竭泽而渔:jiézééryú【解释】掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。【出处】《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”【拼音码】jzey【用法】偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义【英文】killthegoosethatlaidthegoldeneggs【故事】春秋时期，晋文公率军在
1、国库被这帮水蛭吸食的亏空巨万,形同虚设,不得不加重税赋,竭泽而渔,弄得民不聊生,卖儿鬻女,时不时有暴乱发生。
2、在改革开放的巨大经济建设成就背后，一些地方片面追求经济发展，甚至不惜竭泽而渔，吃子孙饭。
3、若竭泽而渔，则蛟龙也不能生存了。
4、二百四水质污染,水位急速下降,空气能见度降低,我们若再不改变原来的竭泽而渔,以牺牲环境为代价的做法,那摆在我们面前就只有山穷水尽这一条路了。
5、我的家乡山清水秀像世外桃源一样，可贪婪的人们为最求眼前利益而不能自拔，这样做无疑是竭泽而渔，早晚会受到自然的惩罚。
6、然而，焚林而猎，竭泽而渔，随意砸断“大自然链条”之类令人痛心的杀风景行为，此刻还在这个星球上许许多多地方，见怪不怪地发生着。
7、做事不能竭泽而渔,要考虑后果。
8、封建统治阶级残酷榨取，竭泽而渔，其后果必然是农民起义。
9、他们找个荡汊、港湾，围起来，把水车干，竭泽而渔，赶节前卖了个好价。
10、在以后的数十年中，他访遍了百里汉川的胜迹名区，竭泽而渔了千年文籍中的汉中载录，在此基础上，手不停挥，笔不停辍，先后完成了《汉中地区名胜古迹》、《汉中史迹杂考》、《汉中碑石》三部洋洋宏著，发表的研究文章更多达800余篇，在桑榆晚景，成就了著书等身的名山事业。
11、水质污染,水位急速下降,空气能见度降低,我们若再不改变原来的竭泽而渔,以牺牲环境为代价的做法,那摆在我们面前就只有山穷水尽这一条路了。
12、国家财政如果不能量入为出，不注意积累，就如同杀鸡取卵、竭泽而渔一样，有崩溃的危险。
13、在中共中央召开的陕甘宁边区劳动英雄大会上，毛泽东同志针对一些党员干部“就是不顾人民困难只顾政府和军队的需要，竭泽而渔，诛求无已”的现象深刻指出：“只知道向他们要救国公粮，而不知道首先
14、出处:汉?刘安《淮南子?本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。
15、国家发展经济不能竭泽而渔，要眼光放长，多给子孙留些宝贵的自然资源。
16、三水质污染,水位急速下降,空气能见度降低,我们若再不改变原来的竭泽而渔,以牺牲环境为代价的做法,那摆在我们面前就只有山穷水尽这一条路了。
17、中国在未来，在21世纪是属于可持续发展的国家立于世界民族之林，还是因为竭泽而渔的短期行为而亡国灭种，在很大程度上取决于现在的中学生? ?未来环境的主人，国家的建设者和决策者，是否树立起与可持续性发展相一致的环境意识和行为? ?环境教育势在必行。
18、对资源我们既要开发,也要保护,不能竭泽而渔。
19、有学者研究指出：最早的神话是炎帝作火，到后世演化成了燧人氏钻燧取火的传说。出处:汉?刘安《淮南子?本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。
20、焚林而田,竭泽而渔。
21、当年，在!立下愚公移山志，誓叫日月换新天”的口号下，在!明知山有虎，偏向虎山行”的潮流里，人们在!与人斗”的同时还!与天斗与地斗”，移山填谷甚嚣尘上，围海造田汹涌澎湃，拦江截流横空出世，伐木毁林此起彼伏，竭泽而渔虎视眈眈，杀鸡取卵大有人在……愚公诱惑着激情燃烧、勇敢中带点鲁莽的人们，年复一年地实践着!征服自然”的良好愿望，无意间留给自然和子孙淋漓的伤痛。
22、或“竭泽而渔，焚薮而田”在使
