飞章：fēi zhāng 基本解释：●详细解释：1. 报告急变或急事的奏章。《后汉书·李固传》：“以 固 为议郎。而阿母宦者疾 固 言直，因诈作飞章以陷其罪，事从中下。” 唐 元稹 《阳城驿》诗：“飞章八九上，皆若珠暗投。”2. 迅急上奏章。《后汉书·蔡邕传》：“ 璜 遂使人飞章言 邕 质 数以私事请託於 郃 ， 郃 不听， 邕 含隐切，志欲相中。”《旧唐书·刘悟传》：“ 从諫 深知内宫之故，乃自 潞府 飞章论之曰：‘臣闻造伪以乱真者，匹夫知之尚不可，况天下皆知乎？’” 郑观应 《盛世危言·电报》：“一旦有事疆伤，飞章入告。”
1、《赵飞燕别传》：“臣妾数月来，内宫盈实，月脉不流，饮食甘美，不异常日。
2、京城，趁皇上不在，刘瑾与张文冕密谋要铲除异己，巩固自己得权势，刘瑾以绑架刘良女一事威胁内宫要求其助自己当上司礼监的掌印太监。
3、伊势神宫分为皇大神宫(内宫)和丰受大神宫(外宫)。
4、据《新唐书》记载，唐代内宫分为六局二十四司。
5、志主身份有位极人臣的相国太尉，封疆裂土的皇亲贵戚，雄踞一方的藩镇大吏，职司守土的刺吏太守，官卑职微的尉丞参曹；也有优游园林的处士名流，昧道参禅的真观洞主，以及被深锁内宫、凄凉一生，死而不知姓名、籍贯的宫娥彩女。
6、臣妾数月来，内宫盈实，月脉不流，饮食美甘，不异常日。
7、乾隆盛世,一代风流才子,大清皇宫首席御医,无辜成为内宫争宠的炮灰,惨遭筋骨寸断酷刑,死于非命。
8、周代宫廷除乐舞之外，宫廷中另有用于天子祭祖、大射、视学及两君相见等重要典礼的大典乐歌，如颂、雅；以及后妃们在内宫侍宴时唱的房中乐，不用钟、磬，只用琴、瑟伴奏。在我国，尽管古代没有“室内乐”这样的称呼，但自周秦以来，宫廷所谓“房中乐”，民间所谓“丝竹乐”、“弦索乐”以至琴乐中的“琴箫”之乐及“琴歌”，都是富有中国传统特色的“室内乐”。
9、晚明时期,这些画不仅在内宫、官僚豪绅家中流行,就连民间坊肆也十分流行。
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11、朝鲜王朝内命妇的品阶：（在这里我还是想再强调一点，朝鲜王朝是没有皇后的，只有中国有皇后，朝鲜王朝的国王不过是郡王爵，因此他的正妻，只能称之为王后，王后掌管内命妇，其本身是不列入品级的。”另，周密《浩然斋雅谈》：“李易安，绍兴癸亥在行都，有亲联为内命妇者，因端午进帖子……”宋时每逢立春、端午，均命翰林作帖子词进献宫中，剪贴于禁中门帐，供皇帝及内宫欣赏，所作多为歌功颂德之辞。
12、女杀害，危机关头，适逢苏进、佛保相救，朱厚照闻讯大怒，严罚内宫，并决定打造一座行宫供自己和贵妃娘娘居住，而安王看到这一切，对朱厚照起眦睚之心。
13、宋周密《武林旧事?车驾幸学》：“……内宫进牙界方”。
14、宦官，太监某些亚洲宫廷内，在内宫侍候女眷或被任为宫廷内侍的被阉割了的男人。
15、此种倾向经中随处可见，例如卷第二末尾云：‘若命终时即得往生弥勒内宫，睹白毫相超越生死；龙华三会当得解脱。
16、⑤秦汉以降，各朝定制率多参酌周礼，女官制度被承袭，隋炀帝时把女官的设置确立了“六局二十四司”的机构规制，到明朝洪武后，女官制度最为完善，设“六局一司”，即尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局和司计司，下辖二十四司及彤史共二十五个分支机构，女官总数约300人，分别掌管内宫的礼仪、戒佥、宝玺、图籍、财帛、羽仗及衣食供给等宫廷事务，在二十四司内均设女史，职责均为掌执文书。
17、西汉时期，王朝为管理内宫，设有专门的处所，起先负责为宫中女子有病就室治疗，称“宝室”，后逐渐演变成掌管皇后、贵人获罪而囚禁之所，称“暴室”。
18、惠妃在内宫权利颇大，官秩与宰相相同，授领正一品，职掌辅佐皇后的论命、妇礼，几乎无所不统，但不得干涉外政，俗称“内命妇”。
19、北魏孝文帝改定内宫：左右昭仪视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。
