恶剧：èjù　基本解释：●详细解释：恶作剧。唐段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧前行百餘步，韦知其盗也，乃弹之，正中其脑。僧初不觉。凡五发中之，僧始捫中处，徐曰：‘郎君莫作恶剧。’”宋苏轼《白水山佛迹岩》诗：“山灵莫恶剧，微命安足赌。”清蒲松龄《聊斋志异·老饕》：“叟吐矢跃起，鼓掌曰：‘初会面，何便作此恶剧？’”许地山《集外·狐仙》：“你听了那男子的情话，看了那爱情底恶剧没有？”

1、呜呼,岂憔悴之未极,宁颓敝之不亟,其濒遭厄运而速其死,使我数百万同胞演成最悲惨之恶剧者,谁乎??

2、冥想间，适秋罗送茶至，田启小簏，出绉纱红帕送之，秋罗辞不纳，田捉其臂，强纳袖中，秋笑曰：“郎君莫作恶剧，强以贿赂啖人，豚蹄祝满篝，蚯蚓饵连鳌，何其所持者狭，而所欲者奢！

3、风伯劝尔一杯酒，何须恶剧惊诗叟!端能为我霁威否?”??岸柳掉头荻摇手!??《檄风伯》第一首写眼前景物，第二首写日常生活，都不无寓意，却没有穷酸气、迂腐气。

4、如《檄风伯》：“风伯劝尔一杯酒，何须恶剧惊诗叟！

5、宋杨万里《檄风伯》诗：“风伯劝尔一杯酒，何须恶剧惊诗叟。

6、六找点空闲，找点时间，带上面具，到邻居家看看。和阿姨恶恶剧，帮孩子长长胆。今天万圣，让他们看着办！万圣节快乐！

7、风伯劝尔一杯酒，何须恶剧惊诗叟！

8、文化主体论” ，确立了从本体论上解读恶剧的双向视角，即从生命过程与历史进程的双向共振看恶剧的本质，从个体超越与社会制约的两极合力看悲剧的原因，从文化差异与人生态度的二面一体看悲剧的表现。

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