锄粟：chúsù 基本解释：●详细解释：传说井田制中一井所纳的税粟。《周礼·地官·旅师》：“掌聚野之耡粟、屋粟、閒粟。”郑玄注：“耡粟，民相助作，一井之中，所出九夫之税粟也。”一说，农民合耦于耡，纳粟少许，以待饥年之用，名“耡粟”。孙诒让正义引江永曰：“耡粟者，农民合出之，因合耦於耡，故名耡粟，正犹隋唐社仓、义仓，每岁出粟少许，贮之当社，以待年饥之用者也。旅师所聚，以耡粟为主，耡粟无多，恐不足以给，又以载师之屋粟、閒粟益之。注谓‘耡粟，民相助作’，近之；谓‘一井之中九夫之税粟’，非也。”
1、生产井是处于开采生产状态的井田，它包括采油井和注水井。
2、与此相应，井田制下的禄田可以为同一家族世代享用，因而相对稳定；名田制下的田宅，由于爵位的降等继承而有较大的流动性。
3、几百座油田和天然气井田的开发也放慢速度，是因为航空器引擎消耗的燃料减少，使用瓦斯暖气的家庭也不再从窗户漏掉那麽多热量。
4、第9首的“i can fly”是专辑的中心概念曲，编曲利用许多民族风味的乐器堆叠出广阔的世界感，以及一些流浪的味道，这也可以说是矢井田瞳在日本流行乐界中独到的特殊风格之一。
5、在马头岭井田新发现一个滑覆构造和白垩系红层掩盖下的二叠系上统龙潭组含煤构造。
6、按照情理事实来议论，那么，楫让之后为放伐，放伐之后为篡夺，井田坏而阡陌成，封建罢而郡县设，适用于过去的制度的理论，不能适用于以后的制度，适宜于古代的理论，不能适宜于今天，理也是按照时间的变化而不断进行调整，已经过去的就如同草狗，难道不也是要朽坏的吗？
7、季文子推行初税亩，使得被困在井田制上面的奴隶、农民们解放出来，从而私田日益增多。
8、jǐng yìtiánㄐㄧㄥˇㄧ?ㄊㄧㄢ?井邑田即井田。
9、仁政井田不可复，孔孟毕生求之；六国旧制不可救，苏秦全力救之。事虽相异，其理同孔孟为天下求一仁，苏秦为天下求一公。孙皓晖1毕生所求不过是你眼中能有我的影子。唐七公子1道出孔子即是其为学的理想归向，而其毕生职志，亦以圣人精神的重建及显扬为要务。
10、《井田制度探源》，认为田的初义为田猎，为战阵，“田之所象，实与田猎之阵营相符”，“井田之形方，实由田猎社会演变而来”；并对周人的“爰田制”作了新的探索和解释，指出殷周之际，荒土颇多，周人在农业上实行粗耕，地力既竭，便转徙他处。
11、王村井田水害及防治研究
12、继而大讲古代车战的经验，累死累活写出长长论文；或者研究古代的井田制，并要拿到今天实行。
13、世之好言井田，乐于信古，愿于此三致意焉。
14、六几百座油田和天然气井田的开发也放慢速度，是因为航空器引擎消耗的燃料减少，使用瓦斯暖气的家庭也不再从窗户漏掉那麽多热量。
15、是否存在过领主制经济，学术界有不同看法：有人认为井田制就是领主制经济的一种形式，春秋以后，这种领主制经济逐渐转化为地主制经济。
16、马头岭井田二叠纪含煤岩系分布赋存规律
17、浅谈大平井田张性节理的特点及对开采的影响
18、土城矿井田地质构造特征及其展布规律分析
19、丘役之制逐渐普及于各国，“野”中居民也必须按井田制出兵、纳赋。
20、古书院矿井下基本控制测量技术改造的优化设计浅谈古书院矿井田地质小构造的成因
21、持续开采量"这个术语
22、祁南井田地温特征及其规律研究
23、井田制大致可分为八家为井而有公田与九夫为井而无公田两个系统。
24、鲁宣公15年（公元前594年），鲁国正式推翻过去按井田征收赋税的制度，改行“初税亩”。
25、认为井田制瓦解和土地私有制体现了奴隶制的发展，表现在罪犯、债务、掠卖奴隶的增多，到东汉时期封建地租剥削关系才取得支配地位。
26、’”明王廷相《雅述》下篇：“揖让之后为放伐，放伐之后为篡夺；井田坏而阡陌成，封建罢而郡县设。
27、1954年，为配合包头钢铁基地的建设，由他任地质队队长兼主任工程师，率领中国人民解放军战士和地质人员对棹子山地区进行煤田地质普查，提交了《内蒙古棹子山地区普查报告》及《内蒙古伊克昭盟鄂托克旗棹子山煤田卡布其井田地质》等资料。
28、再则《孟子》、《周礼》所言，尤为矛盾，五十、七十、百亩，又与贡助彻无关，世之好言井田，乐于信古，愿于此三致意焉。
29、盐皮质激素和性激素分泌异常。沁水煤田坪上井田充水因素分析
30、邮表缀是在井田的疆界处农官督促百姓耕种所住的房屋。
31、周代的军赋因井田而作，周代的兵役因村社而作。”《周礼》有六官之设,夏官司马掌军政、军赋。
32、屯留井田是潞安矿区煤层气含量最高的地区，从气的含量和埋藏条件来说对煤层气开发都比较有利。
33、劭农井田桑，科薅重锄斧。
34、方孝孺的齐家治国理想以《周礼》的宗法制为“遗典大法”，认为“井田废而天下无善俗”，“宗法废而天下无世家”，因此，他设想按照《周礼》推行宗法性质的家长制。
35、浦溪井田地质构造与煤层赋存规律
36、井田构造变化规律及其对煤层开采的影响
37、他56岁时回光泽祖居作《辛巳迁归上井》诗：“东井田庐故业非，十年风雨寸心违；江湖水阔冥鸿去，城郭春深老鹤归；桑梓尽随黄壤化，松楸空望白云飞；梅花此日能相约，竹杖相携上翠微。
