楷书:kǎishū汉字字体的一种，就是现在通行的汉字手写正体字，它是由隶书演变来的。也叫正楷。
1、瘦金体《楷书千字文》为赵佶二十三岁写给大臣童贯的，此时的瘦金书体已初具规模。
2、碑文楷书阴刻，竖排21行，共415字。
3、他楷书临过欧虞、褚、李、颜、柳,篆隶下过功。
4、蜚云塔腰檐用扁形方石叠砌而成，塔顶为攒顶式，葫芦瓶式宝顶，顶层中心有四方形石柱一根撑塔顶，柱为红色寿山石，四方均有铭文，字体为楷书，阴刻，北侧是“皇清嘉庆十六年知澧州直隶事成都谢攀云率阖州士民倡举重建”，南侧是“皇清嘉庆二十二年乔澧州直隶事宽定安佩率阖州士民重建而成”，东侧是“皇图巩固”，西侧是“永远光昌”。
5、十岁能写工整秀丽的楷书。
6、楷书简去重叠的部分,只保留一个“鹿”。
7、从目前景德镇珠山相同，中楷书款。
8、他的楷书以《洛神赋十三行》为代表，其行书以《鸭头丸帖》最著。
9、先生在1930年7月题写的楷书“中山纪念堂”。
10、正面楷书御题文溯阁诗。
11、《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书，是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。
12、九成宫醴泉铭》为楷书中名碑，享有“楷书之极则”的美誉，被历代书家奉为“欧体”的楷模。
13、施天羽端坐桌前,运笔如飞,一行行漂亮的小楷跃然纸上,他的毛笔字师从欧体,欧体楷书骨气劲峭,法度谨严,于平正中见险绝,于规矩中见飘逸。
14、他原是位隶书最杰出的权威大家，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。
15、尝注韩愈、柳宗元文，了无留隐；至于杜诗，尤极精诣。读书刻苦精诣，永乐（一四o三至一四二四）间邑以楷书荐。
16、篆书得力于《散氏盘》、《石鼓文》，隶书出入《张迁碑》、《礼器碑》、《石门颂》；楷书取北碑风神，于《张黑女墓志》尤具心得；喜作行草，尤擅简札，刚柔相济，风神洒脱，饶有北魏意态。
17、铜牌正面为一阳文楷书“令”字；背面铸有篆书“安庆卫指挥使司夜巡牌”及楷书“肃字伍佰叁号”字样。
18、晓明写得一手好字，可他总觉得自己还有不足，就邯郸学步，一会儿模仿楷书、一会儿模仿仿宋，一会儿模仿隶书，结果最后写出来的字成了个“四不像”。
19、碑身高197厘米，下有龟座，全高279厘米，碑身上宽92.5厘米,下宽102厘米，正面刻着“大秦景教流行中国碑并颂”，上有楷书三十二行，行书六十二字，共1780个汉字和数十个叙利亚文。
20、大字和“淳熙丙午谷旦”等楷书小字。
21、七房与六房同整家谱，楷书而成，字字株玑，至今珍藏。
22、幼习楷书得其伯父发蒙，十岁能写工整秀丽的正书。
23、他的楷书线条精谨、雅致,笔墨从容而明丽清爽,把人们带入古雅经典之境;他的行草条屏,行云流水,一气呵成,蔚然大观;其榜书大字笔力扛鼎,气势宏阔。
24、背面楷书王尚?《祭三苏文》。
25、沈尹默楷书引首：“元黄子久富春山居图卷真迹大烬余残本。
26、另外还有誓词，衔名，皆楷书，字体秀丽。
27、牌坊上金马碧鸡四字为呈贡书法家孙清彦楷书，贴以金箔，与整座牌楼的丹漆彩绘相映，雄浑壮丽，金碧辉煌。
28、他楷书学《瘗鹤铭》，行草则以晋、宋人为法，亦能清劲洒脱。
29、为后人重视的楷书有楷书《多宝塔》、《东方画赞碑》、《麻姑仙坛记》、《郭家庙碑》，《颜勤礼碑》等，这些碑刻楷书，有个性，有特点，有正面不拘，庄而不险的气势。
30、楷书初学灵飞经，后宗王羲之小楷。
31、徐先生认为章程书指的是《贺捷表》之类的字体，现暂不论其论断是否正确，我们在出土隶书编年资料中也未见有这类字体，因而“八分为楷书说”是没有实物证据的。
32、完成了《陈毅诗词》楷书长卷600米及临书千米长卷。
33、书体涉及了隶术、楷书、行书、草书、大字和小字等内容。
34、一百二在典范楷书基础上，经过匠体的加工，在明代正德、嘉靖年间形成了宋体字。
35、明代戴重檀草书法，清代戴本孝擅长隶楷书法。
36、墙上工整的楷书,书就斗大的泥金大字:庄严国土,利乐有情。
37、马道弄有一座不蔽风雨的百年老宅，残破的砖雕门楼上依稀留剩着“由仁义行”四个楷书刻字。
