三贤：sān xián 基本解释：●详细解释：1. 佛教语。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”《敦煌变文集·维摩诘经变文》：“越三贤，超十地，福德周圆入佛位。”参见“ 三贤十圣 ”。2. 三个贤人。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 方魁 与同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 诗人缺唇处士 方干 之后，与 严子陵 、 范文正公 为钓臺三贤。” 明 瞿佑 《归田诗话·乐天晚年》：“ 乐天 连为 杭 苏 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 则有三贤堂，併 林和靖 、 苏东坡 祠之。” 沉砺 《展张苍水墓》诗：“ 于 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三贤。”★佛教语。指十住﹑十行﹑十回向。
1、过去诸佛，为渡众生，求百种方便，泥龛塑像，黄卷赤轴，说因说果，天堂地狱，诸佛菩萨位次，三贤十圣等，全是假托，权宜之说。
2、实际上，我们可以眺追的芳躅，又何止六子三贤！
3、穿过庭院，步上五级台阶，是一楼殿堂门额“不二法门”及楹联“大慈大悲四生九有同人毗卢性海，觉自觉他三贤十圣并宣不二法门”，由文珠法师撰文:区董立书写。
4、吕祖谦是南宋乾淳时期著名的思想家、教育家和历史学家，当时与朱熹、张?并称“东南三贤” 。
5、三贤祠”内塑有三贤之像。
6、他最具神秘感的画作都没有明显的主题，像“大风暴”和“三贤哲”。
7、（中略）三贤十圣住果报，唯佛一人居净土。
8、早知你今日忘恩，悔不当初在三贤馆中将你一槊打死。
9、三贤祠”是我最感亲近的地方，每次游梁园，我都要兴致勃勃地徘徊“三贤祠”前，与古人结伴神游，仿佛屈子“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃”一样，我吟其诗而踏其步，和其韵而发狂吟，不亦乐乎！
10、窃观潘氏三贤，其亦庶几乎？
11、梅调鼎对女婿颇为得意，曾书“随分且为今日事，得闲还读古人书”对联勉励，联上还注了“益三贤婿为客沪上廿余年，人皆谓其忠信谨厚”赞语。(来信谨防“““种种种子子子经经经纪纪纪人人人”””坑农编辑同志：眼下正值春耕大忙季节，农民朋友正积极选购优良的玉米、大豆、棉花等农作物种子。
12、经云：三贤十圣住果报，唯佛一人居净土；此是脑后一锤。
13、我为你造下了三贤府，我为你花费许多财。
14、十住十行十回向诸位菩萨，因只断见思惑尚有尘沙无明惑在，未入十地圣位，故称三贤，或地前菩萨。
15、他还修复了一些古迹如「碧落堂」、「三贤堂」等，新建「野人庐」、「松风亭」等，以发扬先贤的民族正气，鼓舞人民的爱国精神。
16、因此在盘龟台下面的小丘圃隐台建有盘皋书院遗墟碑和圃隐台永慕碑，从中记载了这三贤的行踪，在对面则有重新修建的盘皋书院。
17、玄心正宗本决定以人间为重，先解决阴世幽泉危机，但魔宫因七夜离开军营，三贤擅自行动，在玄心正宗营地外埋设阴雷，试图暗算敌人，终于引发了正邪大战。
18、’《仁王般若经合疏》卷中谓，三贤十圣是因位，故名忍中行；佛居果地，穷原尽理，故名能尽原；三贤即地前三十心，十圣即十地菩萨。
19、《仁王经?菩萨教化品》：“三贤十圣忍中行，唯佛一人能尽原。
20、’大乘中，仁王经有三贤十圣之目，璎珞本业经有四十二贤圣之称。
21、早知你今日忘恩,悔不当初在三贤馆中将你一槊打死。
22、朱熹游南山，《题南湖书堂》诗云：“倡学功高泽且宏，庄庄奕叶盛云传；三贤文献俨然在，云案薪传夜夜灯。
23、唐?白居易《白苹洲五亭记》：“盖是境也，实柳守滥觞之，颜公椎轮之，杨君缋素之，三贤始终，能事毕矣”。
24、寄三贤十圣之位。
25、两位诗人，曾将三贤祠改称五贤祠。五贤祠的北侧是徐夜书屋和冰山遗址。
26、三贤明的君主使用臣子，使臣下尽忠而不越过自己的职权，使臣下尽职而不越过职责范围。
27、蜚云塔旁建有三贤祠，三贤祠内供奉屈原、车胤、范仲淹而得名，祠宇呈四合院式，紧临蜚云塔东侧，有大殿、前门、厢房、庵堂等建筑。
