灵骨：líng gǔ 基本解释：●详细解释：1. 称仙人的躯体。 南朝 梁 江淹 《云山赞·阴长生》：“ 阴君 惜灵骨，珪壁詎为寳。日夜明山侧，果得金丹道。” 胡之骥 汇注：“《列仙传》：‘ 阴长生 ，从 马明生 受金液神丹，乃入 华阴山 合金液，不乐升天，但服半剂为地仙。’”2. 指悟道的先天素质。 宋 张商英 《护法论》：“在僧俗中亦必宿有灵骨，负逸群超世之量者方能透彻。”3. 指龟甲。古代用以占卜，故称。《艺文类聚》卷七五引 南朝 宋 颜延之 《大筮箴》：“无惰尔仪，灵骨有知。”4. 指佛舍利。 明 刘绩 《霏雪录》：“舍利，按佛书云，室利罗或设利罗。此云骨身，又云灵骨，即所谓遗骨分，通名舍利光明。”
1、1 99 3年7月1 1日，中共中央政治局委员、国务委员李铁映参观考察了凉州百塔寺灵骨塔基，指示当地政府要好好保护好这一塔基。
2、荼毗后三日，众集收捡灵骨。
3、后来回到福建南安，携运他双亲的灵骨到漳州万松阁，葬之于瑞竹岩，以报亲恩。
4、后，亦尊供先师灵骨舍利。
5、因赵恒惕在佛教界的声望高,大会主持人高森隆介特别来旅馆拜见他,愿将玄奘灵骨的部分奉赠给老人供养。
6、七日荼毗，翌年归灵骨於扬州高寺。
7、清永熙庚戍（1670年）冬，为安放开山祖演宗及其系下诸徙灵骨，建普同塔于庵之右，东禅庵了定式两进五间（含厅堂）双层楼房，砖木结构，内有四对木柱支架，檐下立六砖柱以架楼上走廊，大门楼额书“东阐古刹”四字。
8、那座最高的塔为萨班灵骨塔,新建没有几年的塔身白灰已经有些脱落,犹似一个曾被遗忘的人猝不及防就衰老了。
9、语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。
10、功能：活血顺气，舒筋灵骨，壮胆柔节。
11、萨班在百塔寺内圆寂后，阔端为他修建了高约42.7米的灵骨塔，作为纪念。
12、是年腊月八日，众弟子奉师灵骨于常熟琴川拂水岩之西。
13、他讲了三条依据：一是十三级佛塔是佛塔建造的最高品位，只有安葬佛祖的灵骨舍利才能建十三级；二是安葬的规格也属最高等级，也只有安葬佛祖的灵骨才
14、灵骨塔建在五台山广宗寺。
15、建塔葬师灵骨，结茅守制三年。
16、影骨是相对真骨、灵骨而言的。
17、西座顶层安奉历代皇后、亲王灵骨。
18、凉州百塔寺灵骨塔基为什么会引起党和国家领导人的高度重视？
19、是寺僧圆寂火化后灵骨的墓葬地。
20、（欧兴义）国内政治部主办在甘肃省武威市城东南2 0公里的武南镇刘家台庄，有一座直径1 0米、高约7米的历史遗址——凉州百塔寺萨班灵骨塔基。
21、灵骨不朽者，罗汉佛之所遗。
22、寺院周围还有许多名胜古迹，如慧思第一坐习禅处、三生塔(传为慧思三生灵骨安葬处)、磨镜台(即怀让磨砖作镜启示道一处，石上刻有“祖源”二字)、拜经台、罗汉洞和虎跑泉等。
23、舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。
24、把大多数操作系统直接连接到灵骨核心。
25、一百零因赵恒惕在佛教界的声望高,大会主持人高森隆介特别来旅馆拜见他,愿将玄奘灵骨的部分奉赠给老人供养。
26、方炽而神光月皎，既烬而灵骨珠圆。
