争议：zhèng sòng基本解释：● 详细说明：争议。争议，通过“争议”。《汉代以后，徐方篆传》：“每次有政策考验，往往会有争议、争议和错误，以及对与错。”唐立白的诗《致刘督使》中写道：“万铜官，清玉堂。”清朝陈山《对策》第五卷：“然而，汉朝的对策一直在争论是非。”★ 争议诉讼。《后汉书·刘宣传》第十一卷：“王莽末年，南方饥荒，人们走入野外，挖鸭子吃鸭子，甚至入侵。新市的王匡和王丰为正义而战，所以他们被提升为曲帅。”也称为“诉讼”。

1。官员和人民感到高兴，没有诉讼。

2。有许多好的和廉价的诉讼案件已经持续了很长时间。他们不会问自己是真是假。一个案件被限制在下一年，因此诉讼停止。

3。里面没有纷争，它也善于服从外面人们的内心，所以没有纷争，所以它被称为无纷争三昧。

4。⑥ 管理惩罚和清官，以及“负责蒙古、潘和回族监狱的司法程序”（清史草案？官员II）。

5。这250个定居点是废墟，被称为歌声、哭喊和诉讼。这里有各种各样的噪音，比山上和尚的噪音还小。

6。他作恶，在天上祈祷诅咒，违背四季，违背五行，赤身裸体，暴露三光。在三光星社庙前可以很方便地看到日月薄食。他贪图享乐，不尊重天地鬼神，不孝父母，骂风骂雨，破坏圣人法典和宗教，破坏社庙，挖坟墓，抢走死者财产，欺骗盲人和聋哑人，偷黄金和丝绸，向他人扔土，向屋外扔土，弄破衣服，用不洁的器具喂人、咒骂人、埋护身符、妒贤妒能、养虫、杀人、不留头颅、诽谤人、寻人私事、堵路、填沟、偷人、弃药、听别人砍伐树木、庄稼、花果、花园、破坏六头牲畜，污染水井、炉灶、宫殿、寺庙、孝道、唱歌作乐、放火烧山、破坏他人产业、干涸池塘、捕集水族馆海龟、鳄鱼、海龟、鱼、结交朋友、违反联盟、藐视神道、奸诈造假、复制、诽谤、隐居、检举公务人员，揭人、带毛吃、害善与恶、润人、信恶师、教人违法、击杀无辜、维护是非曲直、倚仗权势与邪恶七、注重光明、春杀杀戮、夏罚百令、秋见恶、冬挖地精、留人骨肉，他喜欢杀戮恶人，轻视他人，欺负孤儿和寡妇，将其打败，危及其安全，拒绝偿还贷款，破坏其声誉，追逐邪恶，炫耀其权力，邪恶善良，对杀人感到愤怒，知道自己的错误，拒绝行善，背弃亲人，行动迟缓，傲慢，不接受父母、老师和朋友的指示，妻妾诽谤斗殴，小言不讳，骨肉相残，恩将仇报，缩短他人贫困，刺探私情，挑逗强奸妻妾，反道取人爱，窃取善行，自食其果，带领重罪百姓担保，上下鄙视，不要选择尊严或自卑，靠酒欺负事物，不当使用事物，放弃饮食，轻视衣服，不分青红皂白地追求，不要回避危险，改过自新，忘记过去，放弃基本，不要报恩，欺负和虐待他人。

7。在宗庆后，据说他的学者们颇有争议。

8。如果比丘互相争斗和争论。

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