缪数：miù shù　基本解释：●详细解释：诈伪之术。《管子·轻重丁》：“ 桓公 曰：‘ 峥丘 之战，民多称贷，负子息，以给上之急，度上之求，寡人欲復业产，此何以洽？’ 管子 对曰：‘惟繆数为可耳。’ 桓公 曰：‘诺。’令左右州曰：‘表称贷之家，皆堊白其门而高其閭。’州通之师执折箓曰：‘君且使使者。’ 桓公 使八使者式璧而聘之，以给盐菜之用……贷称之家皆折其券而削其书，发其积藏，出其财物，以賑贫病，分其故貲，故国中大给。 峥丘 之谋也。此之谓繆数。” 尹知章 注：“繆，读曰谬，假此术以陈其事也。” 郭沫若 等集校：“繆数，犹《轻重乙》篇言‘曲衡之数’，‘数’与‘术’同意，欲取先予，旨在使称贷之家不能兼併。”

1、继之是两周双马驾挽的曲衡车；春秋战车则是依据临淄后李春秋殉车马复原的四马挽车，马头上的饰件精美多样，有嵌络、铜串饰，也有铜泡式，均依据出土实物而复原的。

2、第一展厅，第一辆车为商代曲衡车，是依据河南殷墟出土的资料复原。

3、马非百新诠引何如璋曰：“曲衡者非常数之谓。

4、轻重乙》：“惟曲衡之数为可耳。

5、继后是西周双马驾驭的曲衡车。

6、如果今天的世人不从人类整体命运曲衡量裁决与选择今天的行为，就必然导致整个人类可持续发展的危机，没有人类，就不可能有个人，正所谓皮之不存毛将焉附。

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