休囚：xiū qiú 基本解释：●详细解释：1. 犹言失时，失运。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十七：“二人皆非以甲乙丙丁休囚旺相而求吉凶者也。” 清 翟灏 《通俗编·祝诵》：“《论衡·命禄篇》：‘春夏休囚，秋冬旺相，非能为之也，天道自然。’按，阴阳家书，五行递旺于四时，凡动作宜乘旺相之气，如春三月，则木旺、火相、土死、金囚、水休，夏三月，则火旺、土相、金死、水囚、木休，故俗语以凡得时为旺相，失时为休囚也。”2. 委靡，不振作。 清 李渔 《风筝误·请兵》：“军气休囚，武备多年偃不修，怎禁那祸生仓卒。”《天雨花》第二六回：“如何这等休囚样，令人不晓相公身。”★ 失时也。清、翟颢《通俗编·祝诵·旺相》：「俗语以凡得时为旺，失时为休囚也。」
1、用神受日建之克、日建之冲、日建之刑,为不利之象,用旺月生,还可敌之,用遇休囚衰弱,犹如雪上加霜,凶之又凶。
2、乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。
3、休囚为鬼，旺相为神；本象家亲，他宫外人。
4、卦之用神，得日建之生，动爻之生、之合，则用神旺而更旺；而用神休囚得之，如久旱之苗而得雨，化险为夷。只有注重精神文化、精神休闲的的茶馆，才会舍得花精力捡拾起中华的优秀传统、去打造这份悠远的历史传承。
5、戊己忌寅卯，休囚而生大疾。
6、（震巽属木，若杀神伤克及休囚死绝，必主梁崩柱坏。
7、十干加伏若加错，入库休囚吉事危。
8、休囚铜铁皆先定，旺相金银尽预知。
9、一不相粗顽丑石，二不相急水急流，三不相穷源绝境，四不相单独龙头，五不相神前佛后，六不相墓宅休囚，七不相山冈撩乱，八不相风水悲愁，九不相坐下低软、十不相龙虎尖头。
10、巽木，旺相休囚看重轻。
11、白虎临于妻财旺相，为男；休囚女。
12、六癸还生，巳柱旺相，鬼贼奔流，休囚肾病。
13、财又出现，旺相来速，休囚来迟。
14、子平渊海之理，始自唐大夫李公虚中，以人生年月日时，生克旺相，休囚制化，决人生之祸福，其验神矣。
15、089“旺相休囚死”主要是说五行的哪些性质？
16、吉凶自有元妙诀，旺相休囚与重轻。
17、所乘之神休囚，而与之相刑相克，则意为财帛不安，货物不定。
18、将星扶德，天乙加临；本主休囚，行藏汩没”。
19、唐玄宗初年，于三夫人（惠、丽、华三妃）之下置六仪，正二品，相当于相传古制的九嫔。判断吉凶，各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视：八门、九星、三奇六仪皆是如此。
20、送走丘延翰后，玄宗皇帝做了两件事，一是令当代禅师名僧伪造一部颠倒阴阳五行、视乱休囚、飞走天星湮乱视听的书，名曰皇家《铜函经》，在社会上广泛流传，“只因一行扰外国，遂把五行颠倒编”，给后世学者造成极坏影响，难以辨别真伪。
21、坤艮属土，若被冲克及休囚，必主墙坍土陷也。
22、应旺相主新，应休囚主旧。
23、（离为火，若值休囚，主人家灶神欲为祸患）。
24、故俗语以凡得时为旺相，失时为休囚也。
25、」更以五行生旺言之，若大凶之星，得休囚无气，则小凶也?小凶之星，得休囚无气，亦不足忧也?若上吉、次吉之星无气，亦不甚吉也。
26、须辨其旺相休囚，以知其进退之机。
27、凡五行旺相休囚，按四季而定之。
28、若趱补名缺，求书札、取契，得旺相动发可成；若坐休囚，不可凭准矣。
29、若乘休囚气，又与宅墓刑克者表示不安。
30、用神受日建之克、日建之冲、日建之刑，为不利之象，用旺月生，还可敌之，用遇休囚衰弱，犹如雪上加霜，凶之又凶。
31、此言九星配五行生克休囚之理也。
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