彝序：yí xù　基本解释：●详细解释：亦作“彝叙”。常道。 南朝 梁 江淹 《王仆射领太子詹事诏》：“宜总二官，以穆彝序。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“ 朱益州 汨彝叙，粤謨训。” 李善 注：“ 公叔 乱常道而絶之，故以为疑也。《尚书》曰：‘彝伦攸叙。’”《魏书·广平王元匡传》：“自尔以后，而 匡 与 肇 厉言都座，声色相加，高下失其常伦，噂竞无復彝序。”《隋书·经籍志一》：“驰骋烦言，以紊彝敍，譊譊成俗，而不知变，此学者之蔽也。” 宋 程大昌 《考古编·三宅三俊》：“三代本末有序，凡其施置，率当先德后刑，安有未及用贤而遽饰刑罚，恐非圣人彝序，亦非立政任人本旨也。”★亦作彝叙。亦作彝叙。

1、南朝梁江淹《王仆射领太子詹事诏》：“宜总二官，以穆彝序。

2、’”《魏书?广平王元匡传》：“自尔以后，而匡与肇厉言都座，声色相加，高下失其常伦，?竞无复彝序。

3、夏允彝序云：“《癸酉倡和诗》者，予同郡人李子、陈子所为作也。

4、自尔以后，而匡与肇厉言都座，声色相加，高下失其常伦，?竞无复彝序。

5、王彝序之，以为化工笔墨。

6、以其逊职，是有进阶，式从彝序，无替成命。

7、宋程大昌《考古编?三宅三俊》：“三代本末有序，凡其施置，率当先德后刑，安有未及用贤而遽饰刑罚，恐非圣人彝序，亦非立政任人本旨也。

8、凡其施置，率常先德后刑，安有未及用贤而遽饰刑罚，恐非圣人彝序，亦非立政任人本指也。

9、凡其施置，率常先德后刑，安有未及

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