大帝和五方大帝让汉族官吏参与太庙祭祀，打破了非帝室十姓不得参与国家丧葬祀礼的规定由于小岁时众臣穿着裤褶来朝贺皇帝，觉得不合华夏礼仪，于是贺小年的风俗也被罢除不允许像以前一样袒裸改变拓跋鲜卑每年第二个月祭宗庙的习惯，像汉族人一样在第一个月祭宗庙开始减省繁缛的四月祭天仪式，后来，索性罢废了鲜卑人十分重视的这项传统仪式，正式采用中原帝王祭祀天、地的仪式革除了六月至阴山却霜的习俗，等等。
6、在高校人力资源管理中存在缺乏战略规划、人才识别方式以及评价标准不科学、考评激励力度不够、培训和开发效益低下、忽略对教职工成就动机的激发等五方面与教职工素质相关的问题，把基于能力的素质模型引入高校人力资源管理中，是对高校人力资源管理模式的一种探索与尝试。
7、尽管神?是第一次神魔大战中取胜的一方，但损失的战将也不计其数，加之天帝伏羲与诸神不断地将法力注入龙塔以巩固天元地极锁锁心，仙神的实力已大不如前，一旦龙塔被破坏，在龙塔之内以逸待劳的幽天魔帝必会取得压倒性的胜利。决战的结果，仙神一方虽死伤无数、十将九亡，但最终大败幽天魔帝，五方八部六天妖魔几乎损失殆尽，幽天魔帝与一部分残存的部众被迫退入太古铜门，而魔后烟箩则带着几员魔界战将逃入了幽都山深处，第一次神魔之战以妖魔的失败宣告结束。
8、销售的主要产品：导向轮、轿厢、厅门、门机、上坎、限速器、夹绳器、安全钳、缓冲器、绳头组合、五方通话、导轨等电梯部件，广泛应用于客梯、住宅梯、货梯等各类电梯。
9、既然股票代表了公司的股息、盈利、营业额、资产及现金流量的拥有权，评定股票价值的方法就从上述五方面着手。
10、略有不同的是，亲登五座台顶，朝拜五方文殊，叫大朝台。
11、幽天魔帝与魔后烟箩率领手下五方八部六天妖魔闯入人间界，试图击败统管人间界的“神”，取而代之。
12、孔孟荀三人的身世环境属于同一类型，都有所谓是非淆乱、老而发愤的经历。?地形志上》：“自刘渊、石勒倾覆神州、僭逆相仍，五方淆乱，随所跨擅。
13、旧时以五方配五行，中央属土，故称。
14、灵文郁秀，神表五方。
15、七仙女回称不曾听说，请的是五方五老、三清四帝及名宫名殿大小尊神。
16、我到那里：一刃刀，两刃剑，齐排雁翅三股叉，四楞锏，耀日争光五方旗，六沉枪，遮天映日七稍弓，八楞棒，打碎天灵九股索，红绵套，漫头便起十分战，十分杀，显耀高强。
17、志心朝礼紫微龙德星君，志心朝礼福禄寿老星君，志心朝礼天医福德星君，志心朝礼三垣帝座星君，志心朝礼五方五德星君，志心朝礼四气四曜星君，志心朝礼三台华盖星君，志心朝礼三合七圣星君，志心朝礼十二宫辰星君，志心朝礼二十八宿星君，志心朝礼六十甲子星君，志心朝礼扶衰度厄星君，志心朝礼消灾散祸星君，志心朝礼天德月德星君，志心朝礼天富合德星君，志心朝礼天恩天赦星君，志心朝礼天嗣天喜星君，志心朝礼天解地解星君，志心朝礼年解月解星君，志心朝礼日解时解星君，志心朝礼吉神贵人星君，志心朝礼玉堂金匮星君，志心朝礼金舆明堂星君，志心朝礼周堂不将星君，志心朝礼满堂活曜星君，志心朝礼红鸾喜神星君，志心朝礼鹤神太白星君，志心朝礼文昌魁元星君，志心朝礼生气普护星君，志心朝礼延生信士（女）X X当生本命星君，志心朝礼大小运限星君，志心朝礼五福驿马星君，志心朝礼胎生八位星君，志心朝礼命宫照临星君，志心朝礼周天河汉星君，志心朝礼值年太岁星君。
18、从此，他逐渐认识到，“古今不同，五方异处，感受之深浅，禀贼之厚薄”，是千差万别的，若“执古方以临之，似胶柱鼓瑟矣。
19、地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。
20、然后分别从以非程序性方式解决环境纠纷等五方面对环境侵权私力救济的特征进行了阐述。
21、中国古代建筑所用的颜色就与传统五行、五方说相关。
