埋玉：mái yù　基本解释：●详细解释：1. 埋葬有才华的人。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 庾文康 亡， 何扬州 临葬云：‘埋玉树箸土中，使人情何能已已？’”《梁书·陆云公传》：“不谓华龄，方春掩质，埋玉之恨，抚事多情。” 唐 宋之问 《祭杜学士审言文》：“名全每困於鑠金，身没谁恨其埋玉。” 宋 陆游 《傅正议墓志铭》：“公虽埋玉有餘馨，印授三品告诸冥。”2. 埋葬女子。《花月痕》第二回：“亭外孤坟三尺，春时葬花於此，或传某校书埋玉之所。”3. 祭神的一种仪式。 唐 李峤 《汾阴行》诗：“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。”★埋葬有才华的人或女子。《梁书．卷五○．陆云公传》：「不谓华龄，方春掩质，埋玉之恨，抚事多情。」

1、奥巴马乘坐的铁路老爷车可以追溯到1939年

2、在开幕的前一天，牧民们携老扶幼，骑马乘勒勒车、汽车、摩托车、从几十里、上百里的草原赶到会场。

3、驸马乘胜突刃，所向无前，斩馘擒生，殆逾五十”来赞赏。

4、“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘兴出。

5、孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣，与其有聚敛之臣，宁有盗臣。

6、孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。

7、《支硎春晓》中报恩寺的美景吸引许多游客，骑马乘轿而来者络绎不绝。

8、唐李峤《汾阴行》诗：“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。

9、韩信命人在当地收买大批大肚小口的陶罐（古称罂），再用木棍夹住，扎成木筏，称为“木罂”。准备妥当后一声令下，千军万马乘木罂渡过黄河，直逼魏都安邑，活捉魏王豹，再战燕赵，遂解成皋之急。

10、【诗文】：汉家兵马乘北风，鼓行而西破犬戎。

11、《南史?齐纪下?废帝东昏侯》：“马乘具用锦绣处，患为雨所湿，织杂采珠为覆蒙，备诸雕巧。

12、潇潇春雨中，人们骑马乘车到郊外观赏春光。

13、鬲津河南岸，唐枣古树，历经沧桑，高寿千六真神，罗成栓马乘凉，最爱这半亩树荫，瓦岗将军座上客，破隋议事归世民。二十年前的一天，杨得志将军视察黄海防务，缺个“导航”的，于是，这棵突兀的大榆树有幸成为将军座机的飞行参照物。

14、《逸周书?王会》：“其西天子车立马乘，亦青阴羽凫旌。

15、现代日本男子礼服纹付羽织?最初就是由马乘?组成，后来才增加了行灯?。

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