二曲：èr qū 基本解释：●详细解释：1. 陕西省 周至县 (原 盩厔县 )的别名。盩，水曲厔，山曲，故又名“二曲”。 宋 苏轼 《奉诏减决囚禁记所经历》诗：“ 二曲 林泉胜， 三川 气象侔。”2. 清 初学者 李颙 的别号。 颙 为 周至 人，自署曰 二曲土室病夫 ，学者称 二曲先生 。 清 江藩 《汉学师承记·顾炎武》：“近日 二曲 以讲学得名，遂招逼迫，几致凶死。”★清初学者李飆的别号。飆为周至人，自署曰二曲土室病夫，学者称二曲先生。 ★陕西省周至县(原眛厔县)的别名。眛，水曲厔，山曲，故又名二曲。
1、其中，又以《无悔》《三生石上》二曲为精妙。
2、二曲溪南,但见大王峰独耸山头,雄姿巍巍玉女峰伫立水畔,秀色亭亭,石崖苍苍的铁板嶂横亘其间。
3、比年以来，又有《打枣干》、《挂枝儿》二曲，其腔调约略相似，则不问南、北，不问男、女，不问老、幼、良、贱，人人习之，亦人人喜听之，以至刊布成帙，举世传诵，沁人心腑。
4、一百二曲音波折,一唱三叹,更是平添了几许凄凉,却是岳飞的早期作品《小重山》。
5、(已分为《高山》《流水》二曲)《水仙操》都是源于这些传说的作品。
6、在南曲中，一个曲牌被反复多次运用，一般从第二曲起称为前腔。【前腔】一簇红蓼相映山K洲，傍水芙蓉两岸秋，想他娇艳倦凝眸。
7、出，禀其清奇之才，自度《暗香》、《疏影》二曲，推演和靖诗意，踵事增华，尽善尽美，其状梅之幽姿瑰质之工，后人蔑以复加矣。
8、李二曲针对“边臣不知忠义，而争先奔走，妖贼不知正道，而大肆猖獗，中外贪肆成风，缙绅奔走竟成俗”的社会时弊，以及宋明以来，把儒学作为单纯的章句之学、流于浮词、以至空谈心性、游谈无根的恶劣作风，反省儒学，抨击儒学的贵族化、专制化倾向，以还原传统儒学“经世致用”、“康济群星”的优良传统与基本宗旨，倡导“明体适用”，提出“悔过自新”、“人皆可以为尧舜”的学说。
9、二百二曲江流饮、杏园关宴、雁塔题名、乐游登高,一派欣欣向荣的景象。
10、上陵《古今乐录》曰：“汉章帝元和中，有宗庙食举六曲，加《重来》《上陵》二曲，为《上陵》食举。
11、“江浙之间遥闻二曲夫子－仰如泰山北斗。
12、第二曲略带抒情，超喜欢第三曲“JAC(K)IN THE BOX”，不仅因为可以在开头听到两人说话的声音，更因为整曲令人惊愕的吉他技巧，这种感觉就像是激烈的音符争前恐后的钻进你的耳朵然后在你的脑子里欢快的舞动，妙不可言。
13、皇帝入变服，四厢并奏前二曲。
14、《乔梦符小令?玉交枝?头适二曲》：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼。
15、康毕生独爱此二曲，必择雅静高岗之地，风清月朗之时，深衣鹤氅，盥手焚香，方才弹之。
16、其中，又以《无悔》《三生石上》二曲为精妙。让岁月将青丝染成白发，去偿还三生石上的约定。
17、至孝武时，李延年乃分为二曲，薤露送王公贵人，蒿里送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。
18、又名莲花洞，在灵洞乡十二曲山。
19、所收二十二曲都是严澄自己弹过的琴曲，共中包括沈音所作的《洞天春晓》、《溪山秋月》等。
20、【油葫芦】高耸耸雕栏十二曲，接太虚，层梯百尺步云衢。
21、《郑校白石道人歌曲》：案此二曲为千古词人咏梅绝调。
22、人间又有《望瀛府》、《献仙音》二曲，云此其遗声也。
23、我以为这正册第一页的画和判词，也同红楼梦第二曲三曲一样，是作者自抒情怀。
24、○河导昆仑山，名地首，上为权势星，一曲也东流千里至规期山，名地契，上为距楼星，二曲也北流千里至积石山，名地肩，上为别符星，三曲也?南千里入陇首间，抵龙门，名地根，上为营室星，四曲也南流千里，抵陇首至卷重山，名地咽，上为卷舌星，五曲也东流贯砥柱，触阏流山，名地喉，上为枢星，以运教，六曲也西距卷重山千里，东至雒会，名地神，上为记星，七曲也东流至大?山，名地肱，上为辅星，八曲也东流过洚水，千里至大陆，名地腹，上为虚星，九曲也。
25、《四书反身录》为清初著名思想家李颙（二曲）晚年“心解”著作。
26、……比年以来，又有《打枣竿》、《挂枝儿》二曲，其腔调约略相似，则不问南北，不问男女，不问老幼良贱，人人习之，亦人人喜听之，以至刊布成帙，举世传诵，沁人心腑，其谱不知从何来，真可骇叹。
27、所收三十二曲附有工尺谱。
28、郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。