22、李善注引《汉书》：“秦地五方杂错。
23、在《西游记》中，四值功曹和护教伽蓝、六丁六甲、五方揭谛等，奉观音菩萨之命，暗中保护唐僧。
24、许慎.【东汉】许慎公，字叔重，汝南召陵人，许慎公生于东汉光武帝建武卅年甲寅（公元五四年），考：“汉书食货志”记载：“八岁入学开蒙，学六甲、五方书计之事”，学二年字书之后“始研诵读，诗经、论语、孝经”接诵续着“春秋、左传、易经、书经、礼记以及诸子著作”融会贯通，性淳笃，少博学经籍，精通文字，二十仕为郡功曹孝章建初八年癸未（公元八三年）十二月，孝武帝好儒术诏令“选举良才，为治政之本”许慎品德才学兼优，政绩突异，会试应选，年三十被举孝廉。
25、本文第二部分概括出魁北克问题长期存在的五方面原因：在英裔占主导地位的社会中，使法裔的种族特性得以保持和延续的强烈愿望是魁北克问题的主要原因以语言为载体的文化冲突贯穿于整个过程魁北克问题与加拿大宪法危机相互交织是重要刺激因素加拿大联邦制自身的结构缺陷为魁北克问题愈演愈烈提供了可乘之机魁北克经济地位的变迁加剧了其分离的倾向。
26、在对理论回顾和现状调查分析的基础上提出某商业银行二级分行竞争力评价指标体系构建的思路、框架、层次、指标及权重设置，根据银行经营的“三性”原则，制订相应反映流动能力、安全能力、盈利能力、发展能力和其它共五方面能力的指标。
27、五方法：用含肾上腺素的阿替卡因粘膜下浸润麻醉，行拔髓术或开髓术。
28、因为日本、韩国跟中国、俄罗斯，还有朝鲜，这是五方现在经济利益捆在一起是非常大的。
29、指符籍之神，即太一、公子、白元、司命、桃康君）、存五方气五神法、存三部八景二十四神法（灵宝派类此）、解胎十二结法等。
30、在实践部分即全文的第五部分，首先阐述了国有资产管理体制创新的指导思想，在坚持三大原则的前提下，提出了“从纵向上，实行分级所有从横向上，实行分类管理在宏观与微观的管理体制上相协调”的基本创新构想，进而构筑了“产权上二级出资人、管理上三结合制度、经营上三级架构”的新型体制框架，并在此基础上从“产权、监管、营运、监督、预算”五方面提出了具体措施。
31、五方童子手执“五色宝幡”，意为接引五方世界一切有缘众生。
32、本文在介绍分布对象技术和面向对象建模语言背景知识的基础上，阐述相关理论与应用，包括分布对象技术、 corba原理与应用、面向对象软件工程、 uml要点与应用、集成uml与corba等五方面内容，针对分布式系统开发( linux平台，相关的系统建模、数据库、中间件技术)形成一个有效的解决方案。
33、他说，9月19日的协议要求北韩放弃核计划，不过其他五方也已做出相应承诺。
34、嘉盛陵园位于东营市西城东营村境内，毗邻黄河而界水，距东营市主城区2公里，交通极为便利：陵园背靠历史悠久的母亲河六干渠，前照碧水荡漾的耿井水库，左倚浩瀚荡气的莱洲湾，右携扶碧波清澈的北王屋水库，整个福地自呈朱雀玄武，左青龙右白虎之形，玉带缠腰之势，四面环水，犹如群龙戏珠陵园既得渤海之精气，又取黄河水之灵秀，得水、聚气、丰腴、藏风，实属世之罕见的择灵宝地。志心朝礼青龙白虎星君，志心朝礼朱雀玄武星君星君，志心朝礼勾陈腾蛇星君，志心朝礼黄幡豹尾星君，志心朝礼奏书博士星君，志心朝礼将军力士星君，志心朝礼九良剑锋星君，志心朝礼冰消瓦解星君，志心朝礼天狼天狗星君，志心朝礼天虫地毒星君，志心朝礼天耗地耗星君，志心朝礼天火地火星君，志心朝礼天罗地网星君，志心朝礼天勾地绞星君，志心朝礼天瘟地隍星君，志心朝礼天冲地克星君，志心朝礼天干地支星君，志心朝礼天仓地库星君，志心朝礼阴差阳错星君，志心朝礼红沙白消星君，志心朝礼劫财禄堂星君，志心朝礼禄马墓库星君，志心朝礼流金流水星君，志心朝礼流木流火星君，志心朝礼五方旋土星君，志心朝礼住基中土星君，志心朝礼二十四气星君，志心朝礼十二月建星君，志心朝礼七十二侯星君，志心朝礼罗李二将星君，志心朝礼增福延寿宗师，志心朝礼驱邪保安仙师，志心朝礼岁分祛灾神史，志心朝礼六爻禳解吏兵。
