幽显：yōuxiǎn 基本解释：●详细解释：犹阴阳。亦指阴间与阳间。《北史·李彪传》：“天下断狱起自初秋，尽於孟冬。不於三统之春，行斩绞之刑。如此则道协幽显，仁垂后昆矣。”唐陈子昂《为程处弼辞放流表》：“存者流离，亡者哀痛；辛酸幽显，为世所悲。”《剪灯新话·水宫庆会录》：“广利洋海之神，善文尘世之士，幽显路殊，安得相及？”
1、自非积德累仁，丰功厚利，孰能道洽幽显，义感灵?！
2、比年七曜违度，震蚀表灾，侵阳之征，事符幽显。
3、如：生为叛逆,死为逆鬼,侏张幽显,布毒存亡。
4、伏愿圣朝追其志心，表其殊节，使负霜之志不坠于地，则荣慰存亡，惠被幽显矣。
5、今日吉庆，与此法桥，幽显圣凡，普沾圣泽，放大光明。
6、故密令萧领军潜运明略，幽显协规，普天同泰。
7、昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？
8、圣人在上，幽显冥符，故称比屋可封，万物斯睹。
9、所以感通幽显，声闻朝野，多有鄙夫利其财食。
10、遂使勋亲怀屈，幽显同冤，纷讼弥年，莫之能息。
11、朕蚤蒙慈遇，情礼兼常，思使终始之义，载彰幽显。
12、生为叛逆,死为逆鬼,侏张幽显,布毒存亡。
13、界幽显，三涂八难，忏悔行道。
14、施食放堂，以济幽显。
15、朕虽寡昧，未达变通，幽显之情，皎然易识。
16、宇，裁成品物，灵贶式甄，光膺宝命，虽谟明浚发，幽显协从，亦文武贤能，翼宣王业。
17、代德之符，著乎幽显，瞻乌爰止，允集明哲，夫岂延康有归，咸熙告谢而已哉！
18、自经荒弊，纲纪颓陵，清直之风既浇，糟秕之俗犹在，诚宜濯以沧浪之流，漉以吞舟之网，则幽显明别，于变时雍矣。
19、寒栖独炼于己身，善行不加于幽显者，太上以其有志，太极以其推诚，限尽而络块神受福者，得为善爽之鬼。
20、自汉迄晋，世崇其文，王猷既昭，幽显咸秩。
21、虽幽显同谋，而称谓未尽，非所以仰述圣心，允答天人。
22、岂幽显之间，实有报复，将齐之基宇止在于斯，帝欲大之，天不许也？
23、尚想睿图，永惟圣则，道洽幽显，仁沾动植。
24、凄凄隔幽显，冉冉移寒燠。
25、若其逊让，必复鱼溃，非直身死名辱，亦负累幽显。
26、主领斋醮，职在关宣，通达悃诚，利济幽显，即在练达科教，要在少通文词。
27、曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸章，臣斯十世，此之谓也。
28、不忠不道，深暴民听；附下罔上，事彰幽显。
29、《重有感》诗：“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。
30、《魏书?礼志三》：“王者之尊，躬行一日，固可以感彻上灵，贯被幽显。
31、唐尹文操论云..老君乃积劫得道之大圣人也,故能寄惠人间,和光幽显,千变万化,今古常存。
32、随缘向大众宣讲佛教教义，并可根据不同的风俗习惯随机应变，循循顺导，以济度幽显，度众生于彼岸。
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