未若：wèiruò 基本解释：●详细解释：不如，比不上。《后汉书·荀彧传》：“彧报曰：‘今穀食虽少，未若楚汉在滎阳、成皋閒也。’”三国魏曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事，年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮迎风起。’”唐柳宗元《非国语上·不藉》：“吾以奉天地宗庙，则存其礼诚善矣。然而存其礼之为劝乎农也，则未若时使而不夺其力。”宋苏轼《贺坤成节表》：“放亿万之羽毛，未若消兵以全赤子；饭无数之緇褐，岂如散廩以活饥民。”★不如。《文选．羊祜．让开府表》：「且臣忝窃虽久，未若今日兼文武之极宠。」南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：「兄子胡儿曰：『撒盐空中差可拟。』兄女曰：『未若柳絮因风起。』」
1、’兄女曰;‘未若柳絮因风起。
2、未若一斗?一斗，令此肝肺生角芒。
3、《晋书?文苑传?曹毗》：“未若澄虚心於玄圃，荫瑶林於蓬莱。
4、上林杏蕊须知好，未若绿野藏娇。
5、《南齐书?豫章文献王嶷传》：“虽复青简缔芳，未若玉石之不朽。
6、吾干其师诸物者，未若师诸心”。
7、虽圣上神聪，元辅贤明，居俭守约，用保宗庙，未若相土迁宅，以享永祚。而身居俭约，衣服无锦绣之饰，左右近侍才百许人，唯寻阅图史及释典为事。
8、南朝文学家颜延之咏独秀峰的诗“未若独秀者，峨峨郛邑间”是现存最早的桂林山水诗歌。
9、诸卿指论，未若孤自料之审也。
10、虽圣上神聪，元辅贤明，居俭守约，用保宗庙，未若相土迁宅，以享永祚。
11、当出随府，皇太子以旧恩降饯，赐诗曰：“孙生陟阳道，吴子朝歌县，未若樊林举，置酒临华殿。
12、汉王褒《四子讲德论》：“故膺腾撇波而济水，不如乘舟之逸也；冲蒙涉田，未若遵涂之疾也。
13、欲耕不能买犍犊，杀贼何能临边疆未若一斗?一斗令此肝肺生角芒曹子大笑称快哉击石作歌声琅琅知君诗胆昔如铁堪与刀?交寒光我有古剑尚在匣一条秋水苍波凉君才抑塞倘欲拔不妨斫地歌王郎。
14、若谓官各异姓，与传袭不同，则未若异代之为殊也。
15、未若贫而乐(3)，富而好礼者也。
16、一百六盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身。二者必至之常期，未若文章之无穷。曹丕
17、颜曾写下“未若独秀者，峨峨郛吧间”的佳句，独秀峰因此得名。
18、然终欲乞灵骰子，似未若贯月查之名实相须，唯雅人裁择之耳。
19、仰金薤垂琳琅兮，恨涂鸦而未若。
20、’兄女曰：‘未若柳絮因风起。
21、兄女曰：“未若柳絮因风起。
22、者，政事之集也，然未若近代之优文诏策军书奏议之清富赡丽也。
23、晤对何如遥对，同堂未若各院。
24、殿下践阼未期，而灵象变於上，群瑞应於下，四方不羁之民，归心向义，唯惧在后，虽典籍所传，未若今之盛也。
25、云：“阳崖阴岭各不同，未若竹下莓苔地”，可知古人认为竹下茶最佳。西南部为大山，北部为大阴岭，昂茂岭为境内最高山峰，属盘地山丘陵区。
26、未若保冲真，齐契箕山阿。
27、是十者虽未若前日之甚，其端已见，杜而止之，可以驯致治平，因而循之，虽有智者不能善其后矣。
28、道韫说：“未若柳絮因风起。
29、未若一斗复一斗，令此肝肺生角芒。
30、与其师于人者，未若师诸物。”兄女曰：“未若柳絮因风起⑤。
31、《周庄镇志》上记载的“中祀礼节，悉如帝王祀典之隆，亘古未有也”，正是指澄虚道院中每年举行的几次打醮仪式。由此言之，名为实宾，福萌祸胎，朝敷荣华，夕归尘埃，未若澄虚心于玄圃，?瑶林于蓬莱，绝世事而隽黄绮，鼓沧川而浪龙鳃者矣。
32、未若保冲真，齐契箕山阿。苟为失其所
33、【典故】颜子缩屋称贞，柳下妪而不乱，未若此翁白首不娶者也。
34、曾未若仲景三语而足也。
35、未若于飞武帐，来贺文棕，刷采青蒲，将翱赤?。
36、谢道韫曾以“未若柳絮因风起”来形容满天大雪的纷飞景象，赢得大文学家谢安的赞赏。
37、建成后的艮岳寿山集“天台、雁荡、凤凰、庐埠之奇伟，二川三峡云梦之旷荡，四之远且异，徒各擅其一美，未若此山并包罗列，又兼其绝盛，飒爽溟悻，参诸造化，若开辟之素有，虽人为之山顾岂小哉”。
38、蒋氏大戚，汪然出涕曰：‘君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
39、道韫曰：“未若柳絮因风起。
40、南朝宋颜延之诗，未若独秀者，峨峨郛邑间；唐张固诗谓孤峰不与众山俦，直上青云势未休。
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