35、出现后，对纬书之五帝略加修饰而成五方五老。
36、据《新唐书?礼乐志》载，当时的“五方狮子舞”，艺人和道具均有定制：设五方狮子，高丈余，饰以方色，每狮子有十二人，画衣执红拂，首加红抹，谓之狮子郎。
37、中的《太平乐》也称《五方狮子舞》。
38、祭文：唐代《开元礼》规定，皇帝在向上帝（包括五方帝）恭读祭文：维某年多次目朔日，用致火香祀于皇天上帝，优惟庆流长发，德冠思文，对越昭升，永言配命，谨以制帛牺齐，粢盛庶品，式陈明荐，侑神作主、尚享。
39、火位周围的五五方位?沿着木栅整齐地摆放着绘有民族特色的花纹安析木柜木箱。
40、海运，天官地理，五方风俗，九徼情形，以及草木鸟兽，药饵方物，饮食制度，早晚燥湿，高卑远近，各因时地异宜，悉如指掌。
41、尊敬的阁下，欢迎您来到济南阳光商务大酒店，我们优质的电子商务功能和始终如一的服务品质将让您在下榻期间的工作和生活得到悉心的照顾，全体员工将奉行一个意识，三颗心，五方面灵活服务的准则，尽心尽力为您营造一个浪漫，温馨的家外之家，令您的商务活动和旅行倍感轻松舒适。
42、五猖”代表木、火、金、水、土五行的五方神官，另有判官、道士、和尚和土地四角色。
43、第一卷为〈诵经玉诀〉，述修炼者诵咏《大洞真经》三十九章之前的存思礼仪，著重存思五方之气、日月及二十四星。
44、全文的研究是从以下五方面展开的： （ 1 ）企业家人力资本分析。
45、唐?王勃《乾元殿颂序》：“自我唐太陵迁构，均五方于鹤几之前中野凝图，调六气于虬床之下。
46、五方法：搜集130例经病理证实为肾结核的病例，回顾性总结，对CT平扫及增强、IVP二种检查方法进行比较。
47、这里还有神圣庄严的护法、镇邪的石雕法杖群、五方护法金刚和五方东巴大神在这里东巴教主“丁巴什罗”石雕像则祥居中位上方，佑护着众生子民。
48、为了研究初中学生的数学理解障碍，笔者在两所中学开展了一些调查，并进行测试，据此从五方面论述了学生数学理解障碍及其成因，探讨了各种障碍之间的关系及数学理解障碍对数学学习的影响。
49、出处：《汉书?地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。
50、东汉王逸注《楚辞?惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太?、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝而唐贾公彦疏《周礼?天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤?怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
51、《＜社会通诠＞商兑》：“至于都会，地当孔道，则五方杂错，民族不纯，祠堂之制，视之蔑如也。
52、（满文）”、“制驭六师之宝”、“敕正万邦之宝”五方为清室新定。
53、上请五方五帝斩鬼大将军官十万人降下,主为某家同心并力,收摄村中巷陌家中宅内行客魉魉之鬼,伏。
54、永堪华衮之封，特赐新纶姜太公封余化龙为主痘碧霞元君，同时封其元配金氏为卫房圣母元君即痘神奶奶，并封其五个儿子余达、余兆、余光、余先、余德为东、西、南、北、中五方主痘正神，共同掌人间之时症，主生死之修短，秉阴阳之顺逆，立造化之元神。
55、所谓“五方”，指的是东、南、中、西、北五个方位。
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