大明历：dàmínglì 基本解释：●详细解释：历法名。南朝宋祖冲之以为“古历疏舛、颇不精密”，乃于大明六年创制《大明甲子元历》，简称《大明历》。规定一回归年为365.2428日。其特点，一是改进闰法，将旧历中规定的十九年七闰改为三百九十一年一百四十四闰，使之更符合天象实际。二是在制历时考虑岁差，一百年差一度。此历当时为戴法兴所阻，未能实行，但以后诸历多从大明历所出。参阅《宋书·律历志下》、《南齐书·祖冲之传》。
1、关于《始事》一书，《辞源》说“其书皆推原事物之始，杂引经史，多疏舛不精审”。
2、嘉靖丁酉，云南按察副使永康朱方为之刊版，盖未察其疏舛也。
3、然颇纠弹其疏舛，其中如《曲笔篇》称：“秦人不死，验符生之厚诬；蜀老犹存，知葛亮之多枉。
4、凡斯之类，皆疏舛也。
5、舆服志》：“自晋过江，礼仪疏舛，王公以下，车服卑杂。
6、倘再疏舛，定当予以处分。
7、《宋书?律历志下》：“古历疏舛，颇不精密，?氏纠纷，莫审其要。
8、中间‘择水’一条，误以金山顶上井为中泠泉，考证殊为疏舛。
9、当然，黄?的《花庵词选》并非篇篇皆善，在年代断限，字词方面亦小有疏舛。
10、其中如谓皎然铜碗为龙吟歌咏房?事，诗家未有引用者，不知李贺《昌谷集》中实有假龙吟歌；谓《匡谬正俗》为颜真卿作，不知实出颜师古，不免稍有疏舛。
11、校检其文，皆散附各科之中，盖标题疏舛，实非阙佚。
12、其中如驳汤盘非沐浴之盘，谓盘乃浅器，难容沐浴，是未考《礼?丧大记》郑《注》有“盘长二丈，深三尺”之文，颇为疏舛。
13、仰观玄象，参验?玑，胄玄历数与七曜符合，太史所行，乃多疏舛，群官博议，咸以胄玄为密。
14、其跋误以胡震亨《唐音癸签》与胡应麟《诗薮》合为一书，已极疏舛。
15、凡诸疏舛，悉从厘正”。
16、召弓雅雨堂所刊书，传出惠松崖裒辑，君独摘其疏舛者数十事。
17、《长笺》穿凿附会，且引据疏舛，颇为小学家所讥。
18、然第八卷中胡宿诗二十三首，今并见文恭集中，实为宋诗误入，则亦不免小有疏舛，顾其书与方回《瀛奎律髓》同出元初，而去取谨严，轨辙归一，大抵遒健宏敞，无宋末“江湖”、“四灵”?碎寒俭之习，实出方书之上。
19、甚至“?”字本“里之切”，而误作“莫交切”；“?”字本“莫交切”，而误作“里之切”，颠倒错乱，全乖其本义、本音，尤为疏舛。
20、由于辞赋之作篇幅宏大、字词生僻，体例所限，不能全篇具引、详细注解；至于论辩疏舛之处，所在多有；遗失不检之文，绝非少数，敬祈读者原谅。
21、其主要有如下数端：一、未及广检群书，故缺漏甚多；二、考订粗疏，多有误收，今人考订其误收他朝诗即达数百首之多，唐人张冠李戴、重收复出之作亦不少，三、小传较疏舛，作者先后次第亦多混乱；四、诸诗皆不注出处，征引者难以覆按；五、校勘不精，诗题及诗句错误较多。
22、中国以《禹贡》为首，外夷以《班史》（即班固《汉书?地理志》）发源，郡县记其增减，蕃落叙其衰盛”，“凡诸疏舛，悉从厘正”。
23、诗词注本疏舛过多，重作注疏，成《苏文忠公诗合注》50卷，附录5卷。
24、关于《始事》一书，《辞源》说“其书皆推原事物之始，杂引经史，多疏舛不精审”。它注重从考证历史背景入手去解释杜诗，因此疏释比较中肯，并能纠正一些注释者的疏舛。
25、至谓仉姓出梁四公子传，不知孟母先氏仉，以王明清字仲言，谓本张华赠何邵诗，其言明且清句，不知《礼记》先有此文，则偶然疏舛也。
26、并撰《古今郡国县道四夷述》，其中国本之《禹贡》，外夷本班固《汉书》，古郡国题以墨，今州县以朱，刊落疏舛，多所厘正。
27、《隋书?律历志上?备数》一节还有如下记述：“古之九数，圆周率三，圆径率一，其术疏舛。
28、先生素习《禹贡》，谓：汉唐二孔氏、宋蔡氏于地理多疏舛，如三江当主郑康成说，庾仲初之言不可以释《禹贡》“浮于淮泗，达于河”，河当从《说文》作“菏”。
29、其博采诸条，不特遴择失当，即文义亦多疏舛”。
30、其引据古人，亦颇疏舛。
31、中的错误：“欧阳?《五代史》，义存褒贬，而考证则往往疏舛。
32、《隋志》根据《七录》，亦阮孝绪等所考定，非唐宋诸《志》动辄疏舛者比、断无移甲入乙之事。
33、律历志下》：“古历疏舛，颇不精密，?氏纠纷，莫审其要。
34、之作篇幅宠大、字词生僻，体例所限，不能全篇具引，详细注解，至于论辩疏舛之处，所在多有，遗失不检之交，绝非少数，敬祈读者原谅。
35、凡若此类，疏舛尤多。
36、萧一山自上世纪二十年代初在北京大学就读期间，即开始研治清史，有感于日本人稻叶君山于1915年编写的《清朝全史》“观点纰缪，疏舛颇多”，并以国史假手外人为耻，撰成《清代通史》两册。
37、不伪而以南宋人为晋人，亦为疏舛。
38、盖旧本《唐诗纪事》载云此序，误连下条“荀鹤初谒梁王”云云六十四字为一条，晋不察而误并抄之，殊为疏舛。
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