饥寒:jīhán 基本解释:[coldandhunger]饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况他在饥寒交迫中死去●详细解释:1.飢饿寒冷。《国语·周语下》:“然则无夭昏札瘥之忧,而无飢寒乏匱之患,故上下能相固以待不虞。”唐杜甫《莫相疑行》:“往时文彩动人主,此日飢寒趋路旁。”殷夫《我们的诗》:“我们不应忍飢寒,我们不应受蹂躏,我们是世界的主人。”2.指飢饿寒冷的人。宋苏轼《徐州谢奖谕表》:“既蠲免其赋调,又饮食其飢寒。”1.飢饿寒冷。饥,通“飢”。清顾炎武《顾与治诗》:“士之生而失计,不能取舍,至有负郭数顷,不免饥寒以死。”2.指飢寒交迫的人。《左传·襄公二十八年》:“饥寒之不恤,谁遑其后?”★◎饥寒jīhán[coldandhunger]饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况他在饥寒交迫中死去★饥饿和寒冷~交迫(形容生活极其贫困)。

1、逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。
2、正当富贵人家欢度圣诞之夜时,卖火柴的小女孩在街头饥寒交迫,无家可归。
3、旧社会街上的灾民饥寒交迫地向人们乞求食物。
4、六少数人手里集中了财产,就会给人夺去:多数人到了饥寒交迫的时候,就会用武力夺取他们需要的东西。还有个小小的事实,镇压的结果徒然加强被镇压者的力量,使他们团结起来

5、胁肩媚虏,饮鸩止渴,奴颜婢骨,狼奔豕突,饥寒疮痍,国家悬系一线。
6、他经常是饥寒交迫,疲惫不堪,但是一想到商店橱窗里的那样东西,他就又有劲儿坚持下去了。
7、爱心是一片照射在冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖。
8、那个丹麦人她冻死了,孤独一人,饥寒交迫,疯了
9、九过去家贫如洗,他愣是靠摆摊算命、写信卖字养活了一家人,可他自己又不舍得吃穿,饥寒交迫,时常生病。
10、每念饥寒勤苦时节,见翁子之志,何尝不言通达后以匡国致君为己任,以安民济物为心期。
11、《西湖佳话?葛岭仙迹》:“但思贼本民也,汹汹而起者,不过迫于饥寒。
12、故能托物感怀,缠?凄测,若使饥寒切肤,亦未暇尔尔。
13、60年代后期以来,世界银行一直在扩大它的业务范围,包括了住房建设、教育,农业信贷,水利灌溉以及其他种种对个人??特别是对饥寒交迫的人有更大直接效益的项目。
14、在演出中,她把一个饥寒交迫、迎风冒雪、遭受毒打后无依无靠的老婆婆演得淋漓尽致。
15、他们一生苦学,成为当世文章泰斗,却穷困潦倒,饥寒交至,所以出言泄愤。
16、偷去九虎丸,饥寒交迫,幸得卖猪肉的林世荣收留。
17、今天下未定,民物劳瘁,且有功者或未录,饥寒者尚未恤,猥割土壤以丰子弟,祟爵位以宠妃妾,孤甚不取。
18、成名以后,仍保持赤子之心,宁可别人认为他迂腐可欺,也不改变自己的纯真宁可自己贫无立锥之地,而不愿他人有一点饥寒之色。
19、雁翼《写在宝成路上》诗之二:“背着柴,背着猎物,背着希望和全部的苦难,忍受着饥寒爬行着,笔直的腰背压得弯曲了。
20、他们饥寒交迫的上床睡觉了。
21、首毁淫祠三十余所,罢旧盗之朔望参者,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。
22、鄙人无状(23),窃有志焉,而书籍无从广购,又困于饥寒,衣食日不暇给,惧此事终已废弃。
23、都市饥寒交逼,情况危在旦夕
24、……老虎、老麋即屈膝哀请,黄冠(严四兄)曰:“萧使君每役人,必恤其饥寒。
25、看那饥寒交迫的人,自己的饱食何等温暖!
26、五探险者们因饥寒交迫而委顿不堪
27、百姓流亡,中原萧条,千里无烟,饥寒流陨,相继沟壑。
28、六饥寒交迫,他渐渐地感到那种冰山的感觉又要来了。
29、五难民们缺衣少穿,度日如年,饥寒交迫,更使暴力活动增加,因此,海盗只是在海上的一种暴力活动表现形式。
30、文人士子自然欣喜这场大雪,踏雪赏景的风流雅事是少不了的,或许又会传出几则脍炙人口的诗篇可是贫民百姓却要因为这场大雪,遭受饥寒交迫之苦。
31、爸爸的爱,是冬日里的一束阳光,让饥寒交迫的人感到人间的温暖妈妈的爱是沙漠中的一泓清泉,使身处困境的人重新看到生活的希望爷爷的爱更是飘荡在空中的歌谣,让荒无人烟的世界,得到心灵的慰藉。
32、吃饱穿暖,这是长期陷于饥寒交迫困境的中国人民的最低要求。
33、茅盾《如何击退颓风》:“这大部分作家……为了要吃饭,又不得不在顾忌多端的夹缝中作微弱之呼声,不得不在饥寒交迫之生活中匆忙写作,生炒热卖。
34、爱心是一片冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖爱心是沙漠中的一泓清泉,使身处绝境的人重新看到生活的希望爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人得到心灵的慰藉爱心是一片洒落在久旱的土地上的甘霖,使心灵枯萎的人感到情感的滋润。
35、雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。
36、生颖异,父病危,命饥寒毋废学。
37、出处清?汪琬《说铃》:“故能托物感怀,缠绵凄恻,若使饥寒切肤,亦未暇尔尔。
38、而好施惠,故不免饥寒,后主敕以石头津税给之,孝克悉用设斋写经,随得随尽。
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