汲汲顾影：jíjígùyǐng基本解释：●详细解释：1.惶惶然自顾其影。形容孤苦失望的样子。梁启超《中国外债史》：“自兹以往，我民岁增二千餘万之负担，汲汲顾影，蹙蹙靡骋矣。”2.指频频地自顾其影。形容洋洋得意的样子。《辛亥革命前十年间时论选集·＜大同日报＞缘起》：“﹝有财者﹞一为官则骨化神移，多置娇妻美妾，多买良田美宅，多役僮僕奴婢，汲汲顾影，只愿快活以了此生，以偿前此辛苦，不復有大志。”
1、《敦煌变文集?目连缘起》：“碓捣?磨身烂坏，遍身恰似淤青泥。
2、摘要分析绿色桥梁的缘起与发展，结合发达国家保持国土连通的建设经验，针对河流水域及陆地之生态廊道，指出绿色桥梁在保持其景观自然过程与格局连续方面的作用。
3、赵庄岭火神庙会的缘起，与“皇纲”有关。
4、智俨、法藏两代相承的十玄缘起说，到了慧苑，也改作十种德相和十种业用两重。
5、次讲宗喀巴大师的《缘起赞论》。
6、除了手写版的，还有很多木刻版的，即《三身总集修法》、《三仪律疏》、《缘起除障法》、《解脱道》、《大白伞盖佛母》、《金刚经发愿品》、《加行殊胜言教》、《前行备忘录》。
7、谓契经只夜记别伽陀本事本生缘起方广希法。
8、我们有百万种原因来礼敬和赞颂佛陀——至高无上的说法者和无与伦比的导师，但其中有一个特别的原因，就是因为佛陀教导了我们缘起。宗喀巴大师
9、鲁迅《花边文学?法会和歌剧》：“《时轮金刚法会募捐缘起》中有这样的句子：‘古人一遇灾?，上者罪己，下者修身。
10、指一微尘中同时具足一切诸法，互相依存，成一缘起；②因陀罗网境界门。
11、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在有缘相会的时侯好好珍惜那短暂的时光。
12、慈悲水忏的缘起，很富于传奇色彩。
13、文章阐述了多元智力理论的缘起、内容和性质。
14、十二缘起即：无明缘、行缘、识缘、名色缘、六入缘、触缘、受缘、有缘、爱缘、取缘、生缘、老死缘。“无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。
15、缘生说明了果从因生；对缘生而说缘起，说明缘生事相所以因果相生，秩然不乱的必然理则，缘生即依于缘起而成。
16、它不仅仅提供了一步一步的示例，还涵盖了这个插件的缘起和功能集合。
17、是故关于六大缘起说，虽有种种弱点，其意义或有未能彻底，然当观察大师树立新说之苦衷，俾此六大缘起说，圆融大成，以完成此未完成之思想，并期授与成佛说以学理上之基础，斯乃后学所极须黾勉从事者也。
18、寂护大师在吐蕃宣讲佛教十善法和十二缘起，但寂护讲法数月后，吐蕃地区却遭受一场空前的自然灾害，如洪水爆发冲垮桑耶地区的庞塘宫、拉萨红山上的宫殿遭雷击、庄稼遭冰雹袭击，以及流行传染病和发生牲畜瘟疫等。
19、法性之缘起而呈质碍之用边，名之为色。
20、二百零缘起偶然相遇，浪漫开始；缘聚自然相惜，恋爱开始；缘续顺然相恋，甜蜜开始。4.12誓要爱，亲爱的，爱你必然，更畅然！
21、本文即较为详尽地梳理了汉语“民法”在近代的缘起，尤其指出了“民律”至“民法”转化的过程及蕴意。
22、缘起生灭相应增上慧住，即十地之第六现前地。
23、《佛理精华缘起理赞》9张；《胜道启门颂》7张；《格鲁善教昌盛愿辞》6张及其他讲经光碟24张。
24、圆宗，明法界自在、缘起无碍、德用圆备等义，即华严法门。
25、该部分主要探讨了刑法公正思想的缘起以及不同时期、不同人们的刑法公正观念。笔者认为,刑法公正的观念是历史的,随时代的发展,有不同的表现。
26、缘起张於旦对鲁金采的痴情，可谓是惊天动地。
27、梦中梦、诸多缘起。
28、这四种的末尾均有“某某某某唱将来”一句，可见押座文还有隐括全经引起下文的一种作用。另有缘起文一种，与押座文作
29、在那一天，描绘着道真传奇故事的天神缘起卷轴会对外展出。
30、跨国公司的环境法律责任缘起
31、梦幻泡影、露、电，皆为虚而不实之相，因缘和合，缘起缘灭，瞬息即逝，以之喻娑婆世间一切因缘而生、因缘而作之有为法，甚为贴切。
32、尤其是十玄缘起之说，是他的主要思想。
