马匹：mǎpǐ 基本解释：[horses]马的总称●详细解释：亦作“马疋”。马的总称。马以匹计，故称。《易·中孚》：“六四，月几望，马匹亡，无咎。”《类说》卷三六引汉应劭《风俗通》：“马疋，俗説马比君子，与人相疋，或説马夜目明照前四丈，或説马纵横适得一疋，或説马匹卖直一疋帛。”《水浒传》第二十回：“见众头领尽把车辆扛上岸来，再叫撑船去载头口马匹，众头领大喜。”杜鹏程《保卫延安》第一章：“他们有的人站在马匹和文件驮子旁边，有的在桃树林里来回走动。”★◎马匹mǎpǐ[horses]马的总称★马。【造句】马匹常是游牧地区计算财富多寡的方式之一。★匹，计算的单位。马以匹计，故称马为「马匹」。《三国演义．第一回》：「来日收拾军器，但恨无马匹可乘。」《儒林外史．第八回》：「如此地仓谷、马匹、杂项之类，有甚麽缺少不敷处，悉将此项送与老先生任意填补。」
1、六五”爻辞“帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良；月几望，吉”，此一爻有接上一爻“归妹愆期，迟归有时”的含义，前半句是说办事有如出嫁女子，如果不急于求成，渐缓等待，有如帝乙出嫁女子那样，这时既就是出嫁的女子去为别人做了偏房，却仍然达不到与周人和亲的效果，最后还是被周人推翻。
2、宋苏辙《免南郊加恩表》：“及夫昼漏尽而天宇肃清，月几望而云物晏灿。
3、⑾，其君之袂不如其娣之袂良⑿；月几望⒀，吉。
4、帝乙归妹⑾，其君之袂不如其娣之袂良⑿；月几望⒀，吉。
5、蕙带梦衣江上春，王孙几望天涯绿。
6、上九，既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。
7、《易?中孚》：“六四，月几望，马匹亡，无咎。
8、九五”爻辞的“有孚孪如，无咎”，是说要经常取信于民，维系民心，丝毫不可疏怠，“得敌”无所谓，“妇贞厉”的“月几望”与“马匹亡”亦没有什么，失民心则失天下，只要经常
9、其君之袂，不如其娣之袂良”的“君”是指正夫人，然而太姒穿的衣服比正室还漂亮，这似乎有夺嫡之嫌，可“月几望”??虽说像月亮一样美貌可却不盈满，始终保持着谦逊之德而获“吉”。
10、几望及望，携调风旅之气象。
11、【易?小畜】月几望。
12、月几望，君子征凶。
13、六四：月几望，马匹亡，无咎。
14、六五”爻辞“帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良；月几望，吉”，此一爻有接上一爻“归妹愆期，迟归有时”的含义，前半句是说办事有如出嫁女子，如果不急于求成，渐缓等待，有如帝乙出嫁女子那样，这时既就是出嫁的女子去为别人做了偏房，但所出嫁时所佩之服饰还反会比其长妇出嫁时所着的服饰荣耀。
15、如每月第一日叫“朔”，二日为“死魄”或“旁死魄”，三日为“哉生明”或“月出”，八日为“恒”或“上弦”，十四日“几望”，十五日“望”，十六日“既望”或“生魄”、“哉生魄”，十七日“既生魄”，廿二、廿三日“下弦”，最后一天为“晦”。
16、妇贞厉，月几望。
17、有词《摸鱼子》题云：“梅州送春，时得辇下故人三月几望书”一首，《烛影摇红》题云：“晚春过黄度公人镜庐话旧”一首。
18、很久以后，当他夜静更深坐在那几望着她们时，才想起自己并未因她们的出现而惊讶。
19、几望及望，月色如昼，逢丽姬金、王两姓，从千人中独见而月不能为之奇。
20、⑿月几望：月近十五。
21、六五，帝乙归妹⑾，其君之袂不如其娣之袂良⑿；月几望⒀，吉。
22、六五”爻辞“帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良；月几望，吉”，此一爻有接上一爻“归妹愆期，迟归有时”的含义，前半句是说办事有如出嫁女子，如果不急于求成，渐缓等待，有如帝乙出嫁女子那样，这时既就是出嫁的女子去为别人做了偏房，但所出嫁时所佩之服饰还反会比其长妇出嫁时所着的服饰荣耀。
23、几及几望，今夕秋节万客流。
24、阴之盈盛莫盛於此，故曰“月几望”也。
25、六四：月几望，马匹亡，无咎。
26、明嘉靖十六年岁次丁酉九月几望，滇人池南子唐钅奇书。
27、六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。
28、⒀月几望：参《小畜》一卦“月几望”一注，指到了十五月圆之时。?⒀月几望：参《小畜》一卦“月几望”一注，指到了十五月圆之时。
29、几望及望，气象万千携风旅。
30、六四”爻辞的“月几望，马匹亡，无咎”，是说，就是有“妇贞厉，月几望”之时，就是有马匹丧失，只要能取信于民，与民同在，也不会发生什么灾祸。
31、几及几望，秋节客者于千往。
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