衔命:xián mìng 基本解释:●详细解释:1. 遵奉命令。《管子·形势》:“衔命者君之尊也,受辞者君之运也。” 郭沫若 等集校引 猪饲彦博 曰:“衔,奉而守之也。言民奉命令则君尊。”2. 接受使命。《后汉书·邓寇传》:“使君建节衔命,以临四方。” 宋 苏轼 《送北朝生辰等使副相逢传宣抚问口宣制》:“卿等衔命出使,徂冬涉春。” 梁斌 《红旗谱》五三:“你们有这个意思,我可以衔命奔走。”★奉命。 【造句】他衔命视察分公司的业务状况。 ★奉命。《汉书.卷七七.孙宝传》:「臣幸得衔命而使,职在刺举。」《三国演义.第一一八回》:「艾衔命西征,元恶既服,当权宜行事,以安初附。」也作「衔命」、「衔令」。

1、故下明诏,试左氏可立不,遣近臣奉旨衔命,将以辅弱扶微,与二三君子比意同力,冀得废遗。

2、波兰是与苏联比邻的国度,此时波兰首都华沙的很多外国使馆和代办处人员纷繁撤离。苏联侦查员马卡罗夫少校衔命长时间埋伏下来…

3、又曰:“君衔命乘传,当甚奔迫。

4、出处《宋史?忠义传一》:“若敌王所忾,勇往无前,或衔命出疆,或授职守土,或寓官闲居,感激赴义,虽所处不同,论其捐躯徇节,之死靡二,则皆为忠义之上者也。

5、陛下不早易之以忠厚正直之人,万一御史衔命而出,效其锲薄以希称职,为天下生民害,可胜言哉!

6、叔谋衔命,甚酷,以铁脚木鹅试彼浅深。

7、◆诸葛瑾、步骘连名上疏曰:「臣窃以瑜昔见宠任,入作心膂,出为爪牙,衔命出征,身当矢石,尽节用命,视死如归,故能摧曹操于乌林,走曹仁于郢都,扬国威德,华夏是震,蠢尔蛮荆,莫不宾服,虽周之方叔,汉之信、布,诚无以尚也。

8、唐代司农卿、少卿的一般职掌包括负责接收地方税收、管理本司下属、经管京畿屯田、参与修国史、荐贤举能、衔命出使等方面。

9、今官鸿胪序班,方充琉球伴使,衔命入闽。

10、李彪传》:“彪前后六度衔命,南人奇其謇博。

11、元嘉二十八年,诏曰:“故绥远将军、晋寿太守郭启玄往衔命虏庭,秉意不屈,受任白水,尽勤靡懈,公奉私饩,纤毫弗纳,布衣蔬食,饬躬惟俭。

12、《汉书?楚元王传》:“故下明诏,试《左氏》可立不,遣近臣奉指衔命,将以辅弱扶微,与二三君子比意同力,冀得废遗。明王世贞《<艺苑卮言>序》:“已而游往中二三君子,以余称许之不至也,恚而私訾之……余不明时时有之,然乌可以恚訾力迫而夺也。

13、瓒遣使具与绍书曰:“赵太仆以周召之德,衔命来征,宣扬朝恩,示以和睦,旷若开云见日,何喜如之?

14、三国魏锺会《檄蜀文》:“今镇西奉辞衔命,摄统戎车。

15、其余七人受命上路,张纲衔命出洛阳,叹道:“豺狼当道,安问狐狸?

16、6月,北伐军甫近幽燕,朱绶光不辞危难,衔命首先进入北京,并出面“安民保侨”。

17、臣窃以瑜昔见宠任,入作心膂,出为爪牙,衔命出征,身当矢石,尽节用命,视死如归,故能摧曹操於乌林,走曹仁於郢都,扬国威德,华夏是震,蠢尔蛮荆,莫不宾服,虽周之方叔,汉之信、布,诚无以尚也。

18、《后汉书?孔融传》:“日?以上公之尊,秉髦节之使,衔命直指,宁辑东夏,而曲媚奸臣,为所牵率,章表署

19、融乃独议曰:「日?以上公之尊,秉髦节之使,衔命直指,宁辑东夏,而曲媚奸臣,为所牵率,章表署

20、瑰在冯翊积年,人情谙练,愿为一介之使,衔命入关,同州已东,必当款伏。

21、臣窃以瑜昔见宠任,入作心膂,出为爪牙,衔命出征,身当矢石,尽节用命,视死如归。

22、张彝风力謇謇,有王臣之气,衔命拥旄,风声犹在。

23、于民国八年四月间,先生衔命赴富平美塬镇往见王珏,车行中途,被来历不明者枪击负伤殒命。

24、彪前后六度衔命,南人奇其謇博。

25、仍衔命喻悉达等令出军讨景。

26、岁已未(乾隆四年),予衔命巡方,视学来兹,凡一至再至焉。

27、友逡巡却曰:“君子讲好,会宴以礼,今仁义陵迟,圣道渐坏,先生衔命,将以裨补先王之教,整齐风俗,而轻脱威仪,犹负薪救火,无乃更崇其炽乎!

28、臣窃以瑜昔见宠任,入作心膂,出为爪牙,衔命出征,身当矢石,尽节用命,视死如归。

29、主书董绍,衔命公行,囚漂殊域,事可矜愍。

30、《后汉书?孔融传》:“日?以上公之尊,秉髦节之使,衔命直指,宁辑东夏,而曲媚奸臣,为所牵率,章表署用,辄使首名。

31、昶还,高祖责之曰:“衔命之礼,有死无辱,虽流放海隅,犹宜抱节致殒。

32、礼志下》:“今使使持节侍中副给事黄门侍郎衔命四出,周行天下,亲见刺史二千石长吏,申?朕心,访求得失损益诸宜,观省政教,问人间患苦。

33、连名上疏曰:“臣窃以瑜昔见宠任,入作心膂,出为爪牙,衔命出征,身当矢石,尽节用命,视死如归,故能摧曹操于乌林,走曹仁于郢都,扬国威德,华夏是震,蠢尔蛮荆,莫不宾服,虽周之方叔,汉之信、布,诚无以尚也。

34、融乃独议曰:「日?以上公之尊,秉髦节之使,衔命直指,宁辑东夏,而曲媚奸臣,为所牵率,章表署用,辄使首名,附下罔上,奸以事君。

35、《东观汉记?郑众传》:“今臣衔命,必见陵折,臣恐不忍将大汉节对毡裘独拜。

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