嘉庆：jiāqìng 基本解释：●详细解释：1.吉祥喜庆。亦指喜庆的事。汉焦赣《易林·萃之夬》：“千懽万悦，举事为决，获受嘉庆，动作有得。”宋晏殊《诉衷情》词：“世间荣贵月中人，嘉庆在今辰。”明吴承恩《元寿颂》：“承恩蒙公殊遇，垂二十年，謁选来都，又出公之敦喻，值兹嘉庆，良有愜於中也。”2.谓外出归家拜见父母。南朝宋颜延之《秋胡诗》：“上堂拜嘉庆，入室问何之。”唐孟浩然《夕次蔡阳馆》诗：“明朝拜嘉庆，须着老莱衣。”唐王维《休假还旧业便使》诗：“上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿。”嘉，一本作“家”。★盛美的喜庆。《三国志．卷二．魏书．文帝纪》「以肃承天命」句下南朝宋．裴松之注：「兆民欣戴，咸乐喜庆。」清仁宗年号（公元1796～1820)。
1、清嘉庆十九年（1814），嗣孙程铨举进士，任湖北按察使时，振兴门庭，建高楼大厦。
2、相传清嘉庆年间，有得道高人观其地势兴旺：为众星揽月、双鹅抱蛋、龙脉通畅、风水佳荫之地。
3、遂带嘉庆探视被押的山猪等人。
4、摘要十八卷本《中国文学编年史》是迄今为止规模最大的中国文学编年著作。该书的总体特点可以由随机抽取的两个时间点康熙四十三年甲申( 1704 )和嘉庆元年丙辰( 1796 )窥知一二。
5、内底金彩海棠形开光内，以红彩题嘉庆御制诗一首：“佳茗头纲贡，浇诗必月团。
6、此围屏装饰庄重典雅，图文丰满，别具一格，原为乾清宫东侧昭仁殿内后西室所陈之物，嘉庆年间乾清宫失火，殃及昭仁殿，殿内的岳刻五经连同《五经萃室记》围屏全部被焚毁。
7、【示例】《林则徐日记?嘉庆二十一年九月初九日》：“访询舆论，均谓此次所?，清贫绩学者甚多，谓之‘清榜’。
8、如1805年（嘉庆十年）满清禁止西方人在华刻书，传教和设立学校。
9、卷首有清嘉庆壬申（1812）桂月自序。
10、识拔史可法、倪嘉庆于郎署，荐员外何楷为给事中。
11、嘉庆十五年（1811年），清政府颁布《西洋人传教治罪专条》，对违反者处以“绞决”。
12、又载：白衣庵在县北西林庵后山之巅，崇祯（1628－1644）间建，国朝嘉庆癸酉（1813年）重修，纡迳以上高出林隈烟村山郭洵堪骋目。
13、《辞海》记载，清乾隆年间，草辫生产进入繁盛，嘉庆年间山东莱州人首先在韩张开设辫庄，以三黄四白七股花圆草为标准收购加工。
14、新台门整座屋宇是江南特有的那种深宅大院，它是老台门八世祖周熊占(1742～1821)在清朝嘉庆年间购地兴建的，同时建造的还有过桥台门。
15、清嘉庆二十四年（1819）甲申科举人。
16、张家戏创办人，上京为嘉庆帝上演，嘉庆皇帝赐封其母为八品儒人。
17、余于嘉庆间承乏邑令，赞襄祀事，奔走?宫，犹想见君臣一体之盛。
18、四周缭墙，立嘉庆十九年《追封多罗刚困笃义贝勒巴雅喇碑文》。
19、清嘉庆甲戌（1814）李书吉、王恺重修《澄海县志?卷之九寺观》载曰：“丹砂寺。
20、大殿楹柱，用瓷砖拼镶汉字对联一幅，黑底、金字、楷书体。殿内设楹柱4根，正间正中脊檩有清嘉庆十六年（1811年）重修字样。
21、《白塔信炮章程》，清嘉庆，步军统领纂修，武英殿刻汉满文合璧本。
22、嘉庆甲子月在冬，诗人列坐梅花中。
