颛蒙：zhuān méng 基本解释：●详细解释：愚昧。《汉书·扬雄传下》：“天降生民，倥侗顓蒙，恣于情性，聪明不开，训诸理。” 颜师古 注引 郑氏 曰：“童蒙无所知也。” 宋 王安石 《谢王司封启》：“虽勉心竭力，求以合于古人，而固陋顓蒙，动輒乖于时变。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“上下求索，闃其无人，不自发中，不见应外，顓蒙默止，若存若亡。”★愚昧无知。汉．扬雄〈法言序〉：「天降生民，倥侗颛蒙。」唐．李商隐〈献侍郎钜鹿公启〉：「某比兴非工，颛蒙有素。」
1、若能父母寿而且安，双双俱在堂上，兄弟你爱我敬，和和美美，都在父母膝前，处富贵有那处富贵的光景，处贫贱有那处贫贱的聚顺，这个天伦之乐真是在侧陋可以傲至尊，在颛蒙可以傲神圣。
2、鲁迅《集外集拾遗补编?破恶声论》：“上下求索，阒其无人，不自发中，不见应外，颛蒙默止，若存若亡。
3、李公佐，字颛蒙，陇西人。
4、天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理。
5、《＜唐宋传奇集＞稗边小缀》：“诗有‘颛蒙事可亲’之语，注云：‘公佐字颛蒙’，疑即此公佐也。
6、在这样的社会环境里，姚燧既负一世之名，自然免不了奉命为佛寺撰写碑记，但是他却往往在文中公开声明自己是儒者，撰写碑文实在是出于迫不得已：“燧学儒者，未尝知为佛氏之言”，“燧性颛蒙，于周孔书，童而习之，白首不知其源，矧于佛书？
7、故宁以止足为教，使各安于朴鄙颛蒙，耕凿焉以事其长上，是故春秋大一统。
8、《法言?序》：“天降生民，倥侗颛蒙。
9、「方今（注：即乾隆）布在学官，着于令甲：凡童子应试、初入学者，并令默写无遗，乃为合格；而于朔望日，令有司乡约耆长宣读，以警觉颛蒙。
10、这在典籍《扬子?法言》中有注释：“倥侗颛蒙。
11、李公佐（约公元770?850），字颛蒙。
12、传下》：“天降生民，倥侗颛蒙，恣于情性，聪明不开。
13、美恶混而相同，计微功於呻诵兮，希速化於颛蒙朝，卑辞以致币兮，夕怠色而忘礼?，飞点而玉?兮，众口烁而金毁，毛嫱靓立而自扬兮，?不伸乎蹇修。
14、左右采获，珠玉满前，目之诵之，益不胜孺慕倾仰之至，乃不揣固陋颛蒙，恭疏短引，知不免佛头著秽之诮焉。
15、兹者伏遇皇帝陛下，德协重华，仁浃庶类，下逮颛蒙之无似，上廑宸眷之有加。
16、宣宗纪》载有李公佐，会昌初，为杨府录事，大中二年，坐累，削两任官，却似颛蒙。
17、如:倥蒙(蒙昧无知)天降生民,倥侗颛蒙。
18、颛蒙，恣于情性，聪明不开，训诸理。
19、宋王安石《谢王司封启》：“虽勉心竭力，求以合于古人，而固陋颛蒙，动辄乖于时变。
20、《汉书?扬雄传下》：“天降生民，倥侗颛蒙，恣于情性，聪明不开，训诸理。
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