先农:xiānnóng 基本解释:●详细解释:古代传说中最先教民耕种的农神。或谓神农,或谓后稷。汉王充《论衡·谢短》:“社稷、先农,灵星何祠?”《后汉书·礼仪志上》“力田种各耰讫”刘昭注引《汉旧仪》:“春始东耕於藉田,官祠先农。先农即神农炎帝也。”唐元稹《代曲江老人百韵》:“校猎求初吉,先农卜上寅。”《儒林外史》第四十回:“萧云仙建一坛场,立起先农的牌位来,摆设了牛羊祭礼。”★传说中最先发明农业生产的人,一说为神农氏,一说为后稷。也称为「田祖」、「先啬」。

1、1994年来到了先农坛,成为了北京体操队的一员。

2、内坛墙四面各设三间拱券门一座,南门与太岁殿建筑群置于同一轴线,北门在神仓院与俱服殿之间,东西门基本相对应于观耕台及先农坛之南。

3、城内主要坛庙有:先农坛、山川雷雨坛、邑功坛、社稷庙、城隍庙、关帝庙、文昌庙、马神庙、八腊庙、刘猛将军庙、龙王庙、土地祠、芒神庙等。

4、为先农坛的修缮提供了资金。

5、众阿哥、师傅、大臣随皇帝到先农坛祭祀。

6、辛亥,祀先农,亲耕?田。

7、地址位于明清两代皇家园林?先农坛内。

8、先农坛内的建筑是明清两代逐渐完善起来的。

9、潮汕的神农庙,也叫先农坛。

10、太岁殿:又名太岁坛,位于先农坛东北。

11、据载,战国时魏国人唐雎之孙唐厉迁于沛国(今属江苏),唐厉四世孙唐都任临邛(今属四川)令,唐都之孙唐林被封为建德侯,唐林之子唐蔚因封地被除,徙居颖川(今属河南),唐蔚之三世孙唐帽任会稽(今属浙江)太守,唐帽之子唐翔任丹阳(今安徽当涂县东北)太守。、关帝庙、黑神庙、五仙庙、五星阁、文昌阁、万寿寺、昌对阁、先农坛、风火山川坛等,至今只有苦竹庙、关帝庙、五仙庙及文昌阁残存有房架断垣;内八景:天马关图、南湖秋月、灵龟献瑞、西山夜谷、东壁晓晖、墨绿烟霞、玉屏拥翠、圣水调符;处八景:野猪钟声、云峰留迹、天坛仙炉、唐帽巍峨、天桥寿雪、石燕拦关,海马奇洞、夜郎古屯。

12、天子亲耕藉田,有事于先农,则卿奉耒耜,少卿率属及庶人以终千亩。

13、和先农坛,所以外城先由南线筑起。

14、偕同文武百官、宫嫔妃娥,至庆春门外先农坛迎请勾芒神,供于神亭。

15、为生计,绍先农忙务庄田,农闲以拉大锯解板为业,常年四处揽活,很少在家。

16、册内分绘清朝廷祭祀中大祀之天坛、祈谷坛、太庙、社稷坛,中祀之朝日坛、夕月坛、帝王庙、文庙、先农坛、先蚕坛、地坛、地祗坛、太岁坛、关帝庙以及群祀之三皇庙、都城隍庙、内城隍庙、永佑庙、天下第一泉龙王庙、黑龙潭龙王庙及奉先殿、传心殿、崇圣祠等各处之祭器的形制、质地、尺寸、纹饰、颜色等,每器均有详细的文字说明,是研究清代礼制的宝贵资料。

17、特别值得一提的是,在先农坛坛台和观耕台之间,你会看到几块巨大的石块,上面有着精美的花纹,有的是高山,有的是海水。

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18、九坛”即指:社稷坛、祈谷坛、圜丘坛、方泽坛、朝日坛、夕月坛、先农神坛、太岁坛、先蚕坛。

19、2月15日,顺治帝行耕籍礼,亲祭先农坛。

20、晚上,上海队与广东队在先农坛体育场挑灯夜战。

21、北门外先农坛有刘猛将军庙,往西有武真祖师庙,自西有龙王庙,内祀红黑白龙王像三尊,传说只有白龙最灵,抬起总能下雨。刘猛将军忽然发现一只灰色大鸟立在田头,它飞到哪里,哪里的蝗虫就增多,而且只要怪鸟长鸣三声,蝗虫就从四面八方飞来。

22、1998年8月29日在北京先农坛体育场。

23、另有坛台四座:观耕台、先农坛、天神坛、地祗坛。

24、该处原系一片空地,1932年张氏以谦静堂名义从先农公司购得,委托乐利工程司设计,于1935年建造。

25、曾任徽县城关先农小学教师。

26、毓妃从先农坛回来后便觉得四肢乏力,呼吸困难,昏沉之间想唤宫婢去请了太医来诊断,却发觉周遭空无一人,想唤却怎么也发不了声、使不上劲。

27、天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛,各祠祭署奉祀、从七品。

28、如《唐书?乐志》记载:“贞观中,享先农乐,迎神

29、换20路,到先农坛下。

30、在内蒙古传教)以及立兴洋行(法国)、先农公司(英国)、仪品公司(比利时)等各国企业纷纷在这一带进行房地产投资,买地盖房出租。

31、1994年底,张怡宁到了先农坛---北京市体工大队。

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32、杨先农,男,出生于1957年12月,毕业于重庆大学。

33、先农坛体育场,还是1937年修建的。

34、;夏至祭方泽坛;春祭先农坛、帝王庙;春分祭朝日坛;秋分祭夕月坛;秋丁祭国子监、文庙;春秋二祭,即祭太庙、祭社稷坛。

35、先农坛:在郡东门外,教场东北。

36、以及社稷、先农诸坛。

37、迁入北京,进驻先农坛。

38、四孟、季冬荐享太庙、后庙,春秋二仲及腊日祭太社、太稷,二仲九宫贵神,中祀九:仲春祭五龙,立春后丑日祀风师、亥日享先农,季春已日享先蚕,立夏后申日祀雨师,春秋二仲上丁释奠文宣王、上戊释奠武成王。”《协纪辨方书?义例三?天道天德》:“曹震圭曰:四孟之月,以阴干为天德者,是天道惠其未生也,正月丙火生,而丁火未生,四月庚金生,而辛金未生,七月壬水生,而癸水未生,十月甲木生,而乙木未生,故以阴干为德也。

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