29、……比年以来，又有《打枣竿》、《挂枝儿》二曲，其腔调约略相似，则不问南北，不问男女，不问老幼良贱，人人习之，亦人人喜听之，以至刊布成帙，举世传诵，沁人心腑，其谱不知从何来，真可骇叹。写到“河上秋林八月天，红珠颗颗压枝园长腰健妇提筐去，打枣竿长二十拳”，又有诗人写到“春风已过又秋分，打枣声宣隔陇闻三两人家十万树，田头屋脊晒云红”，金秋时节小枣丰收的景象如闻其声，如观其景。
30、据《晋书?乐志》记载，汉短箫铙歌有二十二曲，俱录曲名，名曰“朱鹭”、“思悲翁”、“艾如张”、“上之回”、“雍离”、“战城南”、“巫山高”、“将进酒”、“君马黄”、“上陵”、“有所思”、“雉子班”、“圣人出”、“芳树”、“上邪”、“临高台”、“远如期”、“石留”、“务成”、“玄云”、“黄爵行”、“钓竿”，均为军乐曲名。
31、《晋书?乐志下》：“及魏受命，改其十二曲，使缪袭为词，述以功德代汉……改《芳树》为《邕熙》，言魏氏临国，君臣邕穆，庶绩咸熙也。
32、较长时间的扶栏眺望，自然会注意到平常所不注意的事情所谓“栏杆十二曲，垂手明如玉”，正写出女主人公此时百无聊赖的心境，与上文“单衫”两句恰成鲜明的对照。
33、忽一舟自二曲逆流而至，急下山招之。
34、虽顾亭林、李二曲辈之艰贞，征聘尚不绝于庐。
35、又有谓《夜半乐》与《还京乐》为二曲者。
36、二曲中居者，皆堂宇宽静，各有三数?事。
37、人民政府驻二曲街道。
38、一百二曲调可时断时续,但琴弦却永世长存
39、二曲阜市市长江成诵读了祭孔祭文,“同根一脉,两岸祭孔,共缅先师,追远慎终……”诵读完祭文后,现场参加祭孔人员全部肃立向先师三鞠躬。
40、此外?在辽宁省建平县张家营子出土的刻契丹文款识花式银碟?二龙戏珠鎏金银冠?河北省承德县发现的契丹文金银符牌?发现於北京市房山县的鎏金银面具和辽宁省建昌县龟山辽墓的二十二曲花式口银杯?出土於内蒙古巴林右旗泡子营辽代窖藏的柳斗形银杯?海棠形錾花银盘?八楞錾花银执壶与温碗?复瓣仰莲纹银杯?二十五瓣莲花口银杯?荷叶敞口银杯以及赤峰市郊区窖藏的辽代鎏金錾花银鸡冠壶和鎏金錾花鱼龙提梁壶等?均为具有代表性的辽代金银器。
41、鼓一曲十叠，大鼓十五曲，严用三曲，警用十二曲，金钲无曲以为鼓节。
42、李二曲从杭州返时，“郡人闻之，皇皇挽留，士绅送别依依，雨泣而散……建书院，安奉肖像，遵其教规。
43、⑵十二阑干：指十二曲栏杆。
44、比年以来，又有《打枣干》、《挂枝儿》二曲，其腔调约略相似，则不问南、北，不问男、女，不问老、幼、良、贱，人人习之，亦人人喜听之，以至刊布成帙，举世传诵，沁人心腑...”。
45、碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。
46、置身二曲溪南,但见大王峰独耸山头,雄姿巍巍玉女峰伫立水畔,秀色亭亭,石崖苍苍的铁板嶂横亘其间。
47、李二曲论心性修养的初步工夫
48、代里人陈子翠诗：“二曲萦回水合流，钱王祠下碧悠悠。
49、二曲既成，遂赐宜春院及梨园弟子并诸王。
50、一个人经过二曲礼仪的教化，将会仪表堂堂，风度翩翩，应对谦虚，举止恭谨，称呼有格，讲求礼貌，高雅秩然。
51、二曲礼仪，其流传主要在民间。
52、其乐合三十二曲，八十四调，号《大唐雅乐》。
53、吹至第二曲，彩云聚合。
54、出生于“关学”之乡的刘光贲，从青年时代起就对关学创始人张载以及冯从吾、吕泾野、李二曲等关学先辈颇为敬仰，受关学思想很深，这对他一生理论与实践活动产生了直接的影响。
55、郭沔是南宋后叶较有影响的教育家，现留存于世的有《潇湘水云》与《泛沧浪》二曲。
56、一百二曲线光顺是曲面光顺的基础，也是自由曲面造型的关键技术之
57、试析李二曲的经世致用观
58、乐府古题《西洲曲》有“阑干十二曲，垂手明如玉”之句，作者显然在思念着娇妻爱子。
59、一日，授简徵新声，尧章制《暗香》、《疏影》二曲，公使二妓习之，音节清婉。
60、其中第十二曲描写她离开匈奴回来时的心情，歌词道：“十有二拍兮哀乐均，去住两难兮难俱陈。
61、同一种金银器皿的造型还往往具有多种不同的形制，如杯、盏就有五曲梅花形、六曲秋葵形、八曲方口四瓣花形、十二曲六角栀子花形、八角形及荷叶形、蕉叶形、重瓣菊花形、桃形、柿形、瓜棱形与柳斗形等。
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