小戴：xiǎodài 基本解释：●详细解释：1.称汉戴圣。《汉书·儒林传·孟卿》：“德号大戴，为信都太傅；圣号小戴，以博士论石渠，至九江太守。由是《礼》有大戴、小戴、庆氏之学。”宋吕定《糟蟹和潘德父》诗：“大戴笑汝无穴空双螯，小戴笑汝有筐如子皋。”2.指《小戴记》。罗惇曧《文学源流》：“《礼记》本不称经，戴德、戴圣皆传《礼经》而为之记。及郑康成注《小戴》，故《小戴记》独重，即今传之《礼记》也。”3.称南朝宋戴颙。戴逵与其子颙皆善画，世称戴颙为小戴。唐张彦远《历代名画记》卷五：“﹝戴逵﹞善图贤圣，百工所范，荀卫以后，实为领袖。及乎子顒，能继其美。”清吴伟业《风入松·题和州守杨仲延所寄鹰阿山人戴君画》词：“翰墨幽人小戴，文章太守欧阳。”★西汉学者戴圣。参见「戴圣」条。
1、明德新民四字出于《小戴礼记》大学篇，原文是：大学之道，在明明德，在亲
2、她们早晨离开新家的时候被田健的同事小戴看见，小戴又告诉了袁苇。
3、太守，宣帝时，立为博士，参加石渠阁议，世称“小戴”。
4、家明，你从小戴的那块玉牌呢。
5、遗经研心古义者矣，近时?栋别有考订之本。汉儒掇拾遗经，小戴氏乃作记，以存礼于什一。
6、分别是小比尔，南西和小戴夫。还有就是泰西和我了。 ”
7、按五经家法不同其十四博士为施、孟、梁丘、京氏《易》；欧阳、大小夏侯氏《尚书》；齐、鲁、韩氏《诗》；大小戴《礼》；严、颜氏《春秋》。
8、一说为汉代人辑《小戴礼记?檀弓上》所载仲梁子一派：“曾子曰：尸未设饰，故帷堂，小敛而彻帷。
9、门兴想买回小戴只是他们在一相情愿吧~ ~ ~他们是想买，可拜仁不一定想卖呀~ ~还得考虑小戴自身的因素呢！
10、戴德是后仓（公元前70年在世）的四位弟子之一，《小戴礼记》作者戴圣是戴德之弟戴仁之子。
11、分别是小比尔，南西和小戴夫。还有就是泰西和我了。
12、当时在广州文化公园，大象棋盘上挂出了杨官磷先行中炮七路马，戴荣光后手双炮过河的布局，台下惠颂祥对广州名宿陈松顺言道：“双炮过河乃杨官磷最具心得的开局，1956年至1960年的五届全国赛，杨官磷无论先行或后走，胜率极大，小戴怎能如此开局?”待到戴荣光不按常规出贴将车，而是挥炮轰相时，惠颂祥又大为诧异，言道：“以前从没人打过相。
13、遂隐居学治京氏《易》、严氏《春秋》、小戴《礼》，三业先通，因博贯五经，兼明图纬，学无常师。
14、大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
15、（音听）史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。
16、汉宣帝时增置博士为十二类：《易》为施、孟、梁丘；《书》为欧阳，大、小夏侯；《诗》为齐、鲁、韩；《礼》为后氏；《春秋》为公羊、谷梁。按五经家法不同其十四博士为施、孟、梁丘、京氏《易》；欧阳、大小夏侯氏《尚书》；齐、鲁、韩氏《诗》；大小戴《礼》；严、颜氏《春秋》。
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