23、清乾隆、嘉庆两朝，贵州、湖南、江西等地人民，在朝廷“定各省贫民携带妻子入蜀并开垦者，准其入籍例”、“蜀省流寓之民，有开垦田地纳粮当差者，应准其子弟在川一体考试”、“凡流寓情愿垦荒居住者，将地亩永给为业”、“今特下诏仰户部饬行川省、湖南等处文武官员知悉，凡有开垦百姓，任以通往，毋得关隘阻挠。
24、清嘉庆三年(公元1799年)中举人。
25、该经本素笺墨字，锦套，首页前有佛像，末册后有韦驮像，首册前三页钤有“秘殿珠林”、“乾隆御览之宝”、“秘殿新编”、“珠林重定”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”诸玺，末册尾钤有“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”诸玺，署“臣王际华薰沐敬书恭进”，钤“臣”、“际”、“华”、“敬书”印。
26、清嘉庆四年（1799），赃官叶芳知德平县，横征暴敛，民不聊生。
27、在晚清的社会生活中，“打茶围”曾经是各种娱乐活动中最时尚、最风流的一种，从嘉庆、道光，直到光绪，这一行业都在京师南城发展得如火如荼，它的活力和魅力持续了将近一个世纪。
28、嘉庆二三年间，题升补授福建澎湖水师副将，屡缉获洋匪海盗，补授金门镇总兵、浙江定海镇总兵。
29、清嘉庆二十二年（1818年）出生，7岁读书，一目数行，塾师甚异之。
30、再如如张氏孝友堂宣统年间族谱记载，派语为：“国正治朝，万事学道，本在其中，运泰有兆，愿复克家，滋大长保”；陈氏湖北陈秋颜後裔“鸿新世绪，敬迪前光，传家孝义，华国文章，诗书启秀，英俊联芳，善有余庆，和则致祥，欣逢泰宇，景运延长，政先仁惠，科尚贤良，惟兹后裔，锡福咸康，允循训典，定保荣昌”；江西欧阳氏字辈“仲国淑景，高先以民（宋淳熙派），永广时之，崇曰文思（明永乐派），充士正立，今尚愈光，汝克可效，天兆孔良（明弘治派），彝伦攸叙，寿尔载尝，保佑盛鼎，厥后定昌（清嘉庆派）”等等，这些都算是比较优秀的四言类诗体字辈。
31、清嘉庆间廪膳生。
32、他在岳麓书院学习很用功，与同窗“联步登堂，抠衣问字”，学业长进，至1799的（嘉庆四年）进士及第，任过陕西司郎等职。
33、清朝皇帝的万寿节庆，通常举国庆贺，邦国藩属亦派使朝贺献礼。嘉庆跟随去了，写下《万万寿节率王公大臣行庆贺礼恭纪》诗庆贺。
34、据石碑上记载，清嘉庆三年重建时，乡里就有赐进士刘寒松（吏部候选同知州）、敕勒授儒林郎布政司理问刘谦、敕赠儒林郎刘家侯、敕赠儒林郎刘一经、敕赠儒林郎刘渔伯、敕授登仕郎刘爝以及众多的太学生、岁贡等捐款。
35、改换青石板为花岗岩条石，整个工程历时半年，建成后知州何兰馨又送官匾一块，黑漆绿字，尺寸较嘉庆匾略小，上书“乐善不倦”四字。
36、奉化屯周围早年曾是一片沼泽地，清嘉庆年间形成屯落。
37、记事起于唐虞，止于嘉庆三年。
38、清乾隆年间，草辫生产进入繁盛，嘉庆年间山东莱州人首先在韩张开设辫庄，以三黄四白七股花圆草为标准收购加工。
39、嘉庆进士，官吏部文选司主事。
40、嘉庆四年（一七九九）作梅花图。
41、嘉庆十一年丙寅夏，至金盖，事闵为师，主守山事。
42、此书内封题“嘉庆已未新刊，续红楼梦，抱瓮轩”。
43、嘉庆元年，从剿湖北教匪，以功赏花翎。师还，以功赏奴婢四十口，杂畜数百头。
44、起家乾隆丙午（1786）举人，嘉庆乙卯（1795），春闱报罢，拣发江苏，以知县用，权淮安府通判及沛县、桃源、兴化。
