淫声：yín shēng 基本解释：●详细解释：淫邪的乐声。古代以雅乐为正声，以俗乐为淫声。《周礼·春官·大司乐》：“凡建国，禁其淫声、过声、凶声、慢声。” 郑玄 注：“淫声，若 郑 卫 也。” 三国 魏 阮籍 《乐论》：“夫正乐者，所以屏淫声也，故乐废则淫声作。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·死忠》：“镇日价淫声美色伴红裙，酒盃儿送入迷魂阵。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“﹝ 殷王 纣 ﹞乃断弃其先祖之乐乃为淫声，用变乱正声，怡悦妇人。”
1、彭祖曰：重衣厚褥，体不堪苦，以致风寒之疾甘味脯腊，醉饱餍饫，以致疝结之病美色妖丽，以致虚损之祸淫声哀音，怡心悦耳，以致荒耽之惑驰骋游观，弋猎原野，以致发狂之迷谋得战胜，取乱兼弱，以致骄逸之败。
2、而那些淫声、奸声的坏作用也是显而易见的，它们都是乱世的征兆。
3、及其妊娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，生文王而明圣，太妊教之，以一识百。
4、淫声闻濮上，离曲听阳关。
5、《升庵经说?论语?淫声》：“《乐记》：‘流辟邪散，狄成涤滥之音作，而民淫乱。
6、及其娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，而生文王。
7、故红紫乱朱色，淫声疑正乐。
8、他说：“郑卫之乐，皆为淫声。
9、再加上李音淫声浪语地说个不停，如青娇嗲淫靡地泣叫着。
10、使师涓从新淫声，北里之舞，靡靡之乐。
11、其在序官也，曰：“修宪命，审诛赏，禁淫声，以时顺修，使夷俗邪音不敢乱雅，太师之事也。
12、宝衣玉食，穷奢极侈，淫声乐饮，俾昼作夜。
13、古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声。
14、《荀子?王制》：“修宪命，审诗商，禁淫声，以时顺修，使夷俗邪音不敢乱雅，大师之事也。
15、爱情小说描写中难免有男女暧昧之事的描写，粗俗露骨、铺陈丑态淫声就不要写，显出鄙秽。
16、目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言。
17、于是繁手淫声，争新哀怨。
18、及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。
19、夫嗜色淫声贪荣冒宠。
20、注:“谓贪淫声色。
21、于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。
22、14拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。⑺淫声异服奇技异器：放荡音乐、奇装异服、怪诞技法、奇异器物。
23、因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。宫体派的诗歌，多表现闺情，内容淫靡，形式绔丽。
24、怡心斋主，字痴情墨人。淫声哀音，怡心悦耳，以致荒耽之惑。
25、譬如《礼记?王制》说：“作淫声异服。
26、至于大雅君子，心知其妄，而口竞传之旦斥其非，而暮引用之：犹之淫声丽色，恶之而弗能弗好也。
27、观民风俗,审诗商,命禁邪言,息淫声。
28、目不视恶色，耳不听淫声，以胎教之。
29、作淫声，异服，奇技，奇器以疑众，杀。
30、自此以后，这里白天晚上男女都乱在一起，淫声浪语，秽声远闻。我还听说那天艳舞不断，浪语声声，而你对这一切则相当驾轻就熟。
31、所谓“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”，因此而生文王。
32、古有胎教，凡妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跛，不食邪味，领不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，此道也11。
33、说尽了山盟海誓，道多少浪语淫声。
34、晋葛洪《抱朴子?酒诫》：“故惑目者必逸容鲜藻也，惑耳者必妍音淫声也。
35、於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。
36、《列女传》说：“太任，王季娶以为妃……及其有身，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，能以胎教子，而生文王。
37、于是有烦手淫声，?堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。
38、与纣为靡靡之乐，武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。“北里”之舞出荒淫好色之商纣，《史记?殷本纪》云：“纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。
39、一种可能办到的将是使用基因变异技术来培植出能够顺应试验的植物。是后异技淫声咸萃乐府，皆置博士弟子，递相教传，增益乐人至三万余。
40、当她怀孕后，“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”，十分注重胎教。
41、析言破律、乱名改作，执左道以乱政，杀!作淫声、异服、奇技、奇器以疑众。
42、【示例】宋?释普济《五灯会元》卷二：“夫嗜色淫声，贪荣冒宠，流转生死，何由自出？
43、淫声哀音，怡心悦耳，以致荒耽之惑。
44、虽已深夜,却仍是灯火辉煌,烛光掩映的竹楼之上,不时传出令人心跳加快的淫声浪语。
45、医家孙思邈淋漓尽致地指出：“王侯之宫，美女数千，乡士之家，侍妾数百，尽则从醇酒淋其骨髓，夜则房室输其血气，耳听淫声，目乐邪色……或疾病而精，精气薄恶，血脉不充……当今少百岁之人者，非所习不纯正也”。
46、张铣注：“哇，淫声也……言哀淫之声动於梁尘。
47、于是使师谓作新淫声，比里之舜，靡靡之乐。
48、《荀子?王制》：“?宪命，审诗商，禁淫声，以时顺?，使夷俗邪音不敢乱雅，大师之事也。
49、出处：元?戴善夫《风光好》第一折：“小官平日目不视邪色，耳不听淫声，太守故三回五次，侮弄下官。
50、作淫声异服奇技奇器以疑众⑺，杀。
51、正是在这种观念下，孕妇常被要求“目不见恶色，耳不听恶声，口不读恶言”，保持平和愉快的心情。。据刘向《列女传》记载，周文王之母太任在妊娠期间，“目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。
52、言情小说描写中难免有男女暧昧之事的描写，粗俗露骨、铺陈丑态淫声就不要写，显出鄙秽。
相关文章: