片言：piànyán 基本解释：[afewwords]简短的文字或语言●详细解释：1.简短的文字或语言。晋陆机《文赋》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”唐刘知几《史通·暗惑》：“岂有片言不接，一见无疑，遽欲加以宠荣，復其禄位？”元武汉臣《老生儿》第四折：“一杯寿酒庆生辰，则我这满怀愁，片言难尽。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“芳卿之情，深于潭水，非片言所能申谢。”2.指少许不和之言。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“一向三口在家过活，并无片言。”★◎片言piànyán[afewwords]简短的文字或语言★一句话。《论语．颜渊》：「片言可以折狱者，其由也与。」《三国演义．第四五回》：「公瑾令吾断粮者，实欲使曹操杀吾耳。吾故以片言戏之，公瑾便容纳不下。」简短的几句话。《文选．陆机．文赋》：「立片言而居要，乃一篇之警策。」《三国演义．第八九回》：「丞相休疑，容申片言。」
1、如《片言折狱论》，指孔子说子路“片言折狱者，其由也欤”，学者普遍认为这是称赞子路善于折狱。
2、在自杀之前没有留下片言只字。
3、严制宫掖，不使片言入於阃禁约阉宦，不使谗谄得以售其奸。
4、我写了几封长信给姐姐，却不见有片言只字的回答。
5、他来了一封信，尽管是片言只语，但总算有了下落了。
6、撰《六研斋二笔》云：“晋尚清言，虽片言只字亦清，快雪帖首尾廿十四字中，字字非后人所能道，右军之高风雅致，岂专于书邪？
7、在西方大量出现的号称总结文学艺术普遍规律和美感经验的批评史、美学史里，竟然没有片言只字提到极为丰富而精深的中国文学思想。
8、走过市井遗泉捕风里只语片言，荒冢中无名白骨是谁家青春笑颜，岁月依旧一双洞悉的眼看炊烟远了硝烟，任凭世人发愿千万，不置一言。河图
9、余味曲包，片言居要。
10、冰肌傲骨散幽葩，更将金蕊泛流霞，不随落叶舞霜风，片言谁解诉秋心？
11、他住在破败的旅馆房间中搜索刮肠，却硬是挤不出片言只字。
12、而其时又有名公卿负海内龙门之望，片言品题，声价百倍，故虽穷困潦倒，而犹能声华藉藉，倾动一时。
13、晋陆机《谢平原内史表》：“片言只字，不关其间，事踪笔迹，皆可推校。
14、其中或者有片言只语可采，敬烦删定。
15、至于段文昌写的内容是什么，史书均无片言只字，故谁也不知道，而韩愈写的碑虽被毁掉，文章却流传下来了。
16、他在《山中答汤子重书》中写到：“山林之好，倍於侪辈，徜徉湖上，而忘返……颇耽文辞，登临稍倦，则左图右书，与古人晤语，纵不能解，片言会心，莞然独笑，饥而食，饱而嬉，人生适意耳。
17、我只听到了片言只语，但我可以清楚地推断出她们讨论的主题。
18、张又说：“我在职时一切的书札和题词，多由黄师代笔，虽片言只字，受者如获珙璧。
19、何至务矜片言，苦相诋斥。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。