38、因此，对该井田进行了地质动力区划的研究。
39、又何况五十、七十、百亩之田制，皆与贡助彻无关乎?三代无井田，赋税当然不能准井田以纳，所以贡非什一，彻亦非助(见前孟子谓“虽周亦助也”)，助又非仅为力役之征。
40、之众，因井田而制军赋。
41、高密度电法在井田高阻边界探测中的应用晋城矿区成庄井田水文地质条件分析
42、王庄井田陷落柱分布规律分析
43、军赋的基础是井田制。
44、五阳光是青春活力的象征，它能驱散黑暗角落的颓废不安；阳光是奋斗前进的源泉，它能滋润心灵深处的干凅井田；阳光是一望无际的田野，它能吸获春耕秋收的幸福喜悦。拥有了阳光，就拥有了人间最美的东西。
45、《宋元学案》卷八十《鹤山学案》引魏了翁之言曰：“井田一变于宣王之料民，再变于齐桓之内政，大坏于渠梁、商鞅之决裂阡陌。
46、利用煤田地质勘探资料，对王家坝井田煤层气的赋存量和赋存特征以及展布规律作了进一步的分析和研究。
47、五凤井田煤质特征分析
48、《汉书?王莽传中》：“敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅。
49、梁山煤田戴庙井田3煤层测井曲线特征分析
50、解决前由于政治腐化，水利不兴，海潮倒灌，山洪暴发，水灾泛滥，水咸地瘦，靠天田，打井田多，旱涝病虫，歉收无获常现，尤以1943年亢旱失收，饿殍载道，加上瘟疫漫延，幸存者外流海外求活，创下桥居泰国人数比本乡还多，才使华桥成为有名侨乡之一。
51、富俊巡历三屯，疏陈：“比屋环居，安土乐业，有井田遗风。
52、《周官》以土均之法，经其土地井田之制，而辨其五物九等贡赋之序，然后公私制定，率土均齐。
53、2明代给事中井田，字九畴，邢台人。
54、到春秋战国时代，周室式微，摇役横作，公田不治；井田制度崩溃，什一税的制度随之破坏，赋税加重，鲁、齐各国，“租税倍于常”，什分取二，甚至什分取三。
55、薄煤层群井田的采区划分及采区巷道布置
56、所谓废井田,是指废除从西周开始实行的井田制度。
57、相传他推行井田，制礼作乐，建章立制，主张“明德慎罚”。
58、阳光是青春活力的象征，它能驱散黑暗角落的颓废不安；阳光是奋斗前进的源泉，它能滋润心灵深处的干凅井田；阳光是一望无际的田野，它能吸获春耕秋收的幸福喜悦。拥有了阳光，就拥有了人间最美的东西。
59、张村井田水文地质特征及充水因素分析
60、06月01日：大野村、养老村、田中村、土师村、中井田村合并为东大野村。
61、在土地政策上，孟子的理想是回到井田制，他特别欣赏那种各守其职、疾病相扶的集体生活。
62、不论是井田制还是名田制，都是根据一定的身份等级占有田宅。
63、井田范围，匠人遂人，有九夫十夫之异。
64、华丰井田地质构造特征及其展布规律分析
65、连庆兄并不单指研究历史上奴隶身份的衍变，他还结合了土地所有制和兵制来综合在一起研究，这样不仅仅加深了对奴隶制的阐述的说服力，并且对井田制，屯田制、占田制和均田制都有了更透辟的看法；他对占田制的种种阐释，是精湛的。
66、沙曲井田煤层气含量影响因素分析
67、言水，则凡沟洫、漕挽、治河、防海、水战、藏冰、鹾榷诸事统之矣；言火，则凡焚山、烧荒、火器、大战、与夫禁火，改火诸燮理之法统之矣；言金，则凡冶铸、泉货、修兵、讲武、大司马之法统之矣；言木，则凡冬官所职，虞人所掌，若后世茶榷，抽分统之矣；言土，则凡体国经野，辨五土之性，治九州之宜，井田、封建、山河、城池诸地理之学统之矣；言谷，则凡后稷之所经营，田千秋、赵过之所补救，晁错、刘晏之所谋为，屯田、贵粟，实边、足饷诸农政统之矣。
68、南风六月为霖雨，远借恩波溉井田。
69、何岗井田陷落柱的分布规律探讨
70、针对大同矿务局云冈矿井田北部断层等地质构造发育的特点，从开采方法和采煤工艺上进行了探讨和论证。
71、这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势
72、双全井田二1煤层矿井充水因素探讨
73、，而要其大概，则周家井田之遗制也。
74、春秋战国时期，由于铁制工具的使用和井田制的崩溃，促进了农业的发展，进而促动了商业的发展与繁荣，经商之潮风靡各国。
75、西山煤田西铭井田陷落柱规律及未采区预测
76、它与孟轲的井田思想一起，成为此后封建地主制经济下许多思想家寻求解决土地问题的方案时所经常援引的田制思想。
77、浅析跃进井田的煤层赋存特征
78、自行免役法以来，富室差得自宽，贫者困穷日甚，监司、守令之不仁者，于雇役人之外多取羡余，或一县至数万贯，以冀恩赏。清夏?《学礼管释?释沟洫井田异制》：“治沟洫之夫，与后世之浅夫堤夫相似，浅夫堤夫皆募民为之，或按亩派夫，民自雇役。
79、这是由古老的村社制和井田制决定的。
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