谌母:chén mǔ 基本解释:●详细解释:亦作“ 諶姆 ”。古代传说中的神仙。《太平广记》卷六二引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录·谌母》:“又 吴 市逢有三岁孩子,悲啼呼叫,倏遇 諶母 ,执母衣裾曰:‘我母何来?’” 明 屠隆 《昙花记·真君驱邪》:“奉道 明王 ,授书 諶姆 ,浄明忠孝为则。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“却説 金陵 丹阳郡 ,地名 黄堂 ,有一女真字曰 婴 。潜通至道,忘其甲子,不知几百年岁。乡人累世见之,齿髮不衰,皆以 諶母 呼之。”★亦作谌姆。

1、许逊在旌阳十年,居官清廉,政绩卓著,被人们亲切称为“许旌阳”。建筑古风浓厚、雄伟壮观,传说观音是谌母之客,许旌阳是谌母之徒。
2、洞等景点,山上有“大罗山谌母殿”庙宇,坐落在主峰一华里之地,建于宋代、清乾隆二年(1737)修葺。
3、形成以“谌母”乳品,“罗峰”云雾茶,龙芽百合等为龙头的一批具有较好市场前景的“农字”号名特优产品。
4、遥知谌母下丹阳。

5、毕谌三国,魏人,为东平别驾,张貌之叛,劫谌母弟妻子。
6、亭右侧是一天门、谌母殿、仙桥(两山丘之间,人工凿成长7米、宽0.5米的石桥)、紫竹游宫、殿阁突兀、朱碧辉煌,极为壮观。
7、建筑古风浓厚、雄伟壮观,传说观音是谌母之客,许旌阳是谌母之徒。
8、但“道高一尺,魔高一丈”,修特正果的许真君,既求道吴猛、郭瑾,又拜师道法高超的谌母,学得“三五飞步”、“正一五雷”等神奇法术,尤以“八宝垂训”(“八极真诠”)为道法理念,惩巫治妖,征服孽龙,钩地八索,根治水患,造福万民。
9、还有九曲涧、仙人厨、雷公宴、九狮会、十三飞龙山、许逊师娘谌母殿等景点,游人不断。
10、《墉城集仙录》称谌母“密修道法,积数十年,……吴猛、许逊自高阳南游,诣母,请传所得之道,因盟而授之。
11、,神龛上塑有谌母娘娘圣像。
12、铁柱万寿宫有谌母殿,谌母在那里被供奉。
13、传谌母,守真鹰。
14、闻其有道,远诣丹阳请授大法,谌母乃授许君以孝道明王之法,数年后仙去。
15、政和六年(1116年),徽宗订下诏书,赐额并以当时西京(洛阳)崇福宫为兰本建成的一座拥有三大院建筑体系的宏伟宫苑,共有六大殿(高明殿、关帝殿、谌母殿、三清殿、老祖殿、玄帝殿),六阁(玉皇阁、玉册阁、三官阁、紫微阁、敕书阁、冲升阁),十二小殿、七楼、三廊、七门、三十六堂,宫外还有太虚观、偶耒松下、接仙台、会仙阁等附属建筑。
16、久之,王、郭二仙见石未归还,急了,连唤三声,定风石便又飞了回来,谌母殿也安然无恙。
17、于是谌母向王、郭二仙请教,借来定风石,结果谌母殿自然建好了。
18、据说曾拜谌母为师,道法高妙,豫章各地多有许逊蛟斩蛇。
19、二是为净明道祖师及所尊仙人所作的传记,有《旌阳许真君传》《续真君传》记许逊,《逍遥山群仙传》记吴猛、陈盱烈、周广、时荷等十二真君,《诸仙传》记兰公、谌母、胡惠超等,另有《御降真君册造表文》记宋代册封许逊的几通文诰。
20、传说罗山谌母总为罗山风大建不起自己的行宫而苦恼,而升华山的祠庙却高大无恙。

21、据说曾拜谌母为师,道法高妙,豫章各地多有许逊锁蛟斩蛇,为民除害的神奇故事。其实,她也是谌家人的后代,家谱记载:谌母不知何许人也,后人相传为文叠公之孙女。
22、光绪二年之重修,还于谌母殿后添造逍遥别馆一所。
23、该镇交通便利,省道丰(城)乐(安)公路,丰洛铁路,洛杨公路,洛新大道穿境而过;能源丰富,11万千伏、3.5万千伏变电站及年发电量36万千伏的火力发电厂各一座,国有中型企业新洛煤电有限公司位于该镇境内;旅游资源丰富,丰城旅游避暑胜地罗山坐落于该镇东南面,罗山原名池山,因山巅有一池,冬秋不涸,后晋期的一代名士罗文通,曾隐居此地讲学,后人念其有功,故改名为罗山,其山势陡峭,高耸入云,海拔962米,有丰富的自然资源,山顶高处建有谌母殿、观音殿和许仙真君殿,有深厚的人文底蕴。
24、进门为戏台,真君殿、铁柱井、玉皇殿,两侧为钟楼、鼓楼,东为谌母殿,西为斗姆殿,后为玉册阁。
25、(安徽当涂县),向谌母学道。
26、谌母是一位被后人神话的女性,她的生平披上了一层神秘的色彩。
27、另有雷公台、仙人厨、婆孙峰“欧石岩”、“仙人洞”洞等景点,山上有“大罗山谌母殿”庙宇,坐落在主峰一华里之地,建于宋代、清乾隆二年(1737)修葺。
28、卷六二引前蜀杜光庭《墉城集仙记?谌母》:“?子?遂告母修真之诀曰:每须高处玄台,?绝异党,修闲丘阜,饵顺阳和……太上隐玄之道可致。
29、东归后,又与吴猛同往丹阳(安徽当涂县),向谌母学道。
30、谌母密修大法,积数十年,人莫知之。
31、黄堂,即丹阳城南郊仙台观,传说是谌母修炼飞升之地。
32、在南部山腰建有“青云寺”,神龛上塑有谌母娘娘圣像。
33、谌母殿”继建“观音殿”、“许真君殿”附有住房、膳房、签房。
34、后师吴猛,再师王朔、女仙谌母,取得列名上清的资格。
35、相传在陈太建(569?582年)间,丰成人甘战,字伯武,以笃孝行闻乡里,喜神仙之术,后偕许旌阳师事谌母,得授秘法。
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