讹言：é yán　基本解释：[rumor] 传布的流言;假话民之讹言,宁莫之惩。——《诗·小雅·沔水》如此讹言,根据何在●详细解释：亦作“譌言”。1.虚假、谣传的话。《诗·小雅·沔水》：“民之讹言，寧莫之惩。” 郑玄 笺：“讹，伪也。言时不令，小人好诈伪，为交易之言使见怨咎，安然无禁止。”《汉书·王商传》：“今政治和平，世无兵革，上下相安，何因当有大水一日暴至？此必讹言也。” 明 张居正 《答应天巡抚海刚峰书》：“三尺法不行於 吴 久矣，公骤而矫以绳墨，宜其不能堪也。讹言沸腾，听者惶惑。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“近日 浙江 亲友有传其病笃或已死者，恐即因出院之故。恐兄亦闻此讹言，为之黯然，故特此奉白。”2. 谣传。《史记·赵世家》：“六年，大饥，民譌言曰：‘ 赵 为号， 秦 为笑。以为不信，视地之生毛。’”《旧唐书·杨虞卿传》：“其年六月，京师讹言 郑注 为上合金丹，须小儿心肝，密旨捕小儿无算。”★◎ 讹言 éyán[rumor] 传布的流言;假话民之讹言,宁莫之惩。——《诗·小雅·沔水》如此讹言,根据何在★假话、谣言。《后汉书．卷一三．公孙述传》：「述曰：『讹言不可信。』」《三国演义．第五七回》：「军中有讹言，亦传西凉入寇之事，今不可不防也。」

1、安帝纪》：“民讹言相惊，弃捐旧居，老弱相携，穷困道路。

2、第三折：“俺孩儿也不曾讹言谎语，又不曾方头不律。

3、边带广途，讹言孔炽，毁立之易，过于转圆，若依旧制通敞，实允观听。

4、然嘉瑞未应，而日食、地震，民讹言行筹，传相惊恐。

5、孙皓时，讹言谓奉当立，诛死。

6、六条诏书的具体内容是“一条，强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡；二条，二千石不奉诏书遵承典制，倍公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸；三条，二千石不恤疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰刻暴，剥截黎元，为百姓所疾，山崩石裂，?祥讹言；四条，二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽；五条，二千石子弟恃怙荣势，请托所监；六条，二千石连公下比，阿附豪强，通行货赂，割损正令也。

7、百姓讹言，持筹相惊，被发徒跣而走。

8、有的育婴堂为了鼓励人们帮助收弃婴，往往会给那些送来孩子的人一点报酬，但是就是有匪类，为了这点报酬，居然去拐人家孩子，这种匪类一旦暴露，就会把屎盆子扣在育婴堂头上，“坐实”了有关的讹言。

9、’先有讹言云：‘一条线挽天枢。

10、为了严肃军纪，提高军队的战斗素质，李靖申明了二十四条法令：如漏泄军事斩之，背军逃走斩之，或说道释、祈祷鬼神、阴阳卜筮、灾祥，讹言以动众心，并与其往还言议者斩之，吏士所经历侵略者斩之，奸人妻女及将妇人入营斩之，吏士破敌滥行戮杀、发冢焚庐、践稼穑、伐树木者斩之……。

11、邺言民讹言行筹，及谷永言王者买私田，彗星陨石牡飞之占，语在《五行志》。

12、六年，大饥，民讹言曰：“赵为号，秦为笑。

13、戊子，囗司隶校尉、冀并二州刺史：“民讹言相惊，囗捐旧居，老弱相携，穷困道路。

14、世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。

15、刘师培《文说》二：“况讹言乱真，别有一因：怯书今语，勇效昔言。

16、天禧初，改感德军节度，洛下讹言相惊。

17、时讹言妖人翦发，萧山捕僧了凡等四人，诬服，梦说平反之。

18、1853年3月19日，太平天国定都天京后，初无门牌之设，这年七月，“讹言有官兵混入江宁城，举国若狂”，当时天京城卫戍司令韦昌辉“倡议设立门牌，逐户编查”，遂有门牌制度。

19、讹言惊动，不知所出。

20、部内民讹言相惊，至遣使安抚乃定。

21、《新唐书?五行志二》：“贞观十七年七月，民讹言官遣枨枨杀人，以祭天狗。

22、军民讹言，几复生变。

23、省城变作，闻之欲自裁，翌日，闻讹言谓京师陷，大恸曰：“主忧臣辱，主辱臣死，何颜见地方人民耶？

24、清末新政期间，各地“讹言繁兴”，谣言蜂起，并逐步汇合为强大的反对新政的社会舆论，最终以暴力形式表现出来。

25、一百二上一旦执崇焕而付之理将,将之微权,固有神武不测;而讹言流布,种种猜疑,其巷议街谈,不堪入耳者,臣不必为崇焕辩。

26、但后来均收到泰山派天齐道长的亲笔书函,天齐道长在武林中地位之高,令人信服,他老人家又绝非在悖言乱辞,讹言惑众。

27、他说：今政治和平，世无兵革，上下相安，何因当有大水一日暴至，此必讹言。

28、【出处】《汉书?王嘉传》：“奢僭放纵，变乱阴阳，灾异众多，百姓讹言，持筹相惊，被发徒跣而走，乘马者驰，天惑其意，不能自止。

29、民讹言有绯衣三老人行火，公禁之，民不敢犯，火亦不作。

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