怨洛神：yuàn luò shén 基本解释：●详细解释：传说 晋 人 刘伯玉 妻子 段氏 生性善妒，只因 刘 对她称赞过 曹植 《洛神赋》中的 洛神 ，她便心怀嫉妒，投水而死。见 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》。后以“怨洛神”为妒妇的典故。《红楼梦》第九二回：“若是那些艷的， 王嬙 、 西子 、 樊素 、 小蛮 、 絳仙 等；妒的是秃妾髮、怨 洛神 等类。”★传说晋人刘伯玉妻子段氏生性善妒，只因刘对她称赞过曹植《洛神赋》中的洛神，她便心怀嫉妒，投水而死。见唐段成式《酉阳杂俎．诺皋记上》◇以怨洛神为妒妇的典故。
1、祝枝山亲妹，品性善良，有爱心。
2、性格：聪明机智，灵活多计，风趣幽默，对兄弟有义气；周身刀，却没有一张利，而且意志不坚，本性善良，但因被家人遗弃，经历过极大困苦，故养成看风转舵、圆滑善变、没原则和立场的性格。
3、相传张氏家族在清朝末年，也就是在张成金的高族张敦诗时代，家有良田，生活富裕，人性善良，口碑不错。
4、性善算，作算术，略尽其理。
5、文章第二部分是以平面理论为工具对几种有代表性的人性理论进行介绍和评述的，包括以孔子、孟子为代表的性善论：以荀况、韩非为代表的性恶论；以告不害、王令、苏轼为代表的性本无论；以世硕、扬雄、司马光为代表的性善恶混说；以董仲舒、王充、荀悦为代表的性三品论；以张载、二程、朱熹为代表的性二元论以及流行于西方的利己主义、利他主义和己他两利主义。
6、十地向果：一体性平等地；二体性善慧地；三体性光明地；四体性尔焰地；五体性慧照地；六体性华光地；七体性满足地；八体性佛吼地；九体性华严地；十体性入佛界地。
7、其实本性善良，杀的魔最多。
8、孟子在人性问题上提出性善论。
9、帝释天原是摩伽陀国的婆罗门，生性善良好布施，对于出家人及贫穷困苦者，他都能随缘乐助。
10、菩萨以六牙白象为坐骑，表示菩萨性善柔和的大慈力，且具有大势力。
11、从孟子性善论视角解读其仁政论思想
12、；以及对人性善良的肯定和召唤。
13、童话中意指本性善良的女孩。
14、常被与孟子的性善论比较。
15、《本草正义》：附子，本是辛温大热，其性善走，故为通行十二经纯阳之要药，外则达皮毛而除表寒，里则达下元而温痼冷，彻内彻外，凡三焦经络，诸脏诸腑，果有真寒，无不可治。
16、唐玄奘《大唐西域记?掷枳陀国》：“气序调畅，人性善顺。
17、她天性善良，容易与人相处。
18、公孙策独女，自三岁失散，为混江龙养大，练得一身好武功，现年十八岁，水贼首领，本性善良，孝义双存。
19、孟子性善论思想探要
20、孟子通过“性善论”的假设，以“不忍人之心”推出“不忍人之政”的仁政说。
21、爽朗率直、反叛倔强、自尊心强，本性善良、口齿伶俐，敢怒敢言。
22、秋晴相继结识偷渡的国人，教堂修女，经历二战的犹太人，以及行踪神秘的雪衣女……世事飘忽不定，人性善恶难辨，她又是否能够顺利找到有关他的一切？
23、他认为，俾斯麦对女性的厌恶源于童年经历，他幼年时发觉自己夹在父母中间，他不喜欢冷静聪慧、雄心勃勃的母亲，而他的父亲个性善良懦弱。
24、此际我刚出版自传体散文《有风就要停》，在省思及感悟中，更加敬佩静吉先生以心理学家的专业，满含淑世的热情，诚敬以对现实人生的普及写作。惟以本书故事的深层结构而言，作者真正想要表达的思想意图，却是藉由忠厚老实与聪明才智之对比，以探讨人性善恶及生命意义、淑世价值之所在。
25、面对生死考验展现出的人性善恶挣扎，寻求背叛与谅解的情感慰藉，在真相大白的一刻，心灵在强烈的震撼中得以升华。
26、朱性善（1929─1946.7），上虞丰惠人。
27、本性善良，但因被家人遗弃，经历过极大困苦，故养成看风转舵、圆滑善变、没原则和立场的性格。
28、本人生性善良，平时就连踩死一只蚂蚁也会念经诵佛，超渡亡魂，并为其修坟造墓，更怕其死后单身寂寞，遂又踩死数十只蚂蚁为其做伴，可谓尽心尽力。
29、重要哲学术语包括天、德、敬德保民，以德配天、阴阳、气、天人之辩、天人合一、八卦、五行、性、仁、中庸、尽心知性、性善论、性恶论、民贵君轻、王霸之辩、道、自然、无为、道法自然、神器、逍遥、宇宙、非命、天志、三表、兼爱、非攻、名实、法、术、势、白马非马、五德终始等。
30、仙人也是凡人,人性善恶的复杂转变,瞬息成败的悲欢聚散,在日照大陆展开一幕全景画面。
