仙鹤：xiānhè 基本解释：●详细解释：1.神话传说中仙人骑乘和饲养的鹤。唐王勃《还冀州别洛下知己序》：“宾鸿逐暖，孤飞万里之中；仙鹤随云，直去千年之后。”《古今小说·张古老种瓜娶文女》：“﹝张公﹞道罢，用手一招，叫两只仙鹤。申公与张古老各乘白鹤，腾空而去。”参见“仙禽”。2.鸟名。也叫白鹤。《二刻拍案惊奇》卷五：“做公的见了做贼的，就是仙鹤遇了蛇洞，闻风即知。”清龚自珍《应天长》词：“山僧许我移茶灶，不用当关仙鹤报。”巴金《探索集·访问广岛》：“我取下一只蓝色硬纸折成的小仙鹤放在袋里带回中国，可是今天我却找不到它了。”★神话传说中由仙人饲养、乘骑的鹤。【造句】那仙人挥手一招，空中便飞来一只仙鹤。★动物名。身长约一百四十公分，全身几乎都是白色，头顶裸露出红色的皮肤，是其特徵。主要分布于西伯利亚、中国大陆北方和日本北海岸等地。【造句】日本人认为仙鹤是吉祥的禽鸟，将它视为国宝。 △丹顶鹤★神话传说中由仙人饲养、乘骑的鹤。《喻世明言．卷三三．张古老种瓜娶文女》：「用手一招，叫两只仙鹤。申公与张古老各乘白鹤，腾空而去。」《儒林外史．第一四回》：「见中间塑一个仙人，左边一个仙鹤。」鹤的行止飘逸，有如神仙，故称为「仙鹤」。也称为「仙禽」。丹顶鹤的别名。参见「丹顶鹤」条。
1、第二天，空桑仙子和拓拔野乘骑雪羽鹤，到扶桑树上寻找蚩尤。
2、白虎摇瑟凤吹笙，乘骑云气吸日精。
3、1）乘骑步:两腿分开与肩同宽，两膝微向里扣，屈腿下蹲，如骑马时两膝内扣夹马相似，收腹提肛，臀不外翻重心在两腿之间。
4、据说，这天宰杀的牲畜会到天堂做乘骑，帮了腿，就没法行走，更上不了天堂了。《新唐书?赵彦昭传》：“司农卿赵履温曰：‘公天宰，而为一介使，不亦鄙乎！
5、不过，有些乘骑动物还是带有防具的，所以也不能一概而言。
6、五供养”为上平房、左右侧房、门房、小花架５件；“四合头”为两层上房、左右侧房、过亭共４件；“七星件”是在四全头的基础上增加“灵堂”、接应幡、“人”（伺候逝者的金童、玉女）和“马”（逝者的乘骑）三件；“十供养”是在“七星件”的基础上增加“轿车”、“鹿”、“鹤”、“靠山”、转灯等；“十全”是规模最大、档次最高的纸活，除“十供养”外，另加守门狮子、硬灯照等。
7、几年来积极开展“定三日、发三信、开展四评选、建立五阵地”为主要内容的“3345”活动、党建“四个一”活动、“助老黄手绢、小红灯”活动等。的情景说：“淳熙十年（公元1183年）八月十八日，上诣德寿宫，共请两殿往浙江观潮……管军命于江面分布五阵，乘骑弄旗，标枪舞刀，如履平地。
8、人物形象中有征战的乘骑者和狩猎的猎人；动物包括北山羊、蛇、狗等。
9、后以“笙鹤”指仙人乘骑之仙鹤。
10、于是，诸子乘骑前往，寻宝符于常山。
11、研制的观光脚踏车五个座位均匀分布在圆周上，任意几人组合都可以乘骑。
12、所希望参加的乘骑活动、竞技活动和有趣项目。
13、《史记?司马相如列传》：“徒车之所辚?，乘骑之所蹂若。
14、ATV（All-Terrain Vehicles）是一种集娱乐、体育运动、旅游于一体的特种车辆，可在沙滩、草地、山路、旅游场所等多种复杂路面自由驰骋，它性能优良，质量可靠，造型美观，乘骑舒适，坚固耐用，具有锻炼驾车能力，培养勇敢精神的功能，是勇敢、奋进的年轻人的宝马良车。
15、琢刘海做稚童状，手持牡丹花枝，乘骑于龙鱼之上。
16、普通乘骑马一种
17、舍车宫是汉代长安通往西北要道上的一处重要行宫，汉武帝幸甘泉常取道于此，因此地起伏较大，道路崎岖，在此需弃车乘骑，于之建宫，因名曰：“舍车宫。
18、大将军胤?跪受敕印，谢恩行礼毕，随敕印出午门，乘骑出天安门，由德胜门前往。”《清史稿?礼志九》：“顺治元年，命英王阿济格为靖远大将军，征流寇，赐敕印。
19、仁宗闻及也感到奇怪，一向顺从听命，善体人意的「玉逍遥」，在燕王御下，虽重鞭累策，竟然会驻足不前，伫立不动，对于这种难以解释的反常现象，负责乘兴的内待大臣，谁也不敢掉以轻心，再让皇帝乘骑，万一皇上策缰，一旦「玉逍遥」野性一发，不听使唤问题还小，要是任性撒野、乱蹦乱跑，出了差错，惊了圣驾，或者是有了个三长两短，谁也担待不起，负不了责，于是下令弁夫把「玉逍遥」送去城南官马场暂时寄养，观看一阵子再说，仁宗在无可奈何的情况下，只得勉于同意，但总难以抑制住对「玉逍遥」那份观舆思乖，见轿忆马的思念。
