湘君：xiāngjūn 基本解释：●详细解释：1.尧二女，舜妃。《史记·秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之，尧女舜之妻而葬此。’”汉刘向《列女传·有虞二妃》：“舜陟方死於苍梧，号曰重华。二妃死於江湘之间，俗谓之湘君。”2.湘水本有水神，谓之湘君。《楚辞·九歌·湘君》“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲”汉王逸注：“君谓湘君……所留盖谓此尧之二女也。”洪兴祖补注：“逸以湘君为湘水神，而谓留湘君於中洲者二女也。”3.天帝女。《山海经·中山经》“洞庭之山……帝之二女居之”晋郭璞注：“天帝之二女而处江为神也……按《九歌》湘君、湘夫人自是二神，江湘之有夫人，犹河洛之有虙妃也。此之为灵与天地并矣，安得谓之尧女？”4.湘水男神。清赵翼《陔馀丛考·湘君湘夫人非尧女》：“湘君、湘夫人，盖楚俗所祀湘山神夫妻二人……屈原《湘君》篇明言‘望夫君兮未来’，夫君，即指湘君也，若女子则不应称夫君也。”近人多主此说。5.舜正妃娥皇。唐韩愈《黄陵庙碑》：“以余考之，璞与王逸俱失也。尧之长女娥皇为舜正妃，故曰君，其二女女英自宜降曰夫人也。”★湘水之神。历来说法不一，有指舜的二妃娥皇与女英，也有单指尧的长女娥皇，也有指舜。《楚辞．九歌》的篇名。战国屈原所作，为楚人祭祀湘水神的乐歌。
1、其中，正妃嫘祖生二子：昌意、玄嚣。
2、为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下，其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水，昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳”。
3、就是黄帝的正妃嫘祖，她发明了养蚕。
4、嫘祖为黄帝正妃。
5、（《国初群雄事略》）有了礼部的说法，朱元璋也就置“外王父丧”于不顾了，正式发布册书，册王氏为秦王正妃。
6、他请求无恤废除松梅雪秀另立此女为正妃。
7、嫘祖为黄帝正妃。
8、后又封韦氏为正妃。
9、一夕之间，她由正妃沦为侧妃。
10、嫘祖为黄帝正妃。
11、其中，正妃累祖生2子：昌意、玄嚣。
12、南北朝以后皆祀黄帝正妃嫘祖为先蚕。
13、母曰嫘仆，蜀山氏女，为昌意正妃，谓之女枢。星经：勾陈六星在五帝下，为后宫，大帝正妃。
14、《妇德贞明》：讲述陈睿宗正妃黎氏的品行。
15、在典籍《大戴礼?帝系》和《帝王世纪》中都说，昌意的正妃昌仆又名女枢，某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象，并因此心有所感而怀了身孕，后来便生下了朱姓血缘远祖颛顼。
16、其中，正妃累祖生2子：昌意、玄嚣。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳。
17、女神，传说是大国主的正妃。
18、把冯小怜又赐给宇文达正妃李氏的哥哥李询。
19、嫘祖为黄帝正妃”。
20、仁元王后-金氏(1687-1757)三位正妃，均无子。
21、都说，昌意的正妃昌仆又名女枢，某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象，并因此心有所感而怀了身孕，后来便生下了朱姓血缘远祖颛顼。
22、始祖轩辕黄帝的正妃。比干有两妃，正妃妫氏［１］，次妃黄氏。
23、所以自幼便与正妃派明确对立。
24、其首云：‘赵钱孙李’，盖钱氏奉正朔，赵本朝国姓，所以钱次之；孙乃忠懿（钱）之正妃；又其次，则江南李氏。
25、吴三桂驻守云南时，陈圆圆被封为正妃，深受宠爱。
26、众唱：“轩辕正妃，先蚕娘娘，巡游天下，保我家邦。
27、寒浞随即升殿宣布了后羿的罪状，然后自立为王，改国号为寒，立纯狐为正妃，以庚辰年（前2021）为寒浞元年。
28、年羹尧又因妹妹是雍正妃子，开始居功自傲，雍正三年(1724年)二月，出现“日月合璧，五星联珠”的天文奇观，臣僚上表称贺，雍正特别注意年羹尧的奏表，并找到了“毛病”，一是字体潦草，二是将成语“朝乾夕惕”写成了“夕惕朝乾”，此语意为终日勤慎，就是写倒了意思也不变。
29、其一明者为正妃，余三小者为次妃，帝尧因焉。
30、橄榄王和正妻瑛德正妃的孩子。
31、星经：“勾陈六星在五帝下，为后宫，大帝正妃。
32、母为有娇氏女，名日女登，是少典正妃。
33、九十之路横还纵，三十二子定低昂。第十二子英亲王阿济格正妃第五女。
34、昭王陵是昭王和他的正妃的夫妻合葬墓。
35、第五章：献舞：音乐起，众舞唱：轩辕正妃，先蚕娘娘，大德大贤，业绩辉煌。
36、后句四星，末大星正妃，馀三星后宫之属也。
37、第十二子英亲王阿济格正妃第五女。
38、她是他明媒正娶的正妃，却要像府中所有的侍妾一样，等待他的召唤。
39、嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。
40、正妃张氏，原任济南府儒学训导张仁之女。
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