国门：guómén 基本解释：(1)[gateofthecapitalcity](2)旧指国都的城门,也指守护城门的小神,也指边境今指边防哨所和海关拒敌于国门之外(3)比喻国家政策、规定打开国门,大胆吸收一切有用的东西●详细解释：1.国都的城门。《周礼·地官·司门》：“司门掌授管键，以启闭国门。”宋吴幵《优古堂诗话·手滑》：“富公自河北还，及国门，不许入，未测朝廷意。”2.泛指一般城门。清戴名世《胡以温家传》：“一日，数十人操刀入县堂，拥以温出国门去。”3.指国都城门的守门官。《周礼·地官·充人》：“凡散祭祀之牲，繫于国门，使养之。”郑玄注：“国门，谓城门司门之官。郑司农云：‘使养之，使守门者养之。’”4.主城门之神。天子七祀之一和诸侯五祀之一。《礼记·祭法》：“王为羣姓立七祀，曰司命、曰中霤、曰国门……诸侯为国立五祀，曰司命、曰中霤、曰国门……”5.指国都附近要地。《旧唐书·牛徽传》：“岐是国门，茂贞倔强，不顾祸患。万一蹉跌，挫国威也，不若渐以制之。”6.指国家的边境。毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第三节：“可是，军事冒险主义者则坚决反对此种步骤，他们的主张是所谓‘御敌于国门之外’。”★◎国门guómén(1)[gateofthecapitalcity](2)旧指国都的城门,也指守护城门的小神,也指边境今指边防哨所和海关拒敌于国门之外(3)比喻国家政策、规定打开国门,大胆吸收一切有用的东西★（1）旧指国都的城门，也指守护城门的小神，也指边境今指边防哨所和海关。例：拒敌于国门之外。（2）满洲里与俄罗斯交界的国门景区，现在为第五代国门。
1、打开国门政策报告来自于美国国务院支持的纽约国际教育学院。
2、中国门巴族未来人口预测与民族地区经济发展研究
3、当中国闭关锁国时，亚洲的经济地图上出现了一块巨大的空白，当中国开启国门时，该地区的自然经济地理让世人刮目相看，政治影响力也在加强。
4、明末著名通俗小说家，作品除《二拍》外，还编有《南音三籁》、作有《国门集》及杂剧剧本《虬髯翁》《北红拂》等20余种，其中以《二拍》最有影响。
5、1 99 3年，太行山绿化工程全面铺开，这项涉及山西、北京、河北、河南四省市1 10个县、总面积1.8亿亩的生态工程，被称为“国门绿化工程”，并被列入《中国2 1世纪议程》，目前已造林1 64 4万亩。
6、相公他当场怒斥刘松,攫取饥民之钱粮非民之父母之所为,切不能自污以欺天,必呈之咸阳,以救彭城受灾父老于水火,请尚方之剑斩彼元凶,头悬国门,以儆天下墨吏!
7、中国北京市东二环广渠门北里55号建国门北京站地区
8、进谏需要扪心自问，深思熟虑的意识以及相提并论的方法，正因为有了这种意识和方法，邹忌才能得出＂王之蔽甚矣＂，使齐国门庭若市，＂战胜于朝廷＂．
9、登高望远话开放—人大代表、政协委员重要话题评述站在更高层次看开放打开国门，转变观念，顿现蒸蒸日上新气象????访甘肃团阎海旺、孙英代表解放思想艰苦奋斗3月，从祖国的天南海北汇集到京城的人大代表、政协委员，带来了许多有关开放的喜人讯息：9 0年代开放的龙头，依旧高昂。
10、为了御敌于国门之外,秦始皇把所有的城墙连接起来
11、北京崇文区广渠门南水关甲7号建国门北京站地区
12、春去辞国门，秋还在边戍。
13、年代，瓦伦则开辟了俱乐部历史上的新纪元??走出国门，让欧洲群雄闻名丧胆。阴阳家令人闻名丧胆的死亡使者之一，性情冷漠，有着与年龄不相符的高深武功。
14、二是要走出去，走出县门、省门、国门去搞调查研究。
15、北京建国门外大街1号国贸展厅二层， 100004
16、从建国门到复兴门，串串彩灯组成的灯光隧道，为十里长安街增添了喜庆色彩。
17、在这个时刻,中国企业也纷纷走出国门,踏上跨国并购的征程。
18、不一会到国门，见城楼上书“大槐安国”。
19、正统孔府酿造技艺与儒家文化的有机融合,令孔府家酒在走出国门的征途中倍添威力,孔府家酒也成为高性价比“名酒民酒化”的代名词。
20、再说汪革死后，大理院官验过，仍将死尸枭首，悬挂国门。
21、小马接过老马班，一代更比一轮强。昨日辉煌今灿烂，要叫明日更璀璨。祝君发挥新思想，冲出国门赚美元。愿你跨国公司办，做大做强美名扬!
