丧期:sàng qī 基本解释:●详细解释:服丧的期限。《易·繫辞下》:“丧期无数。”《晋书·武帝纪》:“臣闻上古丧期无数,后世乃有年月之渐。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》:“自 汉 以来,丧期之数,以日易月。”

1、假如某人被杀,一年的服丧期由一场仪式而了结,这个仪式叫作“溺人审讯”。

2、乾隆大丧期间,采取断然措施,惩治权相和?,举朝上下,大为震惊。

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3、在婚宴上,在丧期里,在丰收之夜酒盏中月亮的脸上。

4、父亲之死给学}伊精神上留下永远难以平复的精神疮伤,守丧期间,他除了借贷纳银外,整日守在灵堂,早晚号哭,终于积忧成疾,饮食不进。

5、守丧期满后,来拜祭苏坟,拂尘扫土,含悲祭文,在这里建造了这个“青山玉瘗”牌坊。

6、服丧期满);服制(服丧制度。

7、在科举时代,士子遇斩衰之丧,在丧期内也不得应考。妇服舅姑斩衰三年,则乾德三年从大理寺尹拙等奏也。

8、开始服丧,叫成服、持服;服丧期满,叫释服、服阕。

9、基督在我们中间,是我们的望德和光荣,我们应该时刻警醒,不可绝望沮丧期望天主所许的复活光荣,继续传扬天主圣言,因为圣言就是神,就是生命若6 : 63 ,就是照亮我们步履的灵灯咏119 : 105 。

10、齐衰三年丧期也是名为三年,实际上二十五月(一说或二十七月)而毕。

11、在马萨诸塞州,哀悼者在守丧期间只能吃三个三明治。

12、替父母亲守丧期间的头三年。

13、她时而决定:他来看姨母时,她不到客厅里去,因为她在服重丧期间接待宾客是不适宜的她时而考虑,他为她尽过力,这样做未免失礼她时而想到姨母和省长夫人对她和罗斯托夫有某种期望她们的目光和谈话似乎证实这一推测,时而对自己说,这不过是她以自己不好的心肠去揣度她们:她们是不能不懂得的,在她这种现状下,在孝服还未脱去的时候,提亲对她,对悼念父亲,都是一种亵渎。

14、齐衰三月与杖期、不杖期差别不大,但丧期既短,三月之后,就一切如常了。又如:媳为舅姑原服不杖期;唐时曾改为,媳为舅姑服斩衰三年,为姑服齐衰三年。

15、殡丧期间,在院中扎画灵棚,灵前设供桌,上摆时鲜水果菜肴,燃香点烛。

16、丧期内,他竟然不顾礼仪,公然召集部属,“燕饮歌舞,狎昵厮养”。

17、自天下寇乱,西朝倾覆,流播绝域,情礼莫申,若此之徒,谅非一二,宁可丧期无数,而弗除衰服,朝廷自应为之限制,以义断恩,通访博识,折之礼衷。

18、则观兵孟津之时,当在文王三年丧期之内,故云:“父死不葬”。

19、二百零借***病危和逝世后治丧期间,叶剑英还找邓*平、陈云、谭震林、***、邓颖超、康克清等人交谈此事,还同其他政治局委员和一些同志个别交谈。

20、可是萧鸾待任畴服丧期满,又强行征辟任?为东宫书记,欲借任?为他的篡弑活动服务。

21、齐衰五月和三月,多用于世代较远之尊亲属,丧服虽然隆重,服丧期限则较短。

22、衰老经常通过某些仪式进行演绎,例如孙子出生的庆祝仪式,或者寡妇的服丧期。

23、居丧期间,他“恪守礼庐”、“读礼山中”,即常居思云馆。

24、她曾在拓跋弘刚即位居丧期间不能亲政时,临朝称制。

25、父亲之死给魏学伊精神上留下永远难以平复的精神疮伤,守丧期间,他除了借贷纳银外,整日守在灵堂,早晚号哭,终于积忧成疾,饮食不进。

26、大丧期间,明轩一直不敢懈怠,缞服朝夕诣几筵哭,斋戒,祭告天地宗社,灵驾引发奠仪,奉安神主于太庙,完全不敢违背祖制。

27、一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子,有同母异父或同父异母的兄弟姐妹,在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事,妻子与父母不能融洽相处,妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等。

28、仅仅是在公主丧期内胡来所至吗?

29、康熙二十八年(1689年)服父丧期满返京,遭左都御史郭?弹劾其与高士奇“互相勾结,表里为奸,植党营私,招权纳贿,蒙蔽视听,扰乱朝政”,又收受嘉定知县贿赂银五百两。

30、国丧期间,刘贺不履行帝王之责,无哀伤之容,却“日益骄溢,谏之不复听”,且“日与近臣饮食作乐,斗虎豹,召皮轩,车九流,驱驰东西,所为悖道”,龚遂力谏而无效。

31、传说,埃及人把死者埋在房屋的周围,这样在漫长的服丧期亲属们就能和他共同生活。

32、父母之丧,服丧三年,自汉文帝始以日易月,缩短丧期,谓之“易月”。

33、缌麻丧期仅为三个月。

34、薛平守丧期满,朝廷起用他为右卫将军,从此,他宿卫南衙共30年。

35、伊稚斜决定趁汉朝国丧期间进击河朔等边郡。

36、齐衰杖期丧服与齐衰三年完全相同,所不同的只是丧期较短,仅为一年。

37、一百六宋某是小文和小芳的小学同学,在小芳发丧期间,他积极参与守灵,忙前忙后,而且他在小芳出殡时还陪小文多次流眼泪,小文也为有这样的好同学欣慰不已。

38、守丧期三年,常常悲伤地啼咽。

39、在美国马萨诸塞州,哀悼者在守丧期间最多吃三个三明治。

40、徽宗建中靖国元年(1101),服丧期满,召为太府寺主簿,继又改任宣议郎,通判泗州。

41、玛丽亚公爵小姐在服丧期间是不外出的,而尼古拉认为常去她们家不礼貌但省长夫人还在继续说媒,在把玛丽亚公爵小姐赞扬尼古拉的话转告他之后,又把对方赞扬的话转告公爵小姐,并敦促罗斯托夫去向玛丽亚公爵小姐表明态度。

42、阎锡山在回河边村守孝服丧期间,为表姿态,报请中央开去本兼各职,所有太原绥靖公署公务,着由秘书长贾景德代拆代行。

43、安丰侯王浚冲在服丧期间,哀毁之情超过一般人。性格任性开朗,类似安丰侯王戎,深受王导器重。

44、在母丧期间,“聚押客,拥艳姬,恒舞酣歌,人纪灭绝。

45、持斩衰之服者,在三年丧期中的饮食起居日常行为也有制度规范。

46、二十八年(1689),因伶工们在佟皇后丧期内为他专场演出《长生殿》,被削籍回家。

47、昭和天皇丧期满后的1990年1月12日,纳彩之仪举行,婚约正式成立。《述僧设会论》:“佛率比丘入城乞食,威仪举止,动目应心。

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48、在马萨诸塞州,守丧期间,哀悼者只能吃三个三明治。

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