钟鸣鼎食:zhōngmíngdǐngshí基本解释:[livinganextravagantlife]古代富贵人家击钟奏乐,列鼎而食。形容生活奢侈豪华●详细解释:同“鐘鸣鼎食”。《红楼梦》第二回:“谁知这样钟鸣鼎食的人家儿,如今养的儿孙,竟一代不如一代了。”击钟列鼎而食。形容富贵豪华。语本《史记·货殖列传》:“洒削,薄伎也,而郅氏鼎食……马医,浅方,张里击钟。”唐王勃《滕王阁序》:“閭阎扑地,鐘鸣鼎食之家。”《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“鐘鸣鼎食,宛如向日之繁华。”张贤亮《灵与肉》:“他这个钟鸣鼎食的长房长孙,曾经裹在锦锻的襁褓中。”★◎钟鸣鼎食zhōngmíng-dǐngshí[livinganextravagantlife]古代富贵人家击钟奏乐,列鼎而食。形容生活奢侈豪华★古代富贵人家吃饭时,击钟为号,列鼎而食。形容生活极为奢华。唐.王勃〈滕王阁序〉:「闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。」《红楼梦.第二回》:「谁知这钟鸣鼎食之家、翰墨诗书之族,如今的儿孙竟一代不如一代了。」也作「击钟鼎食」。★修订本参考资料:古代富贵人家吃饭时,击钟为号,列鼎而食。形容生活极为奢华。唐˙王勃˙滕王阁序:闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。红楼梦˙第二回:谁知这钟鸣鼎食之家、翰墨诗书之族,如今的儿孙竟一代不如一代了。亦作击钟鼎食。★04.《醒世姻缘传.第三一回》:「钟鸣鼎食者,已嗟庾釜之藏数米计薪者,何有斗升之望?」★03.明.屠隆《昙花记.第一○出》:「夫君弃室寻师,辞荣入道,钟鸣鼎食之家,一旦冷如冰雪。」★02.明.李昌祺《剪灯余话.卷五.贾云华还魂记》:「且夫人勤励,治产有方,珠履玳簪,不减昔时之丰盛锺(钟)鸣鼎食,宛如向日之繁华。」★01.唐.王勃〈滕王阁序〉:「闾阎扑地,钟鸣鼎食之家舸舰弥津,青雀黄龙之舳。」★释义「钟鸣鼎食」之「钟」,典源作「锺」。「锺」通「钟」。古代富贵人家吃饭时,击钟为号,列鼎而食。形容富贵之家的奢侈豪华。#语本《史记.卷一二九.货殖列传》。典源#《史记.卷一二九.货殖列传》夫纤啬筋力,治生之正道也,而富者必用奇胜。田农,掘业,而秦扬以盖一州。掘冢,奸事也,而田叔以起。博戏,恶业也,而桓发用(之)富。行贾,丈夫贱行也,而雍乐成以饶。贩脂,辱处也,而雍伯千金。卖浆,小业也,而张氏千万。洒削1>,薄技2>也,而郅氏鼎食3>。胃脯,简微耳,浊氏连骑。马医,浅方4>,张里击锺5>。此皆诚壹之所致。(1)洒削:音ㄒ|ˇ ㄒㄩㄝˋ,磨刀时以水洒之。(2)薄技:粗浅的技艺。(3)鼎食:列鼎而食。形容富贵人家饮食奢侈。鼎,古代用来烹煮食物的金属器具。圆腹、三足两耳,亦有四足的方鼎。盛行于商、周时代。(4)浅方:低浅的医术。(5)击锺:敲钟以为聚食之号。〔参考资料〕另可参考:汉.张衡〈西京赋〉(据《文选.卷二.赋.京都上》引)典故说明「钟鸣」是指古时大户人家因为人口众多,开饭时必须敲钟为号,以聚集众人「鼎食」则是指富贵人家因菜色极为丰富多样,所以在用餐时,饭桌上排列着一个个装盛菜肴的鼎,颇为壮观。在《史记.卷一二九.货殖列传》中有:「洒削(ㄒ|ˇ ㄒㄩㄝˋ),薄技也,而郅(ㄓˋ)氏鼎食。」又有:「马医,浅方,张里击锺。」意思是:郅氏不过拥有磨刀剑这样的粗浅技艺,张里也只是个能够简单医术的兽医,但后来却都得以成为「鼎食」和「击锺(「锺」通「钟」)」的富户。后来「钟鸣鼎食」这句成语就从这里演变而出,用来形容富贵之家的奢侈豪华,如清代小说《红楼梦.第二回》中,冷子兴谈及宁、荣两府的衰败时,便感叹道:「谁知这钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙竟一代不如一代了。」书证

1、隆重祭祀祖先,聚族而居钟鸣鼎食,是封建家族制度下重要的日常活动。

2、祖辈们世代务农,家境虽不是钟鸣鼎食,但却能糊口而小有盈余。

3、钟鸣鼎食”,日益成为贵族统治者权势地位的标志。

4、如迎来送住、钟鸣鼎食、六博对弈、驰逐狞猎、射御比武、飞剑跳丸、驯象弄蛇、鱼龙漫衍、吞刀吐火等。

5、没有华轩高马,没有钟鸣鼎食,没有荣华富贵,只有那轻轻淡淡、飘飘渺渺的白云。

6、据介绍,中央大道两边原是极其高大的宅第,不消说便知是当年的钟鸣鼎食之家。

7、钟鸣鼎食之家安知蓬门之苦,食不果腹者又何得位高之寒?

