板荡：bǎn dàng 基本解释：[turbulence] 《诗·大雅》有《板》、《荡》两篇,都是写的当时政治黑暗,政局动乱。后用指政局混乱、社会动荡疾风知劲草,板荡识忠臣●详细解释：《板》、《荡》都是《诗·大雅》中讥刺 周厉王 无道而导致国家败坏、社会动乱的诗篇。后因以指政局混乱或社会动荡。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子＜邺中集＞·王粲》诗：“ 幽 厉 昔崩乱， 桓 灵 今板荡。” 唐太宗 《赐萧瑀》诗：“疾风知劲草，板荡识诚臣。” 宋 岳飞 《五岳祠盟记》：“自中原板荡，夷狄交侵，余发愤 河 朔 ，起自 相臺 ，总髮从军，歷二百餘战。” 清 黄遵宪 《三哀诗》：“士生板荡朝，非气莫能济国家有妖孽，尤贵养正气。” 董必武 《辛亥革命三十周年》：“缅怀先烈奋斗的艰辛，眷念中原板荡的沉痛，吾人纪念辛亥革命，吾人驱逐 日 寇到 鸭绿江 东之心将更坚强千百倍！”★◎ 板荡 bǎndàng[turbulence] 《诗·大雅》有《板》、《荡》两篇,都是写的当时政治黑暗,政局动乱。后用指政局混乱、社会动荡疾风知劲草,板荡识忠臣★〈板〉、〈荡〉是《诗经．大雅》中的二篇，讽刺周厉王无道、败坏国家后用作乱世的代称。 【造句】贫寒出孝子，板荡识忠臣。 ★板、荡是《诗经．大雅》中的二篇，讽刺周厉王无道、败坏国家后用作乱世的代称。《文选．谢灵运．拟邺中集诗．王粲诗》：「幽厉昔崩乱，桓灵今板荡。」《文选．刘孝标．辩命论》：「自金行不竞，天地板荡，左带沸唇，乘闲电发。」也作「版荡」。
1、《资治通鉴?唐肃宗至德元年》：“晋有王衍为三公，祖尚浮虚，致中原板荡。
2、当此中原板荡天下纷扰之际，青山绿水、别有天地的流坑，无疑是一方栖息耕居的理想之地。
3、朕昔时遭板荡，栖迹蓝山，本欲苟全性命而已，初无取天下之心。
4、在明清星移斗换之际，中原板荡，经过血与火的洗礼，整个社会经历了痛苦的抉择，汉族统治者被撵下了政治舞台，改朝换代的狂飙，使这两位诗坛巨匠身不由己地卷入历史的漩涡中去。
5、山接水连，财富通天下……为什么我的眼里满含泪水商泽军疾风劲草，板荡诚臣，当一个民族处于危难之际，它的忠诚儿女，有一种天然的使命感，为了这个民族和国家奉献自己的生命，乃至一切。
6、晋、南北朝时期，中原板荡，狼烟四起，畅氏同其他中原士族一样，有避乱进入今安徽、江苏、浙江等南方省份者。
7、疾风知劲草，板荡识诚臣。
8、现在想来，他是见过大钱和大世面的人，即便失路潦倒了，身上依旧秉承着一种贵气哪怕江山板荡，铜驼荆棘，也无法磨去那些曾经的教养。野夫
9、在中原板荡之际，能提高威望、博取人心者，莫过于武力征伐以收复失地。
10、陵谷迁移覆手中，一朝板荡到蚕丛。
11、此时词人，绝非在吟赏烟霞、咏怀古迹，而在为中原板荡、朝迁溃散痛心疾首，他急切盼望收复失地，但一介书生不谙兵马，唯有一掬伤时之泪，洒向江天，让呜呜的悲风吹过扬州，寄托他对故土的眷恋。
12、《赵氏谱览》及其另一批史料提供者赵善强，是高要市莲塘镇上巷村农民，现年40岁，为宋太祖世系35代孙，南宋以降，中原板荡，江南狼烟，焦土白骨，生灵涂炭亡于战乱。
13、西晋永嘉二年，“中原板荡，衣冠始入闽者八族”，其中第四姓即为郑姓。
14、疾风知劲草，板荡识忠臣。
15、唐末五代时期，中原板荡，民不聊生，有费姓人随逃难的队伍入迁今安徽、江苏、浙江等地，并有一支进入福建。
16、自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台。
17、疾风知劲草，板荡识诚臣”。
18、斯时，永嘉之乱，中原板荡，衣冠入闽中沿江河湖海边沿而卜。
19、五胡十六国时期，中原板荡，晋室被迫南渡，渤海饶安（今河北省孟村）人刁协亦避难南渡，为当朝尚书令，后被奸臣所杀，但其子孙显贵于当朝，其孙刁逵兄弟三人俱经商发家，仅刁逵一人就置田产数万顷，奴婢至数千人，后刘裕诛刁民，刁姓有回归北方者，但有刁姓血脉留居江南。
20、珠海创校于对日抗战胜利后两年，时值百废待举，内乱方殷，故歌词开首即有“中原板荡，珠海兴庠”之句珠海自始即以促进中西学术交流，融冶旧学新知为职志，故校歌中有“中西荟萃，今古发扬”之句且“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”，古有明训，因此校歌中亦提及“新民明德，源远流长”，以示办学之宗旨。
21、皇者风彩，心思过人，计无遗策，野心逐鹿中原，席卷天下，认为天下该由有能者居之，不耻臣服宋真宗懦弱无能权威下，大动不息干戈，板荡中原，要取而代之，夺取宋室江山。
22、我们更不知道在英雄的背后，上官剑南在“中原板荡，夷狄交侵”的年代，作为一个有七情六欲的人的喜怒哀乐，不知道他还有没有其他的心愿的牵挂。
23、晋代永嘉年间，中原板荡，部分衣冠士族南渡入闽，沿南安江聚居，每于重阳佳节到此登高远眺，寄托乡思，久而成习，故称此山为“九日山”。
24、“疾风知劲草，板荡识诚臣。
