阴德:yīndé 基本解释:[gooddeedtothedoer\'screditinthenetherworld]指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事阴功●详细解释:1.暗中做的有德于人的事。《淮南子·人间训》:“有阴德者必有阳报,有阴行者必有昭名。”《隋书·隐逸传·李士谦》:“或谓士谦曰:‘子多阴德。’士谦曰:‘所谓阴德者何?犹耳鸣,己独闻之,人无知者。今吾所作,吾子皆知,何阴德之有!’”《初刻拍案惊奇》卷二十:“如今单説前代一个公卿,把几个他州外族之人,认做至亲骨肉,撮合了才子佳人,保全了孤儿寡妇,又安葬了枯骨枯骸,如此阴德,又不止是完人夫妇了。”2.男女之间隐而不露的相互亲爱的天性。《周礼·春官·大宗伯》:“以天产作阴德,以中礼防之以地产作阳德,以和乐防之。”郑玄注引郑司农曰:“阴德,谓男女之情,天性生而自然者……情性隐而不露,故谓之阴德。”3.帝王后宫的事务。《礼记·昏义》:“天子听男教,后听女顺天子理阳道,后治阴德天子听外治,后听内治。”郑玄注:“阴德,谓主阴事、阴令也。”4.女德,女子应具的美德。《魏书·皇后传·文帝幽皇后》:“高祖疾甚,谓彭城王勰曰:‘后宫久乖阴德,自絶於天。若不早为之所,恐成汉末故事。吾死之后,可赐自尽别宫,葬以后礼,庶掩冯门之大过。’”唐权德舆《大行皇太后挽歌词》之一:“唯餘文母化,阴德满公宫。”按,文母,文王之母。5.星名。《史记·天官书》:“前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一。”张守节正义引《星经》:“阴德二星在紫微宫内,尚书西,主施德惠者,故赞阴德遗惠,周急賑抚。占以不明为宜明,新君践极也。”★◎阴德yīndé[gooddeedtothedoer'screditinthenetherworld]指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事阴功★默默行善,不被人知道的德行。【造句】他一生行医救人,积了不少阴德,上天会保佑他的。★不被人知道的德行。《汉书.卷七四.丙吉传》:「臣闻:有阴德者必飨其乐以及子孙。」《儒林外史.第三四回》:「他家祖上几十代行医,广积阴德,家里也挣了许多田产。」也称为「阴功」、「阴骘」。主管宫内的事。《礼记.昏义》:「天子理阳道,后治阴德。」

1、亭为方形,四柱居空,飞檐翘角,造型美观,亭顶梁横木上刻有对联:“阴德无根方寸地中种出,阳春有脚九重天上行来”,意在劝人诚心行善方可积德。

2、如果你要积阴德,最方便的方法就是放生。

3、淮南王安为人好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,亦欲以阴德拊?百姓,流誉天下。

4、速养丹田速养身,好将阴德济斯民。

5、积玉积金,何如积阴德以耀后。

6、正义:“《星经》云:‘阴德二星,在紫微宫内,尚书西,主施德惠者,故赞阴德遗惠,周急赈抚。

7、好开方便门,阴德子孙留。

8、《大行皇太后挽歌词》之一:“唯馀文母化,阴德满公宫。

9、益修真之人,弃绝外事,甘受寂寞,或潜迹江湖之地,或遁身隐僻之隅,绝念忘情,举动有戒,久受劬劳,而历潇洒,一旦功成法立,遍见如此繁华又不谓是明魔,格谓实到天宫,殊不知脱凡胎,在顶中自己天宫之内因而贪恋,认为实境,不用超脱之法,止于身中,阳神不出,而胎仙不化乃曰出昏衢之上,为陆地神仙,仅可长生不死而已,不能脱质升仙,而归三岛,以作仙子,到此可惜!如《闹花丛》中的男主人公的极度放纵并不影响他状元及第,于功名至顶峰之际急流勇退,又与妻妾一起修成地仙《巫梦缘》中的男主人公先后交通寡妇、少女、少妇,甚至在逆旅中也不放弃机会与旅馆主人之妇交合,但是男主人公却没有如以劝戒标榜的拟话本小说中所安排的损阴德而丧功名,反而科举连捷,得中进士,归娶四房妻妾,生五男三女,成为所谓的陆地神仙,小说只在最后以"自悔少年无行,妻妾而外,再不寻花问柳,连娼妓也不沾染了",将其风流罪过一笔勾销。