28、既然龙凤未生，祥光不在，天虎自可肆无忌惮的劫掠“山陇”（传闻卧龙居于石桥头山陇之地），待有十三贤才同登国子监（相当于今日之北京大学或清华大学）卧龙方能苏醒，届时石桥头方能光耀华夏，永葆昌盛安宁（另山陇据说为此次事件爆发地）。
29、三皇舞:是流传于山东省菏泽市鄄城县李进士堂镇杏花岗一带（陈刘庄）“三皇庙”、“三官庙”、“三贤伺”的一种传统民间祭祖、求雨、祭祀舞蹈。
30、先师殿、三贤祠、丽泽堂、藏书楼、道统祠、博约斋、敬文斋、三益斋等建筑。
31、宫殿式的水德祠和三贤祠是后世续建的。
32、亚钦寺是扎囊县著名的宁玛派寺庙之一，由扎囊十三贤人中的亚钦?欧坚林巴创建。
33、赵国麟入三贤祠，合称为五贤祠。
34、四贤即：第一贤姜子牙，第二贤燃灯(释迦牟尼南无阿弥如来在得法成佛之前为燃灯上古佛，也叫定光古佛)，第三贤黄飞虎(五岳之首东岳泰山大齐仁圣大帝，执掌幽冥地府一十八重地狱)，第四贤李靖(昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝天庭托塔天王)。
35、学院以孤山罗苑为本部，其他校舍还有照胆台、三贤祠、苏白二公祠、朱文公祠等处。
36、王融、谢?、沈约是诗歌声律说的首创者和提倡者，又因为他们都是官宦人家的子弟，且从少年时代起就以好学、有文才而知名当世，这使他们的提倡得到众多的士族文士的响应，流为时尚，故称之为“三贤”。
37、但据《冉氏族谱》记载：“仲弓墓在四川，冉?集有冉氏三贤合祠”。
38、明成化辛丑年（1481年）知县邹鲁在冉?集为三贤合祠。
39、杨公堤近有三贤祠，所以桥名题作“景行”。
40、一般认为三贤十圣之前阶位的菩萨都是权乘菩萨。
41、大勇若怯忠烈胆，一计三贤惊鬼神。
42、三人者皆艰苦卓绝，以气节相尚，时有三贤之称。
43、此教系别为菩萨说恒沙俗谛之理，用道种智断尘沙之无知及界外之见思无明，修诸波罗蜜自行化他之行，立三贤十圣之位次，以无碍道金刚喻定为因，解脱道涅盘四德为果，异于二乘。
44、明永乐间，三保太监郑和下西洋，舟师驻泊长乐时，曾在此修三贤祠并建亭，俗称三保岩。
45、三贤守定谓此定即能守世间出世间贤善之法。
46、我先前提到的三贤人据说是被一颗恒星引导到耶稣的摇篮前面的。
47、三贤为晋长史湛茂之、唐相李绅、桑苎翁陆羽也。
48、胡子:圣?尼古拉斯的传统形象就是脸上有胡须的。另外，东方三贤人作为波斯的传教士也是长胡须的。在传统观念中，人老即长白须。
49、所以马利亚和约瑟带着婴儿逃亡埃及，也许一路上的盘缠和以后隐居生活的开销就用的是三贤人的赠礼吧。
50、【出处】明?赵弼《三贤传》：“子食汉禄三世，而一旦弃之敝屣。
51、先期修复了法乳堂、支云塔、圆通宝殿、大圣殿、三贤祠等主要建筑。
52、三贤内翰，宗贤内翰。
53、故仁王中，地前并名为三贤，地上菩萨说为十圣。
54、故叶适在《乐清三贤祠记》中赞他“孝梯醇行，为善嗜如欲。
55、冉村镇建祠合祀冉耕（伯牛）、冉雍（仲弓）、冉求（子有）三贤。
56、迟、宓子贱的“五里三贤”的佳话在这里流传不衰。
57、蜚云塔与三贤祠大殿相映生辉。
58、特别是清康熙年间(1662～1722)，先后修建了先贤祠、先师殿、三贤祠、丽泽堂、藏书楼、道统祠、博约斋、三益斋，并增设场垣。
59、东关三贤祠里，有座阁楼，每天清早，为烟雾笼罩，时隐时现，故有“烟笼贤阁”之名。
60、三贤”中最不幸的当属陈序宾。
61、七早知你今日忘恩,悔不当初在三贤馆中将你一槊打死。
62、顾萧王处衰世，故触罗纲，赵韩盖并值孝宣英主，而同时杀三贤吏，刑罚可谓中耶？
63、凡三贤圣遗物，并以黄金缄封。
64、一百六走了没一会儿,便来到一处清静之地,却是开封地面有名的古吹台,里面有纪念唐代诗人李白、杜甫、高适的三贤祠。
65、三贤人可能得到金、银币作为报酬，也可能得到珍贵的香料和其它珍宝作为赏赐。
66、他最具神秘感的画作都没有明显的主题，像“大风暴”和“三贤哲” 。
67、经中说，十三观门是三贤十圣的行法。
68、生死肉身，三贤位之菩萨未证法性，乃为惑业受三界生死分段身之菩萨。
69、《仁王经?菩萨教化品》：“三贤十圣住果报，唯佛一人居?土。
70、仅留《重刊续修三贤祠记》碑一幢。
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