20、《鲁论语》载异文：“专不习乎”、“而众星拱之”、“有酒食先生□”、“哀公问主”、“从之纯如也”、“无故也”、“可使治其傅也”、“未智焉得仁”、“高子弑齐君”、“文质伤份”、“予所鄙者”、“子之宴居”、“吾未尝无悔也”、“加我数年，五十以学，亦可以无大过矣”、“多见而志之”、“诚唯弟子”、“君子坦汤汤”、“民无德而称焉”、“而不预焉”、“□□如也”、“□衣裳者”、“恂恂然”、“贾之哉”、“逡逡如也”、“鞠穷如也”、“上如揖，趋如授”、“乡人献”、“朋友无所归，生于我乎馆，死于我乎殡”、“车中内顾”、“仁旧贯”、“吾无已也”、“片言可以制狱者”、“子之于也”、“直弓者”、“悻悻然小人哉”、“子贡谤人”、“在陈绝□”、“斯□矣”、“必先厉其器”、“谓之傲”、“国君之妻”、“国人称之曰君夫人”、“泥而不滓”、“古之种也贬”、“夫何言哉，夫何言哉”、“恶果敢而室者”、“恶绞以为知者”、“往者不可谦也，来者犹可追也。
21、《岁暮西还时李生云沾方读＜盐铁论＞》诗：“片言折斗筲，笃论垂青史。
22、它在三种按语形式中编排位置最为显要，通常居于文前或栏前，片言居要，严肃庄重。
23、等等，然而“其死时文章散失，而当路大臣又曾上露布，著以殷顽之目，以此见者皆以为讳，甚至其片言只字毁灭之恐后。
24、书法冠绝一时，传世书法条幅“会心不在远，得趣不在多，于拳石盆池间俨然具万里山川之势，片言只语内宛然见上古圣贤之心”，其文其书有深境有古意，可谓会心得趣尽在尺寸绢素中。
25、若老吏高坐堂皇片言折狱。
26、岂假区区片言只字彰明于身乎？
27、示例明?沈榜《宛署杂记?古墨斋》：“得其片言只字，自令旷心怡神，非必商彝周鼎之为宝也。
28、《又与从吾》：“苏长公片言只字与金玉同声，虽千古未见其比，则以其胸中绝无俗气，下笔不作寻常语，不步人脚故耳。
29、“遍地关山行不得”一句，是诗中片言居要的关键句，它含蓄地反映了清王朝封建统治下政治专横、文网森严、庶民百姓处世艰危的黑暗现实，在诗中又起了转折生波的作
30、六经过主持人一片言简意赅的开场白和实践团指导老师林新表的简短发言,学生们在实践团团长王家驹的带领下士气饱满地进行宣誓。
31、珞简重严敏，鞫狱片言立决，囹圄一空。
32、恩谊无死生之异，大者寄命，私则托孤，有片言惟天日可表，遥遥后事我自任之。
33、满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
34、起初我听不大懂，因为路易莎埃希顿和玛丽.英格拉姆离我更近，她们的谈话使断断续续到我耳边的片言只语模糊不清。
35、由于安全防范行业在中国的发展历史不是很长，研究人员对这个行业给予关注也还不是很多，对行业发展问题的研究主要是业内非专业人士的片言只语，没有从各个方面进行综合研究，更加谈不上对行业发展中表现出来的问题进行深入细致的研究并提出相应的对策。
36、我们与兄弟部队协同作战,杀得敌人片言折狱。
37、他从小就醉心文学艺术,凡能偶然入目的片言只字,他都如获至宝绝不放过。
38、胥吏抱牍如山，公片言立决，如风扫箨，爰书无只字出入。
39、二位道友,但凡日后有用得着在下之时,只需一纸书函,片言只字,郝某必然万里关山,兼程奔赴,不敢延宕。
40、正是这种极其严谨的治学态度，驱使作者在此书初版问世之后，依然锲而不舍，继续搜集与那个重大历史事件有关的资料，即使片言只字也不放过。
41、第三卷：“毛遂片言九鼎，人重其言季布一诺千金，人服其信。
42、他却指出，这句话并非称赞子路，世代“以片言折狱”为害不浅。
43、这张卡片上虽然只有片言只语,但却能看得出他对我的一片思念之情。
44、《谢平原内史表》：“片言只字，不关其间。
45、二百二一路上,他沉默寡言,就是别人问他,回答也是片言只字。
46、近些年，各地或依据古典小说描写，或从历史传说中摘取片言只字，或捕风捉影，或缩微世界名胜，建造了不少“历史文化景观”。
47、唐代诗人刘禹锡说：“片言可以明百意，坐驰可以役万里，工于诗者能之。
48、《日本瑞龙山重建转法轮藏禅寺记》诗：“有悟片言间，全体即呈露。