20、匹，须有乘骑便往，所以平治天下，正用此道也。
21、◎〔～?（xū）〕古书上说的一种形似骡，可供乘骑的兽：“恒从小奚奴骑～～。
22、将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节，军威何其雄壮！
23、宋钱康功《植杖闲谈?契丹》：“然公翊日乘骑如故，初不病酲也。
24、如果是为了悠闲缓慢的探险游，乘骑骆驼穿越蒙古的戈壁滩是最好不过的了。
25、王时乘骑，案行天下，朝去暮还，亦不疲极，马脚触尘，皆成金沙，是故名为绀马宝也。
26、因而每隔不久，就拉点时间去看看「玉逍遥」的饲养情形，往往有按捺不住再乘骑的那份冲动，在随行大臣劝谏无效之后，只得由侍者护卫及马场人员，作万全的准备之下，仁宗再又跨上了「玉逍遥」的背上，初助徐步缓行，继而狂奔急驰，但步履灵活轻快依旧，反应锐敏矫健如昔，绕场数周，仁宗在诸大臣众目睽睽之下，平安无事地尽兴收缰下马，仁宗分别赏赐各有关人员之后，谕令将「玉逍遥」拨回禁内御马场饲养。
27、它对主人很忠诚，当主人乘骑它的时候，它行走得平平稳稳；遇到严寒袭击，它就让主人偎倚到它那毛茸茸的腹下，取暖御寒。
28、象宝是一头六牙白象，转轮王乘骑它周游五洲四海，有事时顷刻间就可来回。
29、相传唐玄宗的妃子杨贵妃喜食荔枝，而南海所产荔枝，尤胜于蜀，所以每年飞骑传送，走数千里，马死无数而荔枝之味不变。可以想像，当时每日马铃声声，飞尘滚滚，身穿邮服、腰挂“火印木牌”的驿卒，乘骑传递，风风火火，昼夜不停，何等热闹。
30、张幼于燕居，多用假面……”，有僧人朋友去京觅官得逞而回，张献翼“星冠羽服，戴假面出迎，口不发一辞，推以乘骑，观者载道，马不得前”。
31、包公认镫乘骑，带了包兴，竟奔京师，一路上少不得饥餐渴饮，夜宿晓行。
32、先是澉浦金山都统司水军五千人抵江下，……管军官于江面分布五阵，乘骑弄旗，标枪舞刀，如履平地，点放五色烟炮满江。
33、每岁京尹①出浙江亭教阅水军②，艨艟③数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势④，并有乘骑弄旗标枪舞刀⑤于水面者，如履平地。
34、兴胜追之，将及，以乘骑饥疲，驰骤过猛，一蹶而毙。回援遂止，后武昌断粮，信息不通，将士饥疲但依然坚守。
35、见“每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
36、唐?卢照邻《释疾文?粤若》：“有太公兮卷舒龙豹，奄经营乎四履；有先生兮乘骑日月，期汗漫乎九垓。
37、习五兵，便乘骑，正可称武夫尔。
38、写长安少年，仅仅抓住其骑马遨游之场景，夸饰其乘骑之名贵，马饰之豪华，以及来去如飞、洋洋自得的情态，凸现其富贵骄人的气焰。
39、尧佐自潮州?以漕檄摄惠州，要许申偕行，中道舣舟，新月出人皆登岸，?甲夜，俄有介胄百辈，乘骑数人，指呼甚明云：「今丞相漕使宿，其或疏虞毫发，不敖！
40、及幸晋阳，凤又以官马与他人乘骑，上因此发忿，与提婆并除名。
41、于是他来到赞普面前，佯装向王顶礼的样子，默祷自己的本尊神，从袖中抽出弓箭，行第一礼时搭箭在弦，行第二礼时开弓，行第三礼时箭射赞普王额头(有说箭中胸部)，然后乘骑逃走。
42、在金字塔等地，驼主给骆驼披红挂绿，让旅游者乘骑或拍照。
43、质孙本为戎服，即便于乘骑等活动，在元代的陶俑及画中都可以见到此种衣式。
44、马宝是一种绀青色的骏马，能够在天空飞行，也是伴随转轮王教化四方百姓所乘骑之马。
45、每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
46、◎践踏：“乘骑之所蹂若，人民之所蹈～。
47、一得到宝马照夜玉狮子就让他乘骑，更是如虎添翼。
48、甲士可以乘骑传说中的神兽，道士可以驾驭各种神话中的飞禽，而异人则是美丽的各色翅膀相伴。
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