38、时期，为适应吐蕃社会日趋发展的需要，吞弥?桑布扎学成归来后，对古老的象雄藏文进行全面的改革，以雅砻语为基础，统一规范了藏语文，逐步完成了《三十颂》和《音势论》等八部文法论著，同时参考了天竺的各种拼音字体，确定了藏文的乌金（楷书体）和乌梅（行书体）两大书体。
39、唐陶翰《燕歌行》：“请君留楚调，听我吟燕歌。欧体楷书《燕歌行》参加全省书画展后获甲等奖。
40、二是横画在不少情况下参同楷书的写法。
41、在上世纪九十年代未，张九赋在北京医院再次拜谒病中的赵朴初先生时，赵老当着前来拜访的北京白云观方丈谢宗信大师的面指出：“《内经》是人文始祖黄帝为我们留下的宝贵遗产，对推动中医，推动人与自然的和谐，推动道德人文教育都是十分有利的。”为了完成恩师夙愿，张九赋开始了更深入地探索研究创作方案和表现风格，他拜访了著名老中医家，在前辈的帮助指导下，于二○○七年八月初，以六尺宣纸对裁，共计438幅，历时半年完成了157680字的楷书，完成了《黄帝内经》的书写，得到了专家、教授的一致好评和推崇，《长江商报》等地方媒体作了及时报导。
42、二是虽然以原镜为摹本但铸镜匠师又加刻纹饰和铭辞，铸出来的镜子有的纹饰与铭辞时代不合，如明明是汉镜却加上明代镜中常见的铭辞；有的形制与纹饰不等。王澍楷书轴，细罗纹纸本，纵143厘米、横61厘米，录汉镜铭二则，文日：“尚方御镜大无伤，左龙右虎辟不祥，朱鸟玄武顺阴阳，子孙备具居中央，长保二亲乐富昌。
43、指径寸见方之楷书，亦曰'寸楷'。
44、青石阴文、楷书、有座无帽。
45、著有《毛主席诗词讲析》、《云超诗翰》、《云超诗词联选》、《怎样写楷书、草书》等。
46、经人介绍，吕志强认识了广州美术学院教授、书法教育家麦华三先生，并拜麦教授为师，系统地研习了历代书法，广泛地吸收了晋唐楷书的精华，并反复练习麦华三教授所创的《小楷初集》、《诗词三十七首》等楷书范帖墨迹，体会其中的笔墨意趣。
47、楷书：“义冢，同治岁次甲戌冬十月吉日立。
48、蓝地洒金绸书衣，仿金粟山藏经纸书签，上题墨笔正楷书名。
49、盖上为莲花钮，钮周围饰杂宝纹，把与流饰云鹤纹，肩部饰锦纹地，剔刻杂宝纹，底髹黑漆，漆下隐约可见“时大彬造”楷书款。
50、本书选辑了欧体楷书《化度寺碑》、《九成宫醴泉铭》等，小楷《千字文》等，行书《卜商碑》、《张翰帖》等，草书《千字文》（残本）等。他的书法主要学习唐楷，初学颜真卿，后专学虞世南和欧阳询，尤其
51、半点斋、风雨草堂，名刘传，别名刘才，号一页，山痴一页，半点斋主人，河南驻马店人，自幼喜书画，蒙师指导临楷书、国画，临古不辍。
52、小楷，顾名思义，是楷书之小者，创始于三国魏时的锺繇，他原是位隶书最杰出的权威大家，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。
53、墓区的最前部分为一座以高浮雕二龙戏珠为主体纹饰的牌坊，上额刻楷书“潞藩佳城”四大字，石坊两侧并列着两座5米余高的浮雕云龙图案石华表，坊之后为200余米长的青石神道，神道两旁分别排列着石雕翁仲和各种石兽16对，有狮子、狻猊、獬豸、角端、麒麟、骆驼、马、羊、象及神化了的怪异瑞兽，然后通过一座汉白条石砌成的御河桥，便到了巍峨状观的“潞藩佳城”高大的石城门。第二天，捡舍利时，依然是万里无云的晴空中出现了非常广大的五彩圆光，圆光中间分射出四道金光，整个圆光内不断出现布满整个圆光的紫光、红光、蓝光、紫红等光，圆光中老人端坐于莲花之上，此瑞相持续有四十分钟之久，摄像机同样也摄下了这一奇异瑞相，留下了足以使人产生坚强信心和弥足珍贵的资料，如果说火化那天在众人头上出现的莲花及空中射下的三道金光是对在场众人的加持，而此时广大的圆光及布满圆光的各色彩光和庄严的老人圣像，则预示着老人一系传承的法门将更加辉耀腾达，光照大千。
54、柱上刻楷书“天佑奉此柱”。
55、一面楷书阴识涂金“柳浪闻莺”四字，镌绘小桥流水、垂柳庭院。
56、元素工楷书，尤善绘事。
57、同时你还将学到中国历史上主要的书法风格，练习则以楷书和欧阳体为主。最后交上一份楷书习作作为课程总结。
58、山门门廊3间，上悬“普净寺”匾额，楷书镀金，苍劲有力，传为晋南名士张玉宾真笔。
59、其楷书宏浑雍容，清健挺拔。
相关文章: