讼见：sòng jiàn　基本解释：●详细解释：谓为众人所见。讼，通“ 公 ”。《淮南子·兵略训》：“夫有形埒者，天下讼见之；有篇籍者，世人传学之。” 高诱 注：“公也。”

1、盍亦绥衡绥辔，回轨易涂，舆安驾肆，思马斯徂，审历揭以投济，要夷庚之赫怃，播秋兰以芳世，副吾徒之彼图，不亦盛与!’余闻而叹曰：‘呜呼，有若云乎邪!夫人心不同，实若其面，子虽光丽，既美且艳，管窥筐举，守厥所见，未可以言八?之形埒，信万事之精练也。

2、以?数倍之，为五十而一，无倍是之谓“无形埒”。

3、而知八弦九野之形埒。

4、夫人心不同,实若其面,子虽光丽,既美且艳,管窥筐举,守厥所见,未可以言八肱之形埒,信万事之精练也。

5、高诱注：“形埒，兆朕也。

6、兵略训》：“夫有形埒者，天下讼见之；有篇籍者，世人传学之。

7、清王夫之《楚辞通释?九昭》：“仆以为抱独心者，岂复存於形埒之知哉！

8、夫有形埒者,天下讼见之;有篇籍者,世人传学之。

9、而知八弦九野之形埒。高诱曰：九天，八方中央，九野亦如之。

10、精神训》：“休息于无委曲之隅，而游敖于无形埒之野。

11、（清）王夫之《姜斋诗话》卷二：“若于鳞所云无古诗，又唯无其形埒字句与其粗豪之气耳。

12、缪称训》：“道之有篇章形埒者，非至者也。

13、《淮南子?精神训》：“休息于无委曲之隅，而游敖于无形埒之野。

14、三国蜀?正《释讥》：“管?筐举守厥所见，未可以言八?之形埒，信万事之精练也。

15、《?书?原教下》：“今精气被於水土卉木以成物矣，某游魂则散乎无形埒之宇，归乎野马。

16、《淮南子??真训》：“萌兆牙?，未有形埒垠?。

17、字各有形埒，不相因仍，尚以一笔为妙境，何况诗文本相承递耶？

18、若于鳞所云无古诗，又唯无其形埒字句与其粗豪之气耳。

19、‘呜呼,有若云乎邪!夫人心不同,实若其面,子虽光丽,既美且艳,管窥筐举,守厥所见,未可以言八纮之形埒,信万事之精练也。

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