31、传统人性善恶命题论辩的时代内容：资产阶级自然人性论反对封建传统的天理人欲论。
32、武功强劲的白一鹏凌云全家遭冷血五祖杀害，白闯冷家报仇，却遇上生性善良的冷秋霞李丽丽，了解下二人相恋，白被冷家追杀下跳崖，众人以为白已死。就在壮志凌云大获成功的1986年，他与影坛宿将保罗-纽曼共同主演了金钱本色color of money ，由他饰演年轻气盛的桌球天才文森特，该片为保罗-纽曼带来了一尊奥斯卡金像1988年，他在雨人rain man一片中饰演“雨人”的弟弟查理虽然评论界都把注意力集中在主演达斯廷-霍夫曼的身上，但查理这个不断转变的角色较之一直呆头呆脑的“雨人”更具难度1992年，克鲁斯又与杰克-尼科尔森在法庭片好人寥寥few good ma n中大唱对台戏，该片也获得了奥斯卡奖提名。
33、生于明万历十六年（1588年），少孤，事母孝，性善悟，喜谈空门静理。
34、孟子说人性本善，人是性善的发扬；另一个非常大的荀子流派，则说人性是恶的，因为性恶，才需要很多的教养和禁忌去限制。蒋勋1文化建设必须坚持“三个面向”，发扬科学精神，实现传统文化现代化和外来文化民族化。
35、她发现这点，并认为这是由于他禀性善良和腼腆，按照她的理解，他对包括她在内的所有的人，都一视同仁。
36、我本性善良却假装猖狂。
37、颓废反转，勇攀梦想高峰；烦恼反转，乐游幸福汪洋；仇恨反转，奋追人性善良；自卑反转，赢得自信辉煌。6月9，反转日，愿你永转幸福时。
38、孟子以心释仁，断言心仁必性善。
39、默识未发之中，笃守性善之旨。
40、其理由是：告子对于性“往复辨论，不惮烦琐”，且“由浅入深，屡易其辞”，最后归向“性善之旨”，即回归孟子的性善论。
41、有小聪明，无大智慧，本性善良，喜爱幻想，乐观豁达，但却执着不服输，为了理想会豁出一切，可惜欠决心，小事三心两意，大事摇摆不定，三分钟热度有始无终。
42、韩婴继承和发扬了儒家思想，其思想直接承袭荀子，但又尊信孟子，以“法先王”代替“法后王”，以“人性善”代替“人性恶”。3、《儒效》：“逢衣浅带，解果其冠，略法先王而足乱世术，缪学杂举，不知法后王而一制度，不知隆礼义而杀诗书；……：是俗儒者也。
43、《古逸丛书》综合性善本丛书。
44、孔子提出“上智与下愚不移”，性善似乎只为“上智”所有，“下愚”只是性恶，实开汉儒性三品论之滥觞。
45、我明白了…秉性善良比行事正确更为重要。
46、浅析孟子性善说的三个维度
47、他们是一对人性善良的夫妇。
48、孟子性善说的阐发及其道德教化涵义
49、艾滋病病人的卡波西肉瘤多见于25～50岁，进展快，死亡率高，初为红色斑，周围绕以苍白晕，1周后成紫色或棕色斑，苍白晕消失，以后形成结节或肿块，肿瘤为数毫米至1cm大。20世纪80年代后期，善伯洞陆续产出一些新品种石，块头虽较大，但与老性善伯洞石相比，质地与色泽都稍显逊色，没有老性善伯的特征金砂地，而且格纹较多，多有白晕点，表面时有小“蛀洞”。
50、在印度教中，孔雀羽毛上像眼睛的图案代表星星。印度教湿婆信徒具大慈悲，了知无性善，无性恶。
51、风为阳邪，其性善行而数变。
52、秉性善良比行事正确更为重要。
53、君倡王道以德行仁，君子性善。
54、李翱的心性理论，对后来北宋乃至南宋的理学家都有很大影响，这表现在：其一，他把“性”与“情”分开，认为“性善情恶”，“性”是天授，所以是善的，而其恶是因为被“情”所昏蔽，这一点启迪了后来理学家对“天命之性”和“气质之性”的分野，亦是理学家“天理”、“人欲”之辨的根源。
55、其性善定善散，丹溪以为能退脓取毒，拔邪外出，甚是不确；业师朱氏，兼治外疡，凡拔毒提脓药中，从不
56、具体的修养方法除强调“躬行”外，还主张居敬穷理，从“道性善”入手，落实到“积仁”，因为仁是四德之首。主张为学之道在“穷天理，去人欲”，其方法为“居敬穷理”，既作“敬”的修养功夫，又穷天下万物之理以致知。
57、此外，她是性善说的支持者。
58、中国古代的人性论者，由于囿于道德领域不能自拔，只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值，以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。
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