救时：jiùshí 基本解释：●详细解释：匡救时弊。宋王应麟《困学纪闻·评诗》：“明皇以侈致乱，故少陵以俭为救时之砭剂。”金王若虚《臣事实辨》：“生以救时，死以明道。”
1、若乃时运屯弊，主危国急，义士救时，驱驰拯世，烛之武乘缒以入秦，园绮弹冠而匡汉，岂非大雅君子卷舒合道乎！
2、贤者姑且各自安分守己，放弃忧国救时之念，莫为济世安民而奔走。
3、在一战的太平洋战场上，椰子汁就经常被当做输血浆，给受伤战士们急救时使用。
4、著作有《历代方略纪要》、《救时刍言》、《暴萌录》等。
5、当这件事已被发现而对方并不设法补救时，当茨将军和其他高级军官即被拘留作为人质。
6、捻（捻军），勤远略，这是救时第一要务。
7、一法明刑，在位救时之切。
8、曾彦才思敏捷，答辩应对，随口而出，诗词文章，倚马可待，立意在匡救时政。
9、而双方的合作关系也将成为PSA觅求自救时的绊脚石。
10、张生奋勇应募，修书求救时任蒲关总镇的白马将军杜确。
11、我文宗显皇帝、穆宗毅皇帝委重督抚，而中兴奏绩，重内轻外之说，帖括陈言，非救时至论也。
12、周官司?氏取明火于日，司?氏四时改火，以救时疾。
13、值旱蝗、边警，疏请“内修外攘”、“救时十要”，多被采纳。
14、小臣自愧悠悠者，无术救时真素餐。
15、明朝救时宰相于谦(1398－1457)，历任监察御史、兵部右侍郎、兵部尚书等，青年时代曾写下“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”这一著名的《石灰吟》诗篇。
16、当时政府机关已设官员掌管藏冰，变火，以救时疾。
17、明林潞《江陵救时之相论》：“宫中府中，斡旋调剂，上一阁揭，回以片言。
18、当他看到清明时节，桐花盛开，麦地中麦浪起伏、麦花肆放，东风习习，行人纷纷远足踏青、怀祖吟唱的时候，沈寿民不自觉地就想起，若是故国仍在，人人都衣着宽袍踏青，又是该到赐榆火救时疾（明代民间的一种农事禳灾的祭祀仪式）的时候了。
19、势利之徒谓其矫情求誉正人君子言其以直言被斥，终不息言，以挽救时弊，值得尊重。
20、奥唐纳登上“新闻人物”类排行榜，她在担任abc观点节目主持人期间提高了节目的收视率，但也引发了不少争议。但梁启超新闻人才观也有一定局限。如立论过于偏重于政论记者，和早中期因急于救时对激烈之论的提倡等。
21、时老君降于济阴,号大成子,唐纪云..连山氏之王天下也,我大上救时屈己,下为帝师,付之於五运\\\\,分之於四时,助之以正万机,明之以辨百谷,变饮血茹毛之化,移块杆土鼓之音,毁穴焚巢,上栋下字,范金合土,矫泰学豚,制未耙以济兆民,作陶冶以利万物,天雨栗以呈瑞,地芒线而彰稽。
22、还有一名马来西亚人与友人被海啸冲散，获救时竟毫发无伤。
23、迟后，当我们听到这些矿工被营救时，他们说，在他们等候救援时，他们一直在祈祷。
24、他在1940年11月罗马尼亚加入轴心时被拘留，后由一中立港口返回美国。当这件事已被发现而对方并不设法补救时，当茨将军和其他高级军官即被拘留作为人质。
25、上反对“拘限声病，喜尚形似”（《箧中集序》）的浮艳诗风，主张发挥文学“救时劝俗”（《文编序》）的社会作
26、《三国演义》则对其做了较多的发挥随关羽北伐时的一马当先、冲锋陷阵失荆州走麦城时的奋不顾身、单骑突围面对刘封见死不救时的叩头出血、大恸告求上方谷单骑追司马懿时的威风凛凛、勇猛直前辅姜维九伐中原时的尽忠竭力、勤勤恳恳，可看出作者对廖化本人的描写：本人并不具备显赫的才能，也不见其卓绝的功绩，但为蜀汉的事业付出了终生心血，体现了其忠贞不渝的可贵的品格。
27、当地下建筑内有人员被困，需要抢救时，可避实就虚，将主攻阵地选择在地下建筑进风的出入口处，用多支喷雾水枪实施强行内攻。
28、又呈上四川军务宜筹防剿之奏折、陈“救时八策”并《团练章程》十二条、上疏直谏驾幸木兰等奏折。
29、（韩愈《送董邵南序》》“最不平”一语将两句挽成一联，既指荆轲等燕赵侠士见危受命以救时难，赴汤蹈火在所不辞的豪迈、悲壮的气概，也指自已来到燕赵故地，受到英雄豪气的激励鼓异，心潮起伏，热血沸腾，立志以身许国，因而匣中快刀夜鸣作响。
