伞头:sǎn tóu 基本解释:●详细解释:陕北 地区大秧歌舞中领舞领唱的演员。因以所执之伞为道具,故称。 贺敬之 《重回延安--母亲的怀抱》:“ 陕北 大秧歌在表演,这雪白的羊肚子毛巾,紫红的腰带,这领唱的伞头,合唱的男女队员……这不是一九四三年的‘红火’情景吗?”

1、伞头秧歌的唱词统一都押脚韵,即每句末尾一个字要求合辙押韵。

2、在伞头秧歌覆盖的这一方土上,成为近年来特别走红的土歌星。

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3、齐鸣,众舞者随伞头翩翩起舞。

4、秧歌队祭祀仪式比过去简化,黄罗伞改为遮阳伞(雨伞),周围边上缀尺许宽的彩绸,号旗上书某某村秧歌队,执事去掉,只留彩旗,乐队增加唢呐吹奏,伞头身穿长袍马褂,手摇“虎撑”(用响铜铸制而成的环状园筒,形似手镯,直径约10公分,外沿开缝,内装小铁球,摇动时发出串铃般响声),装身子的编为各种形式的小节目,除保留一些传统节目外,以后又陆续增加一些适合时代的节目,如小放牛、钉缸、扑蝴蝶、霸王鞭、武术、高跷等。

5、女人怀里抱着子,三人同行二人去,不多不少小没在,牲口棚里牵走牛,坏伞头直暂无用,家中藏个美娇娘。(谜底:好人一生平安。)。

6、一贯的情愫,缕缕歌章唱的都是诗人曲婉的离愁,通篇白话文一般的浅显,不需要任何的注解,一个离人立于江岸的形象便跃然印入眼帘。郭丕汉(伞头秧歌研究家)先生在八十年代中期,曾查阅过一些县志中有关秧歌章节的记载,发现有不少地方就把春节期间的社火活动称作“阳歌”。

7、文场”时整个舞队由跑变为便步走大场(即“顺场”),由伞头等至场中演唱一两段后,岔小接腔打岔说韵白快板,作即兴表演。

8、横山老腰鼓的角色主要有:伞头、挎鼓子、腊花和各色杂丑,其所

9、秧歌队祭祀仪式比过去简化,黄罗伞改为遮阳伞(雨伞),周围边上缀尺许宽的彩绸,号旗上书某某村秧歌队,执事去掉,只留彩旗,乐队增加唢呐吹奏,伞头身穿长袍马褂,手摇“虎撑”(

10、每组一男身着长袍,头戴瓜皮帽,右手持蝇甩子,左手持彩灯,扮丑相在前开路称“伞头”,另一男扮丑相身着彩服,手执马锣,称锣手,三女均扮彩旦,头饰彩花额子,跟在丑角后面,其中一女腰系两片白裙,双手提裙子,边扭边舞,名曰“提裙子”,另一女一手叉腰一手执扇,以扭为主,名曰“走扇”,第三女双手执小镲,边扭边击名曰“打镲子”。

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