45、嘉庆帝认为明亮是陋态未除，很不老实，经军机大臣讨论后，六月，决定革去明亮太子少保衔，内大臣、协办大学士、兵部尚书、镶蓝旗满洲都统、阅兵大臣，管理稽察坛庙事务、上书房总谙达、清字经馆总裁、紫禁城骑马、双眼花翎也全行革去，因军功所得伯爵，仍留三等襄勇伯。
46、嘉庆五年（一八oo）举人，砥行劬学，年开九秩，犹能伏案。
47、嘉庆告知捕头胡大海的所作所为。
48、在此之前，因嘉庆皇帝死后的“庙谥”为“仁宗睿皇帝”，其中睿字与瑞字同音，“瑞圣”二字有影射嘉庆之嫌，因此，道光下令将“太平瑞圣花”中的“瑞圣”二字取消，改称“太平花”，此名一直沿
49、振森，更名昌龄，字肇德，号慕舆，嘉庆九年。
50、嘉庆初，迁左都御史，1788年上疏直言大挑直省举人积弊，乾隆帝采纳其意，命其御史监视，步军严查。
51、著《竹圃诗文集》）与梁章钜（字闳中，福建长乐人，亦嘉庆进士，晚号退庵，官至江苏巡抚。
52、清?道光《晋江县志?卷14?学校志?梅石书院》载：“嘉庆十四年（1809年），邑令赵同岐复捐廉倡绅士鸠众重新修建。
53、清嘉庆道光间汇印《文选楼丛书》34种480卷。
54、（清史列传作卒于嘉庆九年，年亦八十三岁；补疑年录同。
55、嘉庆十四年，徐?任会试同考官。
56、清嘉庆十八年，上承康、雍、乾三代盛世丰绩，再加恶吏和?已诛，朝野内外一片升平景象。
57、乾隆、嘉庆年间，八卦教的势力更扩展到关外奉天一带。
58、嘉庆二十四年(1819年)八月，抱病写成《北堂永慕记》。
59、同样根据毛《典》秦钟英是嘉庆24年的武状元。
60、孝仪皇后是嘉庆皇帝的生母。
61、东西厢房南山连接花墙一道，墙中一月亮门，门楣上镶嵌着清嘉庆年间钱咏所书隶书“平津馆”三字，东有督粮道孙星衍撰馆记，孙星衍刊行而闻名于世的《平津馆丛书》就是在此完成。
62、昏皇大怒,道：“妄杀朝廷命官,大逆不道,阎常留处‘万刀凌迟罪’,德平刁民,罪不容赦,派御林军二千人,前往屠城问斩!”时太子少保、诸城刘墉已白发苍苍,很有乡土之情，又深知官吏诸弊,又因出班请罪,对嘉庆说：“阎常留一人甘当,为何又派兵屠城?想此时德平百姓已惶惶不可终日，请派员前往安民才是!”昏皇无言以对,无奈道:“追回成命,命翰林院大学士陈理即日离京往德平安民”。
63、清嘉庆七年(1802)，改达州为绥定府。
64、这位生于清嘉庆十六年十月初七、卒于光绪五年腊月十三的安徽潜山人氏，带着家乡的“弹腔”，再习昆曲，后入京都“三庆班”，成为首席老生及掌班人；继而成为三大徽班总管和精忠庙首，与余三胜、张二奎并称“老生前三杰”；他以徽班为基地，于徽汉两调中参证比较，“斟酌损益”，创成“京皮黄”，使京剧脱颖而出，被当时及后世的名家学者誉为“伶圣”、“剧神”和京剧的“鼻祖”。
65、杨簧，字竹圃，嘉庆庚辰年（1820年）中进士，签分刑部浙江司主事，后升授陕西司郎中，接着改任军机司员上行走，列为京察一等。
66、杨簧（字竹圃，清嘉庆进士，博学方正，有文名，且习兵略。
67、有些人企图乘机打击异己分子，如王之桢想陷害锦衣卫指挥周嘉庆，首辅沈一贯想陷害次辅沈鲤侍郎郭正域，他们都使人嘱托陈矩帮忙，陈矩正言厉色地拒绝了他们。
68、嘉庆十一年(1806)回陕，小顽山道人有《送月卿回陕西》诗两首。
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