老相公：lǎoxiānggōng　基本解释：●详细解释：旧时对上层社会年老男子的敬称。元白朴《墙头马上》第三折：“院公善意照顾，怕老相公撞见。”元无名氏《冻苏秦》第四折：“道有元帅的老相公同母亲、哥哥、嫂嫂、夫人都在於门首。”

1、公善奕，未尝一当弟，或问之曰：“奕有争道焉。

2、西蜀名都，扬休万里，士君子家道素封，好义公善，体斯民病涉之衷，法先王成梁之意。

3、沛公善任使，猛士忘其骸。

4、愿公善辅国家。

5、公善於草隶，妙绝时人，以笔意传次子华及甥河东薛稷，世称前有虞、褚，后有薛、魏，此又贻训之馀美也。

6、郑主公善于纳谏。

7、他还引用了春秋时期秦穆公善于用人的一段历史佳话，以古为鉴。

8、行幸五柞宫，谓霍光曰；“朕告老矣，公可立钩弋子，公善辅之。

9、曰；“朕告老矣，公可立钩弋子，公善辅之。

10、’”清?薛福成《庸?笔记?史料二?劳文毅公善居危城》：“遂入城莅总督任，终日闭铃阁，以示无事，日写白摺三四开，告人曰：‘吾以此陶情适性，且泯彼猜疑也。

11、张公善文，为学校曙光文学社成员。

12、公善医，活人者众。故哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。

13、对长孙晟说：“公善弹，为我取之。

14、由于起还公善理农功，家计渐饶。

15、问下二》：“昔吾先君桓公善饮酒穷乐，食味方丈。

16、西蜀名都，扬休万里，士君子家道素封，好义公善，体斯民病涉之衷，法先王成梁之意。孟子的法先王思想是先秦儒家所固有的政治倾向，孔子就是“祖述尧舜”又宪章文武“的。

17、若公善为之辞，尚能改过自新。

18、公善五兵愤恨曰：临患而缩?，耻也。

19、道子飘然为奇特，二公善绘手毫挥。

20、初，绍之南也，田丰说绍曰：“曹公善用兵，变化无方，?虽少，未可轻也，不如以久持之。

21、唐骈文”云：“纵考有唐一代之骈文，初唐犹袭陈隋余响，燕许微有气骨，陆宣公善论事，质直而不尚藻饰，温李诸人所谓三十六体者，稍为秀发，唐骈文之变迁，其荦荦大者，如是而已，律赋诸家，虽亦四六之流，要为浅薄，不足取焉。

22、字公善，巩昌盐川镇（今甘肃漳县）人，汪直臣子。

23、乐臣公善修黄帝、老子之言，显闻于齐，称贤师。

24、鞅复见孝公，孝公善之而未用也；罢而去。

25、示例愿诸公善事使君，以图名垂竹帛，～，切勿效庶之无始终也。

26、良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。

27、单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。

28、又《云笈七羲?轩辕本纪》日：有窖成公善补导之术，守生养气，谷神不死，能使自发复黑，齿落复生，黄帝幕其道，乃造五城十二楼，以候神人即访。

29、又举觞属茂曰：“袁公善尔，尔慎毋犯河间。

30、陈康肃公善射，当世无双，公亦此自矜。

31、帮助“祖师公善堂”的伤残儿童。

32、乐臣公善修黄帝、老子之言③，显闻于齐，称贤师。1937年，范家庄重建火会，石文会亲笔题额“公善水局”。

33、陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。

34、公善行草书，当时得其简牍皆珍藏之。

35、可立钩弋子，公善辅之。

36、1937年，范家庄重建火会，石文会亲笔题额“公善水局”。

37、天与为李国公善长参谋，天锡为徐国公达部将。

38、时有群飞，上曰：“公善弹，为我取之。

39、《韩非子?六反》：“故名赏在乎私恶当罪之民，而毁害在乎公善宜赏之士，索国之富强，不可得也。

40、公善为讲说，演绎其义，号为毛诗。

41、临安公主，洪武九年下嫁李祺，韩国公善长子也。

42、有阿其尊人文达公善谐嚯者，且以难孝廉。

43、孙权：司马公善

44、故省副陈公与庞公善。

45、故客善以不言之说，周公善听不言之说，若周公可谓能听微言矣。

46、且嘱余参看张锡纯、孔伯华等诸公善

47、鞅复见孝公，孝公善之而未

48、张居正席间言道：“吴公善于用兵，还是谈兵事吧。

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