欢迎：YingqǐNg基本解释：● 详细说明：欢迎邀请。《谭靖问》：“如果你一直想着十恶，有什么佛会来欢迎你！”雨花第十四次：“然后降职退选，假装欢迎福王，并有权做一个假皇帝。这将是真的慢慢来。”范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二部分第四章第二节：“接班人是贾波。为了阻止向民众鞠躬称颂的邪气，吐蕃信徒无能为力。他们欢迎克什米尔、博鲁和阳通三位菩萨法师。”
1。东吴亭的猎犬孙本和吴县知府顾绍经常向上述客人致敬，并欢迎罗晓到政府办公室进行辩论和军事谈话。
2。罗公桑仁波切还巧妙地将珍贵的佛经和佛像埋葬在寺内。自改革开放以来，他一直被邀请到自己的寺庙。
3。东海观音塔位于寺庙的东南部。这座宝塔设计为九层，高67米。塔中供奉9999尊观音圣像，供朝拜者欢迎（所有功德和捐款都是建庙的功德）。这座宝塔的地下室是1200平方米。中轴线是地下宫殿，里面有宝藏和魔法物品。地宫周围有长期供养，以满足护法者和信徒的需要。这座宝塔的功德是不能考虑的，因此推荐先死的祠堂，咸生出生在联帮，涵盖了现在的家庭成员，每个人都得到了祝福。
4。祭坛上是迎接天堂的“蜀文”。
5。师父从琅琅神山挖掘了1000尊佛像，并邀请他们到大厅的墙壁和地下。
6李刚彦：“在今天的事务中，内修外兴，国强国强，两位圣人不用等待邀请就会回来7、他们还请克什米尔州的德胜大友和石杰教授戒律，还请汉族僧侣教他们冥想。赤德祖旦之子赤松德赞掌权后，派巴西郎等人到长安学习经文，欢迎汉族僧侣。
8。1998年，他们邀请他们去南京灵谷寺。
9。10月1日，举行了佛骨舍利的欢迎和安置仪式。以佛教为国教的武则天对此表示赞同。
10根据归纳总结的简要说明，“永嘉有一幅五千罗汉的亿年历史画。每次你欢迎他们，你都会在石桥上烧香一夜，用锣和皇室的屋顶。你会被引导进入大厅。香味会散发到所有的建筑。你会以扫荡的方式进入大厅，你会在开始时停下。
11、位于泉州清远山左峰山坡上，石壁上雕刻着萨哈里雕像，高4米，宽1.5米。后来，南朝刘宋突破姚琴，邀请这尊雕像到河的左侧。它被安置在龙光寺，被称为龙光瑞雕像在世界上。
12。那一刻，连青和邢小姐以及他们的父母被邀请到了新房。
13:00，祝福仪式正式开始。在庄严肃穆的梵天歌声中，僧侣们诵经祈福，真诚欢迎本焕老人的遗物。
14此后，甘谷古寺的僧侣们由于长期以来对其声誉的钦佩，多次欢迎并祈祷这位尊者前往。
15与所有文武官员和妃嫔一起前往青春门外的仙农祭坛，欢迎勾莽神，并将其供奉到神阁。
16王慎之进入福建后，稳定了社会秩序，建立了地方政权，奉行崇佛政策。乾宁元年（894），他欢迎易存归来，并给予他极大的礼遇。他还经常邀请易村住在省长府，为下属官员和将军们讲经。
17。招鬼就是打开鬼门，把阴间的鬼魂请到太阳上去。
18。当接受戒律时，在达摩厅敲钟收集新戒律，欢迎戒律进入圣坛。
19。起初，这位可敬的僧侣作为朝廷大臣，曾前往印度欢迎阿育王的女儿sengamido，向狮子州的女性佛教徒传授戒律。
8月11日，20日，是农历第二年的第七个月。石家庄藁城天恩寺的红地毯很长，钟盘敲响，圣号响亮而清晰，旗帜和宝物高举。寺内僧侣在山门迎接川西大师一行。
21。为了消除异端并重组僧侣集团，阿育王欢迎了来自阿胡甘加山的莫加利之子。帝王迪西（穆乾联的儿子徐帝）是最高的皇帝。他召集了1000名精通巴塔利斯市三个藏族的比库人参加第三次聚会。花了九个月的时间来背诵关于三个藏人的法经，并编写了一本名为《迦太华》的书，该书广泛引用经典，驳斥了小乘理论体系之外的252种非正统观点。
22朝廷命令僧侣档案司的僧侣官员欢迎永隆大师留下的一块香，并带领人们到天溪寺祈雨，祈雨时间限制为三天。
23。敬佩他道家的声誉，欢迎金陵为他提供，并用老师的礼物欢迎他。
24。一开始，这位可敬的僧侣担任朝廷大臣，前往印度欢迎阿育王的女儿森伽米多（sengamido）向狮子州的女性佛教徒传授戒律。公元430年至440年，觉音加入了狮子国，并根据寺院的藏品写了许多笔记。这本书就是其中之一。
25和1603年，云丹嘉措应邀到西藏哲蚌寺登上甘丹婆掌的王位。
26年和33年，应台湾信徒的邀请，他在苗栗大湖建立了法云寺。当时，他是一个很好的信徒，听说了很多关于风的事，就皈依了佛寺。
27金城公主多次建议赤德祖丹邀请汉族僧侣，组织他们翻译佛经。
28。胡英来到鹤鸣山欢迎她。
29。吐蕃国王赤松·德赞（ChisongDezan）正准备修建一座佛教寺庙，即桑耶寺。他遇到了巨大的阻力，所以他派尼泊尔使节来欢迎莲花生大师，帮助矫正和压制邪灵，降伏邪灵，消除邪灵，创建佛寺，弘扬佛教。
30唐玄宗为避免混乱进入四川时，邀请四川著名的武乡禅师到内殿支援，并命令成都县长杨树为武乡禅师修建靖中、大慈、宁国等寺庙。
31在王子的礼遇下，重耳绝望地前往绵阳欢迎介子推。
32。每年的正月十五和四月，世生寺都会跳舞吗？因此，在正月七日，我们坐着太平车去法轮寺迎接“梅达里佛”，并在15日跳舞？之后，我会把“梅达里佛”送回法轮寺。安乐秧歌是衡水市桃城区邓庄乡北苏扎村一带流行的一种歌舞表演形式。原来叫太平车。它历史悠久，继承有序。它有300多年的历史，半径100英里。
33。在琅琅神山上发掘并隐藏了一千尊佛像。欢迎来到大厅的墙壁和地下。
34武伯里道士请他在鹤鸣山欢迎张三丰真人。后来，吴伯里在鹤鸣山脚下建了一座亭子来迎接这位不朽的人。
35八年后，普觉寺成立。袁莹大师应邀到寺内谈论大乘佛教的启蒙。
36。这一次，佛骨受到欢迎，许多大臣建议不要这样做。
37冯玉祥将军“北京政变”后，盛京宫也被奉天省政府接管。有机会在北京发动政变，推翻曹武统治，并欢迎孙中山掌权。
38此时，哲蚌寺四扎仓的主要朗诵者以抑扬顿挫的节奏高唱《欢迎》、《洗浴》、《七棒》和《曼萨誓言》，朗诵完毕后就座。
39在午后的潮水中，数百名岛民的船只正在航行或下水，将他们的船只带到银根亭（银根亭建于洪武武宁年间，并被修复为新的）：随行的官员列车、仪仗队和金鼓聚集在展馆周围，欢迎龙亭。钱塘、仁和已升格为赤县，境内东南部为长江，西南部为户部、东巫山，武巢山、晋江
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