25、二年，中原板荡，衣冠始入闽者八族，所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。
26、疾风知劲草，板荡识诚臣。
27、末年，中原板荡，宋室后裔纷纷隐姓埋名以避祸，我祖先的这一支在福州连江县江南村安顿下来修身养息。
28、西晋末年，中原板荡。
29、詹姓永嘉之乱徙奔江南，有詹氏先人咏诗为证，如《永嘉衣冠南渡诗》：“忆昔永嘉际，中原板荡年衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。
30、人就以“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”的句子形容天下板荡。整个赵疃上空阴霾弥天，风雨凄凄，几百间房屋顷刻化为灰烬。
31、南北宋之际,天下板荡,民不聊生。
32、俟至父辈，时值革鼎之际，中原板荡，朔风南侵，遂使祖业凋零，风光不再，钟鸣鼎食成为一种记忆唠叨在老人的闲谈家常里。2、詹姓永嘉之乱徙奔江南，有詹氏先人咏诗为证，如《永嘉衣冠南渡诗》：“忆昔永嘉际，中原板荡年衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。
33、激流板荡,一个新的时代开启!历史的巨轮碾过多少尸体,时光的长卷书写几人的英雄,执着着信念,走进终点的人们,最终迎来什么?
34、上）“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”《汉书》（张敞传）“背恩忘义，伤化败俗”唐.李世民《赐萧禹》诗：“疾风知劲草，板荡识忠臣”等等。
35、桧死，为撰谥议，称桧“光弼圣主，绍开中兴，安宗社与阽危之中，恢太平于板荡之后。宋司马光《故参知政事赠仆射李文恭公谥议》：“按谥法，忠信接礼曰文，不懈于位曰恭。
36、为什么我的眼里满含泪水商泽军 疾风劲草，板荡诚臣，当一个民族处于危难之际，它的忠诚儿女，有一种天然的使命感，为了这个民族和国家奉献自己的生命，乃至一切。（作者单位：河南中原油田）艺文短波△反映金融战线廉政建设和反腐败斗争的四集电视剧??疾风劲草????编剧：刘峰、张柏林、张承志，导演：傅小健??，最近在中央电视台播出。
37、南顾豺狼吞噬，北望中原板荡，矫首讯穹苍。
38、的五古：“疾风知劲草，板荡识诚臣。
39、《闽书》记云:“永嘉二年，中原板荡，衣冠始入闽者八族，所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。
40、从以上奉祀的神祗和楹联牌匾的内容看，越王宫是属于越王勾践信仰的，但闽是古越族故地，五代中原板荡士族南迁，王审知入闽也称闽越王，是一疑也。
41、唐末五代时期，中原板荡，狼烟又起，时北地民众为避兵火，扶老携幼，颠沛流离，辗转南下，寻求一方净土，詹姓子孙亦概莫能外，随之南迁，这就使得南方原本就多的詹姓家族，队伍更为庞大。
42、魏晋南北朝时期，中原板荡，战火连天，使得原居于河南之葛姓有迁江南者，而居句容之葛姓却一直长盛不衰，并有东晋葛洪为炼丹，携子侄至广州。
43、今当乾坤板荡之余，保有东南，渐图恢复，国势之弱，兵力之单，以视中朝全盛之时，不窗数倍，若不亟图自治之方，先为根本之计，无论恢复之期不可必，且何以立国?此臣所以日夜彷徨，寝食俱废者也。面对茫茫大地上一堆黄土，思想九泉之下母亲之灵，回忆母亲慈祥容貌、养育之恩，老聃悲痛欲绝，寝食俱废，席地而坐，沉思冥想，忽发自己愚钝顺理追索，恍然大悟，如释重负，愁苦消解，顿觉腹饥体倦。
44、板荡人才科目重，蓁芜文体史家凭。
45、他们身处波诡云谲、板荡丘墟的时世，究竟是立言还是事功？
46、《南史?张弘策张缵等传论》：“至如太清板荡，亲属离贰，?不能叶和蕃岳，克济温陶之功。
47、西晋末年，八王之乱，中原板荡，晋室南迁，许多居于中原的袁姓士族渡江南下，历东晋、宋、齐、梁、陈，多因仕宦而散居江南各地，另外还有许多袁姓人聚居在江西袁州宜春郡，形成当地大族，袁州也因袁姓聚族而居得名。
48、痛哉，逮及清末，国破家亡，山河破碎，中原板荡。
49、{诏书为取散失内人等议状》：“毕力同心，共平多难，止土崩于绝岸，收板荡于横流。
50、《五岳祠盟记》：“自中原板荡，夷狄交侵”。
51、神州陆沉，中原板荡，万千尸骨垒起了座座峰峦。
52、自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台，总发从军，历二百余战。
53、 “疾风知劲草，板荡识诚臣。
54、北魏孝昌元年（525），汾州（治今山西汾阳市）稽胡首领刘蠡升借北方群起反魏、中原板荡之机，在云阳谷（在今山西右玉县东北云阳堡）聚众举兵反魏，自称天子，建年号“神嘉”，置署百官，建立起地方民族政权。
55、忆昔永嘉际，中原板荡年。
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