小经：xiǎo jīng　基本解释：●详细解释：1. 卷数少的经书。 唐 宋 依经书内容或文字多少，分大、中、小三级。因时因事所指不同。《新唐书·选举志上》：“凡《礼记》、《春秋左氏传》为大经，《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经，《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《穀梁传》为小经。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“ 政和 八年御笔：‘……自今学道之士，所习经以《黄帝内经》、《道德经》为大经。《庄子》、《列子》为小经，外兼通儒书，俾合为一道。大经，《周易》；小经，《孟子》。’”《宋史·杨亿传》：“母以小经口授，随即成诵。” 清 金农 《寄题李徵君秉元青櫺别业》诗：“小经曾习 严彭祖 ，至孝无惭 何展禽 。”2. 佛经名。净土门三部经中 后秦 鸠摩罗什 译的《佛说阿弥陀经》之别称。又名“四纸经”。

1、小经文是汉语方言的半音素化音节文字。

2、本文试着从企业契约的角度引出由于契约不完全等原因所导致的现代公司企业中经营者的代理风险，并在此基础上详尽地分析了其产生的缘由及表现形式，继而通过论述目前控制和减小企业经营者代理风险的主要手段? ?激励机制及其约束瓶颈，从而提出作者认为更加有效的会计约束机制? ?对企业经营者的责任预算控制，最后指出从企业投资者的角度来说对经营者的责任预算控制以及激励机制的同步推进、双管齐下是更应该采取的必要措施并且也能对控制和减小经营者的代理风险起到事半功倍的效果。

3、现有小经堂1座，寺房共14间，僧侣7人。

4、唐朝没有四书五经,有九经,《礼记》与《左传》为大经,《诗》、《周礼》、《礼仪》为中经,《易》、《尚书》、《公羊传》、《?梁传》为小经。

5、大小经筵制度，在宪宗朝时一度废置。

6、这一制度是在正统初年制定的，大经筵，每月逢二、十二、廿二日举行，主要是一种礼仪；小经筵又称日讲，君臣之间不拘礼节，从容问答，是重要的辅政方式。

7、本文试着从企业契约的角度引出由于契约不完全等原因所导致的现代公司企业中经营者的代理风险，并在此基础上详尽地分析了其产生的缘由及表现形式，继而通过论述目前控制和减小企业经营者代理风险的主要手段??激励机制及其约束瓶颈，从而提出作者认为更加有效的会计约束机制??对企业经营者的责任预算控制，最后指出从企业投资者的角度来说对经营者的责任预算控制以及激励机制的同步推进、双管齐下是更应该采取的必要措施并且也能对控制和减小经营者的代理风险起到事半功倍的效果。

8、多数“小经”读物的语言是汉语。

9、日讲仪式较经筵大为简略，或称小经筵、小讲。

10、（小经乐）下片4，5，4。在小经理罗佳的主持下，餐厅如期开张。

11、二反习杂句浅末小经。

12、若小经筵，必择端方博雅之臣，更番进讲。

13、《小经穆斯林指南》曹奴海编译。

14、小经济学的实际作用是什么？

15、文都大寺主要建筑有修复的大经堂、三世佛殿、多哇赛东殿、观音殿、弥勒殿、护法殿，以及班禅行宫、小经堂、十世班禅大师纪念塔等。

16、货币贬值，从理论上来讲，会刺激出口，限制进口，并缩小经常账户的亏空，以便减少国外新的信贷需求量。

17、《小经开达尼》1988年刊。

18、《小经穆安比哈其》马继良译。

19、寺内有小经堂、大经堂、弥勒殿。

20、现存小经堂、僧侣房舍十余间。

21、信教者家中几乎都设有小经堂或佛龛。

22、的建议，开设大小经筵。

23、我直至目前还在等待着什么？”尼古拉想了想，他跑步走到正门庭阶上，沿着一条通往后门庭阶的小经绕过了屋角。

24、小经发展到近代，出现了正式的出版物，如1935年在上海出版的《清真教条切实问答》，上面是汉字，下面即逐字用小经加以对照。

25、先将织物全幅所需经纱的一部分卷绕在狭幅小经轴上，然后将若干只狭幅小经轴同时退绕成阔幅经轴。

26、在德国人眼中，为欧洲抒困的万全之策不是减少德国出口，而是改革弱小经济体，使之步入健康的和有竞争力的轨道。

27、大小经、律、论，虽字字明珠，言言见谛。

28、余叹曰：“即此小经营，尚干造物忌耶！

29、其间净宝瓶观音多罗文殊玉印观音如意珠观音普贤日月观音数珠手观音等，雕刻对称，严谨有序，浑然一体。据敦煌地区发现的中古普贤文物文献，普贤变中普贤跏跌坐法与后世有所区别， 《普贤菩萨说证明经》则不但识别有讹，且实际上包括了两种形成于不同时代、性质也有所不同的小经。

30、现有小经堂1座，阿尼5人。

31、当一个正在水下行驶的物体为了减小经由一个浸水面产生的阻力而沿其全身或局部部位有意排泄出气泡时，超空泡就产生了。

32、1965年整顿地名时改称小经厂胡同。

33、立又别出小经近四许首。

34、这种文字通常被称为“小经”。

35、小经文大约在15世纪产生，正在消失中。

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