10、其为炎汉苗商,祖上好阴德,善推恩,惠孤寡,恤寒馁,曾舍八十余顷田与龙兴巨刹耕种。

11、三厌(天厌飞禽、地厌走兽、水厌水族)乃横行之物,食之易伤三宝原灵,更暗损阴德,故修道者亦不食之酒是乱性之根源烟亦耗元气,损伤元灵。

12、道教特别讲究广济群生,要回光返照,与人为善,则广施阴德,普济群生,乃为人道之本。

13、摄狱事,有囚杀人,守欲奏裁曰:“阴德可为。

14、今则因追旧迹,爰沛新恩,俾阴德之为侯,处伽蓝而作圣。

15、此外“阴德”原意疑指“阴宅得地”可以洪济后人。

16、今闻专务出罪为阴德,事多非理从轻。

17、第一戒者,不得不忠不孝,不仁不信,当尽节君亲,推成万物第二戒者,不得阴贼潜谋,害物利己,当行阴德,广济群生第三戒者,不得杀害含生,以充滋味,当行慈惠,以及昆虫第四戒者,不得淫邪败真,秽慢灵气,当守贞操,使无缺犯第五戒者,不得败人成功,离入骨肉,当以道助物,令九族雍和第六戒者,不得谗毁贤良,露才扬己,当称人之美善,不自伐其功能第七戒者,不得饮酒食肉,犯律违禁,当调和气性,专务清虚第八戒者,不得贪求无厌,积财不散,当行节俭,惠恤贫穷第九戒者,不得交游非贤,居处秽杂,当慕胜己,栖集清虚第十戒者,不得轻忽言笑,举动非真,当持重寡辞,以道德为务。

18、吾闻之有阴德者天报以福。

19、不要登上山上去网罗捕捉飞禽走兽,有伤阴德,不要到河溪边钓鱼、毒杀网罗鱼虾,更不要竭泽而渔,有伤阴德,不要宰杀耕牛,有伤阴德,不要随便丢弃字纸书籍,有伤阴德,不要谋夺别人的财产,有伤阴德,不要嫉妒眼红别人的技艺才能,有伤阴德,不要私通淫欲别人的妻子女儿,有伤阴德,不要教唆别人互相口角争斗,甚至对薄公堂,有伤阴德,不要随便破坏别人的名誉利益,有伤阴德,不要破坏别人的婚姻家庭幸福,有伤阴德,不要因为个人私仇而使别人兄弟互相不和,有伤阴德,不要因为小小利益而使别人父子不和睦,有伤阴德,不要倚仗有权有势而欺辱善良的人,有伤阴德,不要仗着富有而去欺凌穷困的人,有伤阴德,亲近善人则有助于身心德行,远避恶人则瞬间杜绝灾殃,经常宣扬赞叹别人的善事,而不宣扬传播别人的恶事,不要口是心非,讲一套做一套,剪除阻碍道路的荆棘,搬走障碍道路的瓦石,修整几百年来都是崎岖不平的道路,以利于行走,建造修葺许多人来往的河桥,留传训言给后人鉴别确定事情是非善恶,捐赠钱财成全别人的好事善事,做人做事都要遵循天理,合乎道理,说话要合乎公道人心,慎防祸从口出,不要拘泥于往古圣贤的道理学说,就象叶公只会画龙,而不知有真龙!

20、唐朝初年,李世民一次梦游地府,因无积阴德,后借

21、将以赞于阴德,配夫阳燧。

22、力行好事,多积阳功阴德。

23、盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则?于阴德。

24、理寓于气,气囿于形。日月星宿,刚气上腾。山川草木,柔气下凝。资阳以昌,用阴以成。阳德有象,阴德有位。地有四势,气从八方。外气行形,内气止生。乘风则散,界水则止。

25、虽说祭神,其实是助人。这种行善积德,祈求来生可以再世为人,不必做牛马畜牲的观念,中国人称为积阴德。

26、下拜,询问她,她说:“少玄虽然是通过娘胎养育的人,但并非父母阴德所积。

27、先生具棺榇收而瘗之,其阴德密运,则无得而称也。

28、《会三教》诗:“密行贵阴德,显证表长龄。

29、南朝齐王融《三月三日曲水诗》序:“若夫族茂麟趾,宗固磐石,跨掩昌姬,韬轶炎汉。其为炎汉苗商,祖上好阴德,善推恩,惠孤寡,恤寒馁,曾舍八十余顷田与龙兴巨刹耕种。

30、积金遗于子孙,子孙未必能守积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

31、一个人死后,活着的人打听的是他留下了多少财产,而俯视死者的天使要想知道却是死者生前曾经积过那些阴德。

32、若如此,可是你老人家阴德不小。

33、阴德,天报之阳善,享世名。

34、《阴德太平记》说村重在逢坂谒见时叙任摄津守,《信长公记》、《当代记》也有相应的记载。

35、夫有阴德者必有阳报,有隐行者必有昭名。

36、如果你想活得久些,最好的积阴德方法就是护生,将那些为了被宰杀而被关在笼子里的或者被饲养的生物放生。

37、卿深厚不伐善,阴德如丙吉,真定策社稷臣也。上苟不伐善,则不骄矣,下苟不伐善,必亡等矣。

38、正义引《星经》:“阴德二星在紫微宫内,尚书西,主施德惠者,故赞阴德遗惠,周急赈抚。

39、◎有阴德者,必有阳报有隐行者,必有昭名。

40、修积阴德者,创立圣地积攒无量功德!

41、明太祖闻知此事,赞叹道:“靖此举有四善:他人见奇宝必献朕求容悦,靖不然,可谓以道事君,一善也其人藏珠必然所投献,以陷他人,是一珠起大狱,靖有阴德于人,二善也若一卒得珠,因而嘉奖,由是趋风求获,人将受法外之苦,能杜小人侥幸,三善也且人处常易,处变难,今千金之珠猝然至前不为动,竟击碎之,有过人之识,应变之才,四善也。

42、小双既得枫惊云赞扬,越是努力识记,只用两个时辰,便学会了天文术算的入门之法,推出了那七十二星行迹。1为表忠心,天叶也是打边鼓道:“小子,你上辈子积了什么阴德,竟然能得我们苍茫山少主人天竹师兄的垂青,破例纳入门下?”。

43、《初刻拍案惊奇》卷三二:“?唐卿?却为阴德上损了,迟了功名,心里有些懊悔,却遗念那女子不置。

44、初,大璋父鸿,乡人称其有阴德,及大璋贵,邑尝大水坏民田庐,岁比不登,大璋又为邑上书,诏遣常平使者赈贷,乡人尤德之。

45、在一年当中,为人夫妇者也有必须要戒防的日期,如果不遵守戒忌,将遭受谴害阴德而不自知,因此世人虽循谨忠厚,却常有多病短寿,等灾难临身,这些往往都由于在闺房之礼上,不加戒忌的缘故。

46、两道三架梁上书有“阳春有脚九重天上行来,阴德无根方寸地中种出”和“走不完的前程停一停从容步出,急不来的心事想一想暂且丢开”的对联。

47、其次,作者也写了其先祖的「赐爵受封,显荣褒大」,并将自己「德薄能鲜」,终得「遭时窃位」而「幸全大节,不辱其先」的功劳一归于祖宗阴德。

48、吾闻之:有阴德者?天报之以福。

49、的《抱朴子内篇》要求个人“积善阴德”,这个“德”解释为“积善立功,慈心于物,恕己及人,乐人之吉,愍人之苦,?人之急,救人之灾”,而治国之君以及忠臣辅佐则应修道德使“道普德溢”,至于太平。

50、钻穴逾墙的勾当,偷香窃玉的行为,虽不必效老学究的口吻,说什么“暗伤阴德,显犯明条。

51、施恩惠恤孤茕择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。

52、为人好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋①,亦欲以行阴德拊循百姓②,流誉天下。

53、只求小娘子休去州里啼啼哭哭,宽小的比限,完全狗命,便是阴德。

54、吾闻之,有阴德者,天报以福。

55、盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表于阴德。

56、唐骆宾王《上郭赞府启》:“倘使陈留逸调,下探柯亭之?会稽阴德,傍眷馀溪之蔡。

57、这些钙盐会沉积下来,从而杀死植物。”生有五男二女,是前世积下的阴德。

58、这样你就能积下阴德来保你的儿子的命了。

59、建章宫、承光宫、储元宫、包阳宫、尸阳官、望远宫、犬台宫、宣曲宫、昭台宫、蒲陶宫茧观、平乐观、博望观、益乐观、便门观、众鹿观、榴木观、三爵观、阳禄观、阴德观、鼎郊观、椒唐观、当路观、则阳观、走马观、虎困观、上兰观、昆池观、豫章观、朗池观、华光观”。

60、一个人,有大阴德,才会有大福报!

61、不少病人听从她的教导,修桥补路,行善广积阴德,同时服

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62、他们有的成捆地烧纸钱,成箱地放鞭炮有的请风水先生选“风水宝地”,大兴土木,为祖先营建豪华阴宅,甚至不惜毁山林,占良田有的请端公、道士,打斋醮,做道场,为祖宗祈阴德,为子孙求荫庇。

63、我都懒得杀你有伤阴德

64、阴德,天报之,阳善,享世名。

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