27、遵照他的遗嘱，10月27日，由刘帅子女刘太行、刘太迟、刘雁翎和中央军委办公厅、总参管理局负责同志护送，将刘帅灵骨安放在将军岭第一个129台阶处，并建造了纪念厅，厅中央是花岗岩雕刻的刘帅坐像，雕像左边有一石碑，正面刻着徐向前元帅亲笔题写的“伟大的无产阶级革命家刘伯承元帅之部分骨灰葬于此”，背面刻着徐向前元帅所作七律诗《悼刘伯承元帅》：“日暮噩耗遍京城，泪雨蒙蒙天地倾，垂首山川思栋梁，举目九天觅帅星，渊渊韬略成国粹，昭昭青史记殊荣，涂就七言染素绢，十万军帐哭刘公”。
28、在护送马祖灵骨来泐潭时，场面非常隆重，洪州刺吏李兼和建昌县令李启率众
29、遵照他的遗嘱，10月27日，由刘帅子女刘太行、刘太迟、刘雁翎和中央军委办公厅、总参管理局负责同志护送，将刘帅灵骨安放在将军岭第一个129台阶处，并建造了纪念厅，厅中央是花岗岩雕刻的刘帅坐像，雕像左边有一石碑，正面刻着徐向前元帅亲笔题写的“伟大的无产阶级革命家刘伯承元帅之部分骨灰葬于此”，背面刻着徐向前元帅所作七律诗《悼刘伯承元帅》：“日暮噩耗遍京城，泪雨??天地倾，垂首山川思栋梁，举目九天觅帅星，渊渊韬略成国粹，昭昭青史记殊荣，涂就七言染素绢，十万军帐哭刘公”。
30、玄奘殿三楼有小塔曰“玄奘塔”，玄奘法师的头顶灵骨就安藏于塔中。
31、原西边的塔是华严宗四祖清凉国师澄观的灵骨塔。
32、方炽而神光月皎，既烬而灵骨珠圆。月皎风冷冷，长门次掖庭。
33、门徒弟子遵守遗命，请灵骨葬于普同塔内。
34、该塔、寺都由明代翠峰禅师修造，《重修古刹延寿寺十方诸佛宝塔碑铭》认为：“凡开山创业之僧腊生脱灵骨瘗藏无归隐”。
35、灵骨塔于锦州北普陀。
36、塔内安灵骨之
37、挨过是又的凛冽，隐忍刺痛的寒涩。雪色皑皑，痕印茫茫。放眼，惨淡的发白，只剩下灵骨寒风中那似曾的鲜艳，依旧净幽的凄美。冷冷的严峻，只想向你挥手。而我，依旧数不清历经了多少次揶揄的颤抖，在冬季里深藏。
38、公元1963年夏示寂，灵骨葬九龙西贡山之麓。
39、奉灵骨起塔于南城崇法院之左。
40、其灵骨葬于昭觉寺，至今尚在。
41、婆须蜜收灵骨，贮七宝函，建浮图置于上级。
42、师火化后的灵骨洁白无瑕。
43、清人“巨斧劈山肤，山灵骨筋粗，当车轮磔格，振策马踟躇”的诗句，就是其生动的写照。
44、再往上，是朴老灵骨的树葬地，朴老灵骨将安葬于该处的银杏树下，其周围的祭扫平台为半圆形，有浓烈的敛聚、合围感；整个树葬地建筑以石材为主，显得古朴庄重。
45、灵骨之外的3枚影骨，均为玉质。
46、玉棺之内供养的舍利是释迦牟尼佛真身灵骨，为左手中指，指节颜色微黄，有裂纹和斑点。
47、１９９３年７月１１日，中共中央政治局委员、国务委员李铁映参观考察了凉州百塔寺灵骨塔基，指示当地政府要好好保护好这一塔基。
48、圣泉山观音寺灵骨塔在观音寺西坎上，建于晚清。
49、（仰山弟子）迁灵骨归仰山，塔于集云峰下。
50、万人床、油盐石、镜子石、灵骨塔等10景。
51、亦若生居丛林，参随海众，凡圣同居，藉资熏陶，灵骨既多，必有神超净域，业谢尘劳，莲开上品之花，佛授一生之记者，怀亡同居，如蝇附骥尾，亦可直达千里，亦如水归大海，悉舍本名，同一碱味矣，此普同塔之由来也。
52、祈福龛位”是放置神佛塑像、祖宗灵牌、祖宗遗物、亲人灵骨的小阁。?谏父》：“若论那废兴的运转，方将堕社稷，别宗灵，离山川，荒凉宫殿。
53、后由于历代兵燹和地震，百塔寺被毁，灵骨宝塔仅剩塔基存在。
54、⑷舍利：舍利原是“遗留物”或“灵骨”。
55、玉棺之内供奉的舍利是释迦牟尼佛真身灵骨，为左手中指。
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