33、描绘道真生平和天满宫起源的“天神缘起绘”，包括各时代各地作品40件，展现出化为雷公袭击清凉殿到束带端坐的各种天神形象。
34、水陆画的内容丰富,不仅有各种佛教、道教诸神、民间诸神,还有士农工商、三教九流、六道四尘、地狱鬼众、神话传说、水陆缘起等。
35、清人赵翼论六言诗缘起，亦袭挚虞之说。
36、本文通过阐述“服务学习”的缘起、涵义、特点和功能，提出“服务学习”与我国青年志愿服务结合的基本策略。
37、在柏拉图的《会饮篇》中，阿里斯托芬提出爱的缘起就在于对对称的寻觅，而毕达哥拉斯和发现由二十个三角形面组成的二十面体的泰阿泰德则探究几何形体的对称。
38、没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。却有无缘无故的恐惧。怕这个怕那个，的确不一定要有理由。无缘无故或有缘起而言之不成理的恐惧，正好解释了歧视的无解无奈，以及爱情的莫名其妙。林夕100一个人会选择什么样的生活，不是无缘无故的，所谓童年决定人的一生，成长历程是一个决定性的因素。谢谢101这个世界上，没有无缘无故的爱，也许那原因，你现在尚不能明白，只是我遇见的时候，你恰好笑了。只是，你来了，我便爱了。”。凌乱柠殇102这世间有多少人无缘无故的恨，就有多少人无怨无尤的爱江山多娇，却不与人共老。天下归元103上帝从来不会无缘无故给你一巴掌，只是，你找到你我在另一手掌心的枣子了吗？辉姑娘104这世间老成的人从来不会无缘无故的喜爱上一个人，要获得这样的男子的心，太不容易。周梦105只要你信神，神就会给你一切，因为神爱你。才怪！世界上怎么会有无缘无故的爱？你想要得到，总得付出点什么。江南106普希金:你是职业杀手,你不会无缘无故大开杀戒
39、本文主要从阴阳家缘起、 “四时之序”说、 “五德终始”说，这三个方面加以论述，旨在说明阴阳家哲学价值及其影响。
40、节本有明传灯《法华经玄义辑略》1卷，智旭《法华经玄义节要》2卷此外有关的撰述有唐湛然《法华经玄义科文》5卷；宋善月《法华大部妙玄格言》2卷，有《法华经玄笺备检》4卷,智诠《法华经玄笺证释》10卷；清灵耀《法华经释笺缘起序指明》1卷等。
41、第一节对该作的创作时间、创作缘起进行分析说明，同时指出作者愤世嫉俗、针砭时弊的创作精神；
42、相识是缘起，相知是缘续，相守是缘定。是缘使我们相遇。希望我们一直走下去，从缘起到缘续，从缘续走到缘定，从缘定到永远！
43、第一部分为动产物权登记制度的缘起与意义。
44、正见净，菩萨于四、五、六地观菩提分，觉诸缘起，灭除邪惑。
45、十三公元１９９９年，诸汉族弟子请益，缘起所致，仁波切在不动意密法界中，刹那显示出意密伏藏法《关公祷祀所欲赐妙仪轨》。
46、之所以将这种人称为皮条客，是缘起自北京著名八大胡同当中的皮条营。
47、《大威德之光》《佛理精华缘起理赞》《藏传佛教疑问解答120题》《佛教理论框架》《宗咯巴大师佛学名著译解》等(详见论著目录)。
48、事实上，风潮发展陶笛音乐缘起于，有一次风潮音乐总监吴金黛前往马祖录音时，在岛上听见小朋友吹陶笛，印象深刻无法忘怀；并且认识了当时在马祖推广陶笛的王老师。
49、唐法海《六祖大师缘起外纪》：“次年春，师辞众归宝林，印宗与缁白送者千馀人。
50、即从真如的染缘起方面立有垢真如，而从净缘起方面立无垢真如之名。
51、水木明瑟，何子贞督学四川曾宴集于此，题快雨亭三字，苏祠之前楹有室二，均署日碑亭，中有苏氏墨迹石刻、柳州碑及表忠观碑，余数碑皆记建祠及修祠之缘起，祠建于明代，据碑记则眉山苏氏之墓及宅均无可考矣。
52、一百四有时候，婚姻的缘起，除了爱情，或许还有最现实不过的相依为命。叶萱
53、第一章是全文的导论，主要就本研究的缘起、基本思路、理论与现实意义、研究方法、个案村的相关情况作了介绍。
54、十二缘起是：无明缘、行缘、识缘、名色缘、六入缘、触缘、受缘、爱缘、取缘、有缘、生缘、老死缘。
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