23、不要登上山上去网罗捕捉飞禽走兽，有伤阴德，不要到河溪边钓鱼、毒杀网罗鱼虾，更不要竭泽而渔，有伤阴德，不要宰杀耕牛，有伤阴德，不要随便丢弃字纸书籍，有伤阴德，不要谋夺别人的财产，有伤阴德，不要嫉妒眼红别人的技艺才能，有伤阴德，不要私通淫欲别人的妻子女儿，有伤阴德，不要教唆别人互相口角争斗，甚至对薄公堂，有伤阴德，不要随便破坏别人的名誉利益，有伤阴德，不要破坏别人的婚姻家庭幸福，有伤阴德，不要因为个人私仇而使别人兄弟互相不和，有伤阴德，不要因为小小利益而使别人父子不和睦，有伤阴德，不要倚仗有权有势而欺辱善良的人，有伤阴德，不要仗着富有而去欺凌穷困的人，有伤阴德，亲近善人则有助于身心德行，远避恶人则瞬间杜绝灾殃，经常宣扬赞叹别人的善事，而不宣扬传播别人的恶事，不要口是心非，讲一套做一套，剪除阻碍道路的荆棘，搬走障碍道路的瓦石，修整几百年来都是崎岖不平的道路，以利于行走，建造修葺许多人来往的河桥，留传训言给后人鉴别确定事情是非善恶，捐赠钱财成全别人的好事善事，做人做事都要遵循天理，合乎道理，说话要合乎公道人心，慎防祸从口出，不要拘泥于往古圣贤的道理学说，就象叶公只会画龙，而不知有真龙！
24、我们要避免竭泽而渔的做法，加快建设资源节约型、环境友好型社会的步伐，更好地造福子孙后代，也为世界可持续发展作出贡献。
25、榨光人民，来满足政府的需求，正犯了竭泽而渔的错误。
26、一方面要坚持不能搞文化造假，另一方面要坚持可持续发展，不能竭泽而渔，不能吃了“祖宗饭”又吃“子孙饭”。
27、这段回忆用“竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼;焚林而畋,非不获兽,明年无兽”的典故来概括十分确切,而这样的童年回忆,可能很多同龄人都有。
28、你这种作法，简直就是竭泽而渔，完全没有考虑到后果。
29、一百四贪婪的人们为最求眼前利益而不能自拔，这样做无疑是竭泽而渔，早晚会受到自然的惩罚。
30、杀鸡取卵,竭泽而渔,都是很愚蠢的行为。
31、政府不可为了弥补财政的不足，竭泽而渔，一味增加赋税。
32、中国在未来，在21世纪是属于可持续发展的国家立于世界民族之林，还是因为竭泽而渔的短期行为而亡国灭种，在很大程度上取决于现在的中学生？？未来环境的主人，国家的建设者和决策者，是否树立起与可持续性发展相一致的环境意识和行为？？环境教育势在必行。
33、但一味的低价策略占领市场无异于是饮鸩止渴，竭泽而渔，对品牌后期的发展甚至是致命性的。
34、在以后的数十年中，他访遍了百里汉川的胜迹名区，竭泽而渔了千年文籍中的汉中载录，在此基础上，手不停挥，笔不停辍，先后完成了《汉中地区名胜古迹》、《汉中史迹杂考》、《汉中碑石》三部洋洋宏著，发表的研究文章更多达800余篇，在桑榆晚景，成就了著书等身的名山事业。早在1920年代，就有“北张(伯苓)南钟”之称，其实钟荣光声誉早著，他比蔡元培先生还要长两岁；两人的经历也很近似：早岁中举，后来投身革命，终以教育为名山事业，经历是“传统士人一职业革命家??现代社会活动家和教育家”，这一点他们有别于梅贻琦、竺可桢、茅以升诸先生的科学家出身。
35、封建统治阶级残酷榨取,竭泽而渔,其后果必然是农民起义。
36、砍烧林木竭泽而渔等等有摧毁性和伤害力的行为继续在各地上演，在在都为我们这个危脆的地球添加了巨大的压力。
37、清朝政府对外屈辱到如此地步，对内拒绝任何根本改革，而其竭泽而渔的横征暴敛更使人民无法生存下去。
38、魏征郑重地回答道：“我听说竭泽而渔，并不是打不到鱼，但明年无鱼；焚林而猎，并不是捕不到兽，但明年无兽。
39、《淮南子?本经训》作“焚林而畋，竭泽而渔”；《淮南子?至述训》作“涸泽而渔，焚林而猎”。
40、他们不愿意“蓄水”,藏富于民,而是透支财政,劳民伤财,甚至吃子孙饭,只顾眼前利益,竭泽而渔。
41、不知??呆头呆脑焚林而猎竭泽而渔黎丘丈人买椟还珠冥顽不灵明珠暗投弄巧成拙陪了夫人又折兵亲痛仇快网漏吞舟枉己正人无的放矢愚不可及。
42、推行任期制，解决了干部“下”的瓶颈问题，但同时由于领导干部在任职时就知道在职位上的时间长短，一定程度上容易使一些干部为了追求一时的政绩，搞一些脱离实际、竭泽而渔的短期行为；也容易使一些干部产生“船到码头车到站”、“有权不
43、国家财政如果不能量入为出,不注意积累,就如同杀鸡取卵、竭泽而渔一样,有崩溃的危险。
44、勿竭泽而渔。勿杀鸡取卵。勿舍本逐末。
45、中国在未来，在21世纪是属于可持续发展的国家立于世界民族之林，还是因为竭泽而渔的短期行为而亡国灭种，在很大程度上取决于现在的中学生??未来环境的主人，国家的建设者和决策者，是否树立起与可持续性发展相一致的环境意识和行为??环境教育势在必行。
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