8、从深层的文化心理到表层的器物制度,从钟鸣鼎食之家到引车卖浆之流,儒家德福思想宛如涓涓不竭的血液流淌于社会有机体的周身上下。

9、贾宝玉在贾府过惯了锦屋绣榻、钟鸣鼎食的贵族生活。

10、图中侍女分列,珍馔纷呈,活现了汉代贵族钟鸣鼎食的生活。

11、作者生于清末民初之际的王公府邸,亲历府邸世家由盛而衰的坎坷和破败的过程,《府邸世家的满族》直述作者自己家族府邸的亲闻亲见,再现了钟鸣鼎食的府邸世家在时代变革中衰微没落的经历,对清代封爵制度、王府建制、文化教育、宗教信仰、满蒙王府及世家之间的关系脉络清晰地加以阐述分析,对府邸世家的生活习俗和社会活动、尤其是当时王公贵族家庭六亲同运真实情景描写得淋漓尽致,若非当事人绝难于洞悉其中的关键所在。

12、钟鸣鼎食”之成语,即由此典故演变而来。

13、显贵们则衣着鲜亮,钟鸣鼎食,悠然自得。

14、在这样一个钟鸣鼎食,持盈守虚之家,景然也不敢造次,步步小心,做足礼仪规矩,恐一时被人耻笑了去。

15、设计糅合了欧洲经典的工业元素和审美风格及我国钟鸣鼎食的神韵,激扬个性情趣。

16、当从那么一个钟鸣鼎食之家出走后,最有可能的就是经受不住现实的残酷的打击,变成一个非常自私的而且对社会充满了仇视的人,也就是顾城的选择。

17、遍地是里巷宅舍,许多钟鸣鼎食的富贵人家。

18、从这些出土的文物您足以想象像軚侯这样的西汉达官贵族是过着如何钟鸣鼎食的奢侈生活。

19、扑地,钟鸣鼎食之家。

20、俟至父辈,时值革鼎之际,中原板荡,朔风南侵,遂使祖业凋零,风光不再,钟鸣鼎食成为一种记忆唠叨在老人的闲谈家常里。2、詹姓永嘉之乱徙奔江南,有詹氏先人咏诗为证,如《永嘉衣冠南渡诗》:“忆昔永嘉际,中原板荡年衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。

21、谁知这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,【甲戌侧批:两句写出荣府。

22、六在这样一个钟鸣鼎食,持盈守虚之家,景然也不敢造次,步步小心,做足礼仪规矩,恐一时被人耻笑了去。

23、愤怒的明治天皇向他的臣子们扬起了无形的鞭子,发出了无声的诏令:从即日起,天皇开始撙节内宫开支,进餐时的四碟八碗撤了,入夜的笙管笛箫停了,什么锦衣玉带,什么钟鸣鼎食,天皇不要享受,不要排场,只要海军。

24、汉人祭祖,多半做鱼肉碗菜,盛以高碗,颇有钟鸣鼎食之意。黄橙橙的颜色,使人联想到奴隶主贵族钟鸣鼎食的奢侈豪华。

25、钟鸣鼎食”成为权势、地位的标志。

26、路明非忽然发现原来自己还是个没出息的熊孩子,他想表现得那么好,想自己那么英雄那么光荣,想衣着华贵彬彬有礼,不过都是想让自己喜欢的女孩看到。江南1那夜的情形一如末日的盛宴,我们都沉醉在洪水滔天的灭顶之灾前一般,分享着生命的华贵与凄美。她用她温润的舌尖,堵住了我的一切问题,只是贪欢般地尽享这残破青春。野夫1几千年来,雍容华贵的象牙雕是帝王贵戚、钟鸣鼎食之豪争相收藏的对象。

27、成语“钟鸣鼎食”,讲的便是古时形容贵族击钟列鼎而食的豪奢排场。

28、宽敞的中室,是“钟鸣鼎食”的“正殿”,礼乐之器,陈悬井然。

29、幼年丧父,小鼍龙的钟鸣鼎食的生活猛地截断,开始了寄人篱下的生活。

30、三夫人,你是大清重臣之后,生长在钟鸣鼎食之家,你外祖父曾国潘为挽救大清危局,殚精竭虑,惨淡经营,鞠躬尽瘁,为国尽忠,真可谓挽狂澜于既倒,做砥柱立中流。

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31、【钟鸣鼎食】原指古之富人用膳时,击钟为号,列鼎而食。

32、尽管绣印着钟鸣鼎食、恣意耽乐的富贵景象,但是,生命如烟,而今一切复归于黯然,空留一纸繁华。

33、史书上所谓“钟鸣鼎食”、“食前方丈”,指的便是这类“侯门”的饮食生活水平和气派。

34、⑻“列鼎”句:即钟鸣鼎食。

35、一个亿万富翁可能过着钟鸣鼎食的豪华生活,也可能朴素如僧人。

36、王勃的《滕王阁序》中称:“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。

37、他一直过着钟鸣鼎食的生活。

38、蹒跚于大成殿遗址,记者脑海里奇迹般地涌现出了人烟阜盛,雅乐高奏,钟鸣鼎食的场景。

39、一百八一个亿万富翁可能过着钟鸣鼎食的豪华生活,也可能朴素如僧人。

40、父亲曾是位大庄园主,7岁之前,他过着钟鸣鼎食的生活。

41、闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。

42、他出身于钟鸣鼎食之家,早已习惯丰衣足食的生活,吃不了一点点苦。

43、明清时代,何姓的发展自北向南大规模快速推进,且出现了不少钟鸣鼎食之家和世代簪缨之族,出现了何姓文化兴盛,专门人才众多,涉及领域广泛之现象,家族逐渐壮大,从而遍布于全国各地。

44、钟鸣鼎食:古代贵族鸣钟列鼎而食,所以

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