瞻乌：zhānwū 基本解释：●详细解释：1.《诗·小雅·正月》：“哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？”毛传：“富人之屋，乌所集也。”郑玄笺：“视乌集於富人之室，以言今民亦当求明君而归之。”后以比喻乱世无所归依之民。《后汉书·郭太传》：“太傅陈蕃、大将军竇武为阉人所害，林宗哭之於野，慟。既而叹曰：‘人之云亡，邦国殄瘁。瞻乌爰止，不知于谁之屋耳。’”唐刘知几《史通·编次》：“盖逐鹿争捷，瞻乌靡定，羣雄僭盗，为我驱除。是史传所分，真伪有别。”柳亚子《题钱剑秋＜秋灯剑影图编＞》诗：“逐鹿瞻乌事总非，东南王气欲安归。”2.泛指富人屋上的鸟。宋苏轼《五色雀》诗：“我穷惟四壁，破屋无瞻乌。”★本指乌鸦聚集于在位的小人之屋，人民当求明君而归服。语出《诗经．小雅．正月》：「瞻乌爰止，于谁之屋？」后用以比喻因乱世而无所归依的人民。《后汉书．卷六八．郭太传》：「太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害，林宗哭之于野，恸。既而叹曰：『人之云亡，邦国殄瘁。瞻乌爰止，不知于谁之屋耳。』」宋．苏轼〈五色雀〉诗：「我穷惟四壁，破屋无瞻乌。」
1、唐王勃《乾元殿颂序》：“蜚鸿集野，瞻乌鲜投足之因。
2、昔有隋失驭，小人道长，群雄骇鹿，四海瞻乌。
3、瞻乌爰止（10）？
4、的两句话“人之云亡，邦国殄瘁”、“瞻乌爰止，于谁之屋？
5、议论庙谟，干弋游戏；有道咏瞻乌而长叹，索公指铜驼而下泪，山未颓而黯然，海不波而潜沸。
6、《旧唐书?忠义传上?苏安恒》：“昔有隋失驭，小人道长，?雄骇鹿，四海瞻乌。
7、【索隐述赞】天下匈匈，海内乏主，掎鹿争捷，瞻乌爰处。
8、如《诗经?小雅?正月》：“瞻乌爰止，于谁之屋?”用一“之”字，使句子工整。
9、后绰尝诣褚裒，言及?，流涕曰：“可谓人之云亡，邦国殄瘁。》的两句话“人之云亡，邦国殄瘁”、“瞻乌爰止，于谁之屋？
10、我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。
11、‘瞻乌爰止，不知于谁之屋’耳。
12、代德之符，著乎幽显，瞻乌爰止，允集明哲，夫岂延康有归，咸熙告谢而已哉！
13、的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。
14、‘瞻乌爰止，不知于谁之屋③’耳。
15、出处：清?王夫之《夕堂永日绪论内编》卷三十七：“观子瞻乌台诗案，其远谪穷荒，诚自取之矣。
16、瞻乌爰止于谁之屋？
17、瞻乌爰止于谁之屋，每诵斯语辄不禁俯仰流涕云。
18、唐刘知几《史通?编次》：“盖逐兔争先，瞻乌靡定，?雄僭盗，为我驱除。
19、观苏子瞻乌台诗案，其远谪穷荒，诚自取之矣；而抑不能昂首舒吭以一鸣，三木加身，则曰“圣主如天万物春”，可耻孰甚焉！
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