举业:jǔyè 基本解释:[worksfortheimperialexaminations]科举时代指专为应试的诗文、学业、课业、文字。也指八股文●详细解释:为应科举考试而准备的学业。明清时专指八股文。后蜀何光远《鉴诫录·攻杂咏》:“陈裕秀才下第,游蜀,誓弃举业,唯事脣喙。”《朱子语类》卷十三:“南安黄谦,父命之入郡学习举业。”《儒林外史》第十一回:“我只道他举业已成,不日就是举人、进士。”姚华《论文后编》:“熙寧中,王安石创立经义,以为取士之格,明復仿之,更变其式,不惟陈义,并尚代言,体用排偶,谓之八比,通称制艺,亦名举业。”★◎举业jǔyè[worksfortheimperialexaminations]科举时代指专为应试的诗文、学业、课业、文字。也指八股文★  举业乃指科举考试应试的文章。〔金史·元德明传〕中有所谓「不事举业」之句,指不准备参加科举考试。明代之科考文章内容包括:四书义一道,二百字以上经义一道,三百字以上。考试原本重在文章能主旨明晰而有内涵,不尚华丽,但久而久之,仍有标新立异的文风出现。明神宗万历十五年(1587),礼部即言:「唐文初尚靡丽而士趋浮薄宋文初尚钩棘而人习险谲。国初举业有用六经语者,其后引〔左传〕、〔国语〕矣,又引〔史记〕、〔汉书〕矣。〔史记〕穷而用六子,六子穷而用百家,甚至佛经、道藏摘而用之,流弊安穷。弘治、正德、嘉靖初年,中式文字纯正典雅,宜选其尤者,刊布学宫,俾知趋向。」因而选取科考中式的文章一百多篇,奏请刊布,作为范本。但当时崇尚新奇之文风已形成,势难扭转。至天啓、崇祯年间,文体益变,以出入经史百氏为高,而恣轶文气者更多。虽然朝廷三令五申,禁止诡异险僻的文章笔法,但由于考试范围固定,形式也已有标准,考生想要出奇制胜,在千百人中脱颖而出,势必要不同于前人,以惊人耳目。因此有人以明人举业文字来与唐人之诗作比较,将明初举业文字比作初唐之诗,成化、弘治、正德、嘉靖年间比作盛唐,而隆庆、万历年间比中唐,天启、崇祯年间比于晚唐。--作者:方志华★科举时代的应试文字。《金史.卷一二六.文艺传下.元德明传》:「从陵州郝晋卿学,不事举业,淹贯经传百家,六年而业成。」《儒林外史.第一三回》:「却也心里想在学校中,想与几个考高等的朋友谈谈举业。」

1、公遂从孟司训授书经,益肆力于学,比弱冠已自习熟诸书,世所谓举业者绰有余力。

2、弃举业,潜心岐黄,以医鸣,兼耽吟咏。

3、少习举业,但好禅寂,依端严识和尚出家,栖梦笔山。

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4、他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊、豪绅的武断乡曲、膏粱子弟的平庸昏聩、举业中人的利欲熏心、名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。

5、无何,兵部故人官于晋,迹得之,劝为制举业。

6、清褚人获《坚瓠馀集?赝女受封》:“乔工制举业,从者日众。

7、幼年殚精举业,亦究心岐黄。

8、博学赡文词,志在举业,虽工草楷书,汇诸家而自为体,弗屑也。

9、1蒲松龄聪明颖慧,才智过人,青年时期热衷举业,却“年年文战垂翅归,岁岁科场遭铩羽”,抑郁?傺。

10、和扬州两地,官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客,他是司空见惯了的。

11、示例所最可惜者,本是通经著述之书,却言为举业而作,先之以标题举业,继之以别论经义,~,曲终奏雅,高明之士一见讲章面目,不待终卷已欠申恐卧矣。它自不经意写来,初似散缓,中幅以后,忽入佳境,有愁思之意,而无危苦之词至曲终奏雅,韵味无穷,正是“不求深远,自足雅音”(《唐诗别裁》),堪称律诗中别具风格的妙品。

12、自少即绝意不事举业,以为本国之弱亡,皆由八股锢塞人才所致,故深恶痛绝之,偶一应试,辄弃去。

13、这一时期,书院科举化,石鼓书院成为传授举业、培养科举人才的基地。

14、少习举业,遭海氛播迁,家贫,亲老治生供养,日往返百馀里,不辞劳瘁,亲疾侍汤药,无宁晷丧葬独肩。

15、蒲松龄聪明颖慧,才智过人,青年时期热衷举业,却“年年文战垂翅归,岁岁科场遭铩羽”,抑郁?傺。

16、年逾弱冠,始习举业,博洽经史,门壁皆书格言,后以贡升知丰县。

17、崇祯十二年(1639),他应乡举未中,遂厌薄举业,渐生出世之志。

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18、第四九回:“近来这些做举业的,泥定了朱注,越讲越不明白。

19、以制举业发名廪生,考得贡,补正蓝旗教习。

20、远迩致币益繁,弃举业作五岳游,返隐居莲华山。

21、画承家学,幼弃举业,专意六法。

22、业村先生姿性颖异,妍雅博物,早年弃举业,躬耕闾里,醉心翰墨,诗书画印皆善。

23、性孤介,艰于一第,乃弃举业,键户读书。

24、他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊,豪绅的武断乡曲,膏粱子弟的平庸昏聩,举业中人的利欲熏心,名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。

25、屡试不售,弃举业,专力为诗。

26、父稗擢至京口游击,镐独喜文墨,不习制举业,专攻诗古文辞,骚经选学,靡不殚究,文笔古雅,为彭兆荪所赏。

27、幼工制举业,尤精性理,性行端洁。

28、犹应院不为?施,无用经忏俗儒不为作宦,无用举业娼优、隶卒不为利,无用眩色俳演、承迎趋走也。若见方丈、教戒法师、上座大德、同学同修,应起承迎,礼拜问讯当以七宝、百物供养,乃至卖身、国城男女。

29、兄鸣盛,入翰林,韶不制举业,独侍二亲,颜其室曰逸野。

30、性安静,精通理学,不事举业。

31、中岁目眚,弃举业,专肆力古诗文,于词律尤细,与弟元治倡和,不务雕琢而自然浑雅。

32、他多么希望宝玉能按照他所指定的人生道路前进,通过举业而获得一官半职,成为一个有出息的,能为祖宗增添一线光彩的正人君子!

33、虽然马二先生教他懂得了读书人应以文章举业为主,但这条路终究是难走的,况且此时的恩师李本瑛已被人诬告摘了印,无人提携,于是匡超人转身投入到西湖斗方名士们所吹捧的“终南捷径”之中了。

34、岂惟是揣摩举业,弋科名云尔哉!

35、他对功名举业,荐辟当官,从来冷若冰霜,毫无兴味,“先是当事荐博学鸿词”,雍正六年(1728)、乾隆三年(1738)和乾隆九年,历任学政皆举荐能灵优行入贡或保举入太学,但能灵均辞却不赴,在家埋头读书。

36、宗彝为学,不屑屑制举业,酷嗜金石,所手拓遍荒崖丛莽,毡椎无虚日。

37、延登幼颖悟,既长,事举业,承安二年登词赋进士第。

38、性好学,善属文,不为制举业,著有都梁考、资水考等十余种。

39、清吴士玉《<海峰文集>序》:“出其所为诗、赋、古文辞及制举业之文,共数十首以示余,读之洋洋乎才力之纵恣,无所不极。

40、岁贡生,弃举业,致力古诗文辞。曾高捷有子名化龙,岁贡生。

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