30、三人生处世，应当匡救时局的艰危，以实现自己的抱负，怎么能为柴米油盐等家庭琐事了此一生呢？秋瑾
31、中日甲午战争爆发后，欧阳竟无感到程朱之学和其他杂学都难以济世，于是改学陆王心学，想以此来补救时弊。
32、一百九孤独，但不是孤身一人那种状况，例如，不像梭罗为了寻找自身的位置而把自己放逐，也不是约拿在鲸鱼腹中祈祷获救时的那种孤独，而是退隐意义上的孤独，是不必看见自己，是不必看见自己为他人所见。保罗·奥斯特
33、礼部尚书夏言，多蓄之学，不羁之才，驾驭任之，庶几救时宰相。
34、像这种括囊守禄、明哲保身的官员，又怎能匡救时弊，有所作为呢？
35、章：黄、辜、钱诸辈虽貌似狂狷桀骜，却皆胸怀天下，勇担重任、正所谓“狂亦有道”也博、张、丁等人以学术文章名扬天下，然身逢乱世，岂可等闲视之，于是臧否人物，指点江山，一番苦心，换来无数遗憾，实在是“净友难当”陈、蒋、翁诸位更是难耐参政救时之热诚，入主中怄，尽职尽责，然而书生议政、秀才当官，结局大多以悲剧收尾，三人真乃“误入宦海”之典型：蒋、罗作为民国教育界之佼佼者，执掌名校，功绩炳彪，不过乱世之下，教育大计往往豆然而止，看来“一校之长”是个苦差使黄、邵作为近代新闻界的开山鼻祖，不畏强权，勇揭黑幕，留给后世的，不仅是刺刀般的战斗檄文，更多的是那追求正义的精神财富，故我们应当发扬这股“报人遗魂”，慨言之，愿此书能使读者领略到这些文人之真风骨、真性情。
36、《辞财政部长职通电》：“仲恺救时有心，回天无力。
37、作为一种颇有希望匡救时弊的办法，那六七个人有一半加入了一个异想天开的宗派：抽搐派。他们正在圈内考虑是否应当在现场口吐白沫大发脾气大喊大闹，作出强有性昏厥的样子，为未来留下很容易理解的谶语，为大人指引迷津。
38、《华阳国志?巴志》：“禹娶於涂，辛壬癸甲而去，生子启呱呱啼不及视，三过其门而不入室，务在救时，今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉。
39、待王青凤等人闻讯赶来相救时，杨冠玉已被管家杀害。
40、【出处】唐?司空图《题东汉传后》：“君子救时虽切，必相时度力，以致其
41、8我哀号求救时， ?塞闭不听我的祷告。
42、又【司?】掌行火之政令，四时变国火，以救时疾。
43、孤独，但不是孤身一人那种状况，例如，不像梭罗为了寻找自身的位置而把自己放逐，也不是约拿在鲸鱼腹中祈祷获救时的那种孤独，而是退隐意义上的孤独，是不必看见自己，是不必看见自己为他人所见。保罗·奥斯特1孤独不曾远离，幸福却也无处不在，只是自己总是不愿意去拾起那些飘落，只想把希望留给那些等待的人，他们也需要心灵的美酒……
44、当我向二桅船呼救时，我觉察，我和船之间的那股水流并不是汹涌的波涛。
45、见危授命，以救时难而济同类以正行之者谓之武毅，其失之甚者致为盗贼也。
46、一名是名叫“铁心兰”的未满周岁女婴,来自云南昆明,其解救时体貌特征为“黄疸、双手双足大面积片状青灰色胎记、面部大面积日晒性脱皮”。
47、五人生处世，应当匡救时局的艰危，以实现自己的抱负，怎么能为柴米油盐等家庭琐事了此一生呢？秋瑾
48、随时之内善救时，若和风之消酷暑混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。
49、李汾想为武仙参谋军事，解救时艰。
50、孙玮请登用善类，钟羽正请禁馈遗，韪哉，救时之良规也。
51、然于社会出现“千古未有之大变局”时，于义理之中发现经济之学，倡导“守道救时” ，表现出一定的经世倾向。
52、目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。
53、随时之内善救时，若和风之消酷暑。
54、圣慈虽切救时，天下不可复得。
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