22、以《体坛周报》为代表的传媒集团走出国门，跨入了国际体育新闻报道媒体的行列。
23、另一方面，玉烟厂又走出高原、走出国门投资办厂。
24、地址:北京市建国门内大街9号电话: 65126688
25、本报上海十二月二十九日电上海海关加强对陆海空邮等通道的管理，严厉堵截境外淫秽物品走私入境，在国门筑起“扫黄”的第一道防线。
26、为办好丝路节，兰州市连唱敞开城门招商、走出国门会友两台好戏。
27、19世纪时欧洲人认为美国人崇拜金钱，因为当时欧洲的威望和地位部分地取决于门第，而在美国门第不那么重要。
28、其致命遂志，盖已定於拜疏出国门日云。
29、旅殡国门，我实少恩。
30、北京崇文门西大街2号建国门北京站地区
31、元马祖常《驾发上京》诗：“苍龙对阙夹天阍，秋驾凌晨出国门。
32、轻轻弹指一挥间，建党八十九周年。峥嵘岁月匆匆过，中华代代出英贤。百年梦愿落缤纷，世界博览进国门。英明领导民拥戴，锦绣河山话辉煌。
33、国门遥天外，乡路远山隔。
34、中薬の国外への輸出量が段々増える一方、国外では中薬の肝腎毒性に関する報告も相次いて出現し、広範囲に注目された。正当中药不断走出国门的时候，国外相继出现“中药肝肾毒性”的报道，引起了广泛的关注。日本とドイツは９０年代に相次ぎ癌治療に応
35、金人既渡河，又请遣大将秦元以所部京畿保甲，分护国门，使兵势连属，首尾相援，即金人不敢逼。
36、南墙3门，自东向西为长夏门、定鼎门(隋名建国门)、厚载门(隋名白虎门)。
37、唐东都（武则天时期）皇宫中轴线上有天堂（隋大业殿）、明堂（隋乾阳殿）、端门、天枢、天津桥、天街、定鼎门（隋建国门）。
38、【释义】祭法．有虞氏?黄帝而郊喾．祖颛顼而宗尧．夏后氏亦?黄帝而郊鲧．祖颛顼而宗禹．殷人?喾而郊冥．祖契而宗汤．周人?喾而郊稷．祖文王而宗武王．燔柴于泰坛．祭天也．瘗埋于泰折．祭地也．用?犊．埋少牢于泰昭．祭时也．相近于坎坛．祭寒暑也．王宫．祭日也．夜明．祭月也．幽宗．祭星也．雩宗．祭水旱也．四坎坛．祭四方也．山林川谷丘陵能出云．为风雨．见怪物．皆曰神．有天下者祭百神．诸侯在其地则祭之．亡其地则不祭．大凡生于天地之间者皆曰命．其万物死皆曰折．人死曰鬼．此五代之所不变也．七代之所更立者．?郊宗祖．其余不变也．天下有王．分地建国．置都立邑设庙祧坛?而祭之．乃为亲疏多少之数．是故王立七庙．一坛一?．曰考庙．曰王考庙．曰皇考庙．曰显考庙．曰祖考庙．皆月祭之．远庙为祧．有二祧．享尝乃止．去祧为坛．去坛为?．坛?．有祷焉祭之．无祷乃止．去?曰鬼．诸侯立五庙．一坛一?．曰考庙．曰王考庙．曰皇考庙．皆月祭之．显考庙．祖考庙．享尝乃止．去祖为坛．去坛为?．坛?．有祷焉祭之．无祷乃止．去?为鬼．大夫立三庙二坛．曰考庙．曰王考庙．曰皇考庙．享尝乃止．显考祖．考无庙．有祷焉．为坛祭之．去坛为鬼．适士二庙一坛．曰考庙．曰王考庙．享尝乃止．显考无庙．有祷焉．为坛祭之．去坛为鬼．官师一庙．曰考庙．王考无庙．而祭之．去王考为鬼．庶士庶人无庙．死曰鬼．王为群姓立社．曰大社．王自为立社．曰王社．诸侯为百姓立社．曰国社．诸侯自为立社．曰侯社．大夫以下成群立社．曰置社．王为群姓立七祀．曰司命．曰中溜．曰国门．曰国行．曰泰厉．曰户．曰灶．王自为立七祀．诸侯为国立五祀．曰司命．曰中溜．曰国门．曰国行．曰公厉．诸侯自为立五祀．大夫立三祀．曰族厉．曰门．曰行．适士立二祀．曰门．曰行．庶士．庶人立一祀．或立户．或立灶．王下祭殇五．适子．适孙．适曾孙．适玄孙．适来孙．诸侯下祭三．大夫下祭二．适士及庶人．祭子而止．夫圣王之制祭祀也．法施于民则祀之．以死勤事则祀之．以劳定国则祀之．能御大?则祀之．能捍大患则祀之．是故厉山氏之有天下也．其子曰农．能殖百谷．夏之衰也．周弃继之．故祀以为稷．共工氏之霸九州也．其子曰后土．能平九州．故祀以为社．帝喾能序星辰以着众．尧能赏均刑法以义终．舜勤众事而野死．鲧鄣鸿水而殛死．禹能修鲧之功．黄帝正名百物．以明民共财．颛顼能修之．契为司徒而民成．冥勤其官而水死．汤以宽治民而除其虐．文王以文治．武王以武功．去民之?．此皆有功烈于民者也．及夫日月星辰．民所瞻仰也．山林川谷丘陵．民所取财用也．非此族也．不在祀典．清田兰芳《明河南参政袁公（袁可立子袁枢）墓志铭》：“而捍患御灾又诚合於祭法，无惑乎歌飨神前，人心同然，至如尔日之盛也。
39、《来来往往国门行》和系列风光片《走近地．中海》等颇受好评的外宣节目。
40、对外开放打开国门，要有很大的勇气。
41、这是去建国门的地铁吗？
42、中国手握大把美元，又赶上金融危机，中国让企业走出国门寻找机会。
43、因此，顾起元所著的《焦澹园太史墓志铭》中写道：“先生之官碛在金马玉堂，先生之道价在儒林文苑，先生之大业在名山国门，先生之风教在九洲四海，先生之遗愿在稷丘槐市。
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