49、二十年前,蜀国因为地位陷入内,蜀王临死之前,没有留下只字片言决定蜀王之位的归属,眼见于此,蜀国的皇室贵族,无不跃跃欲试。
50、举中于理，则强梁褫气片言违正，则厮台解情。
51、愿快乐挥之不去，让机遇只争朝夕，愿身体健康如一，让好运春风化雨，愿幸福如期而至，让情谊日积月累，愿片言表我心语，愿春节你阖家幸福，事事称意！
52、曾几何时，在众说纷纭中彷徨，曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺曾几何时，没有了找到幸福的坚强，知道你的出现，生命中有了照亮前路的阳光【】，我爱你！
53、按语有评论性、说明性、解释性三种，其中评论性按语是最主要的，它的特点是片言居要，褒贬鲜明。
54、片言只语概括不了整部小说的意思。
55、拜读了这五个完整的单词，唤起他对哪些片言只语的回忆？
56、咳嗽之因于风、寒、暑、湿、燥、火者，散见《内经》诸篇，虽仅片言只字，而每项均曾论及，弥足珍贵。
57、一生都反共，喊反攻，临终却无片言只字及此。
58、其于～之意，片言只字之奇，或可取焉。
59、屯卫军多冒滥，大司农郑三俊拟予剔除整治，屯卫军哗然而围攻官署，世荫单骑前往，片言解围。
60、后人评价来俊臣，说过：“君令而臣随，君心而臣胆，是故口变缁素，权移马鹿，如得其情，片言折狱”。
61、女儿自杀后，片言只字都没有留给父母。
62、最能体现他这副怪模样的是，鹦鹉弗林特船长蹲在他肩上，无意义地学着水手谈话，不时发出片言只语来。
63、序中具述方论之所自来，而复言凭文注解，片言只字，皆不妄发云云。
64、安积觉到了晚年还告诫其孙辈：（舜水先生的）“片言只字，皆藏而宝护之，凡吾子孙，当敬之如神明，其有沦落丧失者非吾子孙。
65、即降至舆台走卒，或有一策师，片言足采，本使亦无不乐与同旋，崇以礼貌。《宋书?五行志》讲到晋末舆台所戴的平巾帻很小，而衣裳博大，成为风流时尚。
66、贞元十一年冬，应宏词科，试题为《片言折狱论》，欧阳詹先生因坚决反对把片言折狱视为美政，又不入选，只得羁旅京师，生活穷愁潦倒。
67、《论说部与文学之关系》：“一曰考古之书，於经学则考其片言，於小学或详其一字，下至子史，皆有诠明，旁及诗文，咸有纪录，此一类也。
68、纳兰性德自康熙十五年(1676)受命为三等侍卫以来，多次奉驾宸游塞外，遂常与爱妻分离。”明梅鼎祚《玉合记?宸游》：“武戢圣功，一怒风霆迅扫文成睿藻，片言云汉昭回。
69、一路上，他沉默寡言，就是别人问他，回答也是片言只字。
70、咨决心要，奔走座下，得师片言，装潢袭藏，不翅拱璧”。
71、中战胜归来，文笔雄浑，场面壮阔，有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。
72、其内容杂驳，或片言只语可与传本《荀子》、《管子》等相合或仅存人名、地名,为经传、诸子屡见，亦有许多未明出处者。
73、或偶因片言只字登第光二亲，又不能献可替否航要津。
74、其他科学家借上帝创造宇宙论者们书中的片言只语来修补达尔文的理论。
75、【解释】犹片言只字。
76、东北史及宋辽金史名家金毓黻先生阅后，于其日记中评价此文“颇致研几之功”，“盖南宋末年史料极为缺乏，全君于宋人文集搜讨至勤，苟有片言只字亦必具录，以成此篇，可谓难矣。
77、《怀州应宏词试片言折狱论》：“岂无独见而可臆断？
78、知已片言应不负，乱离妻女藉提携。
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