20、当时内宫主政的隆裕太后，为感谢他在宫中服役多年，准其“原品休致”，就是带原薪每月六十两白银退休。
21、《武林旧事?车驾幸学》：“……内宫进牙界方”。
22、春贴子：宋时每逢立春、端午，均命翰林作贴子词进献宫中，剪贴于禁中门帐，供皇帝及内宫欣赏，靖康之难后，一度中止，宋高宗绍兴十三年（1143）恢复。
23、臣愚以为可妙简淑媛，以备内宫之数，其余尽遣还家。
24、质孙服”服用面很广，官臣在内宫大宴中均可服用，乐工和卫士也同样服用。
25、伊势神宫内宫神苑举行「悠久之森伊势神宫?神音乐会」。
26、按照明代的制度，外廷有皇极殿，内宫有乾清宫，都是属于皇帝、皇后专
27、在内宫里，武则天则肆意同张易之、张昌宗兄弟共享床笫之欢。
28、宗亲贵家有力者，于家设醮饭僧荐悼，或拔孤魂。皇帝召其入内宫，委以建斋设醮之事，神明有大感应。
29、紫禁城的建筑是分为外廷和内宫的。
30、愤怒的明治天皇向他的臣子们扬起了无形的鞭子，发出了无声的诏令：从即日起，天皇开始撙节内宫开支，进餐时的四碟八碗撤了，入夜的笙管笛箫停了，什么锦衣玉带，什么钟鸣鼎食，天皇不要享受，不要排场，只要海军。
31、清李清《三垣笔记附识》上：“忽内宫?哗嚣，不可止。
32、连皇帝内宫的人也难逃厄运。
33、御荫横丁小巷在伊势神宫内宫的门前町（宫前商业街）“OHARAI御祓町”(驱邪町)一带。。14世纪由伊势神宫外宫祠官度会行忠、度会常昌等创立，故亦称外宫神道或度会神道。
34、浸浸造为青华正昼临坛，及火龙神剑夜降内宫之事，假帝诰、天书、云篆，务以欺世惑众。
35、这内宫秘辛，难道他已然知晓？
36、内宫总监汪直为成就皇家亲事，竟将罚为宫奴的“唐氏梅芬”毁容后，容杨雪筠进宫一见，以绝其念。
37、很多年以来,东西宫两边的墙、大青门前和两边的内宫宫墙墙帽都盖的青瓦,这显然不符合皇家宫殿建造规范,此次修缮全部更改过来。
38、芳林”是进入内宫宫门的名字，秦韬玉等因以得名。
39、宽大的薛公台台址上，是今天的多半个皇殿岗村，在战国田氏父子时期，高高的台址上曾经是方形宫墙，墙内宫殿楼阁，错落有致，与高巍的薛国城池映璧生辉。
40、大嫔宫指的是,朝鲜肃宗皇帝的后宫，曾经受过内命妇正一品内宫夫人??禧嫔张氏。
41、内宫不许干预政事”的铁牌就立于此殿。
42、内宫收贮6方，有“皇帝奉天之宝”、“大清受命之宝”、“皇帝之宝”、“天子之宝”、“制诰之宝”、“敕命之宝”；内库收贮23方，分别为“皇帝之宝”、“皇帝行宝”、“皇帝信宝”、“天子行宝”、“天子信宝”、“制诰之宝”、“敕命之宝”、“广运之宝”、“御前之宝”、“皇帝尊亲之宝”、“皇帝亲亲之宝”、“敬天勤民之宝”、“表章经史之宝”、“钦文之玺”、“丹符出验四方”、“巡狩天下之宝”、“垂训之宝”、“命德之宝”、“奉天法祖亲贤爱民”、“讨罪安民之宝”、“敕正万邦之宝”、“敕正万民之宝”、“制驭六师之宝”等。
43、吴王跟介象学会了隐形术，出入宫殿和嫔妃的内宫人们都看不见他。
44、，也有洞中内宫的“六宫”。
45、现在改建大内宫殿，只求安固，不事华丽。
46、明代宣德年间，内宫司设监太监吴亮来到此地，见风景清幽，但寺院建筑已毁废，呈荒芜景象，便约集一些信徒，鸠工庀材，重修庙宇，再塑金身，以为年老归养之所。
47、在朱慈?R又一次在脑海中推演光复计划的时候,大队仪仗已经穿过了乾清门,进入了内宫。
48、却又自食其言，将明朝旧臣和内宫老太监都认定是崇祯第三子朱慈炯的人处死，并称此人是假冒的崇祯后裔。
49、伊势志摩天线是从伊势神宫内宫前经浅间山山顶附近去鸟羽的非常舒服的开车兜风路线。
50、记载：“阿房宫东西三里，南北五里，庭下可受十万人，车形酒，马行炙，千人唱，万人合”《三辅归事》还令咸阳之旁二百里内宫观二百又二十厦建甬道相连，帷帐钟鼓美人充之《史记秦皇本纪》乐舞曲牌见于史料有三百余种，秦始皇死后，秦二世放弃“诗”“书”极言声色，大政美女入宫玩乐。
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