寺壁：sìbì 基本解释：●详细解释：寺庙壁画。南朝齐谢赫《古画品录·第四品》：“﹝蘧道愍、章继伯﹞并善寺壁，兼长画扇。”南朝陈姚最《续画品·解蒨》：“全法章蘧，笔力不逮，通变巧捷，寺壁最长。”
1、其中，吴道子于唐?开元二十四年（736），在景公寺壁上所绘的地狱变相，令观者因而不敢食肉，两市屠沽因此转业。拉塞尔市屠宰场是首都渥太华地区两个省级屠宰场中的一个，全部员工不到１０人，其中包括肉类检疫官米歇尔·西蒙。
2、尝于清源寺壁上画《辋川图》，笔力雄壮。
3、尝绘白雀寺壁，时称妙绝。
4、前面说过，唐宋大圣慈寺壁画非常有名。
5、勤劳智慧的蓬溪人民创造了灿烂的历史文化，清代贤相张鹏翮，大诗人张问陶，宝梵寺壁画，鹫峰寺及白塔、四川抗蒙要塞蓬溪砦（寨）等荣载史册。
6、清方苞《题天姥寺壁》：“雷破而中分之，木身煨烬者十之七。
7、蓬溪县高峰山的“天下第一”老子塑像和道教八卦迷宫、宝梵寺壁画,射洪县的金华山、平安寨等景区都值得一看。
8、作品《而今蚕山开新花》荣获盖县征歌创作奖，《家乡小唱》荣获营口市农民歌手大奖赛创作奖，《满江红?义勇军》荣存沈阳“九?一八”纪念馆，《望儿山的故事》荣获“感动中国??2008全国第二届新创歌曲歌词选拔活动”一等奖，同时入编“感动中国?音乐探索与实践”歌集（国家级），《十六字令三首?望儿山》等六首荣获“祖国之春?中国民族歌曲选粹”入编资格(国家级)，《满江红?汶川大地震祭》荣幸入编“感动中国?建国六十周年优秀原创作品精选”歌集(国家级)，《无名高地的杜鹃》荣获“中华情?男高音歌唱家乔军原创作品专辑”，入编资格(国家级)，《题新淦萧寺壁》(岳飞词)发表于“旧体诗词”2006第3期(市级)，《十六字令三首?望儿山》发表于“旧体诗同”2007第一期，《长相思?望儿山》入编“墩台诗韵”(区县级)。
9、夏鲁寺壁画的风格清闲明快，质朴端丽。
10、宋赵与时《宾退录》卷一：“?岳武穆?题诗青尼市萧寺壁间云：‘雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君?。
11、其有别墅在辋川，曾于蓝田清凉寺壁上画《辋川图》，表示林泉隐逸之情志。
12、东西寺壁悬挂拓印“五百罗汉图”。
13、右全法章蘧，笔力不逮，通变巧捷，寺壁最长。
14、因寺壁塑有“世俗百子图”石刻，被称为“百子图”。
15、小云栖寺壁有之，未名落江湖派矣。
16、在四川,蓬溪宝梵寺壁画、广元觉苑寺壁画、新津观音寺壁画和平武报恩寺壁画,都以其色彩的妍丽、吴带当风的画风,让人叹为观止。
17、全寺壁画系唐三彩工笔画，画有“大唐西域记”、“六道轮回和地狱变相图”、“观音救八难”等，壁画情节生动，线条流畅，着色协调，为大庆寺一绝。
18、法海寺壁画素以明代院体画的典范作品而称于世。
19、瓦棺寺壁作《维摩诘像》，容貌清羸，神态忘言。
20、熙宁（一o六八—一o七七）中召画相国寺壁，与崔白为?敌。
21、唐元稹《春分投简阳明洞天作》诗：“村扉以白板，寺壁耀?糊。
22、’”之所以要改，是因为他的《题子瞻寺壁小山枯木》之一说：“白发千丈濯沧浪。
23、日本从平安时代以来，流行于佛名会中布置绘有地狱变相的屏风，而画在寺壁上者，则始自藤原道长所创的法成寺十斋堂。
24、酒酣兴发，遇寺壁粉墙、衣物器皿，靡不书之。
25、唐诗人李涉曾在寺壁上题诗曰：终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山，因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
26、辋川图：辋川在陕西兰田，王维曾隐居于此，并曾在寺壁绘辋川图。
27、《题鹤林寺壁》。
28、宋代可考的著名的题壁诗及其作者有王禹?《题僧壁》、苏舜钦《题花山寺壁》、王安石《书何氏宅壁》、杨万里《题龙归寺壁》、陆游《题酒家壁》、苏轼《题西林壁》等等。
29、宋苏轼《书金山寺壁》诗：“诗翁气雄拔，禅老语清软。
30、兴宁中在建康瓦棺寺壁作《维摩诘像》，容貌清羸，神态忘言，轰动一时。
31、新繁令程群栋尝请于东湖壁画瑞莲图，并于龙藏寺壁画松，柯干盈丈，二图数十日始成，观者嗟赏。
32、详见宗振《书云居寺壁》之说明。汉书云去长安万一千六百里。
33、其中，吴道子于唐?开元二十四年（736），在景公寺壁上所绘的地狱变相，令观者因而不敢食肉，两市屠沽因此转业。
34、南宋绍兴三年(1133年)民族英雄岳飞沿赣江而上去赣州,曾驻节伏魔寺(今新干县荷蒲中学内),还曾题诗于寺壁:“雄气堂堂贯斗牛,誓将直节报君仇,斩除恶魔还车驾,不问登坛万户侯。
35、尝题诗天台巾子峰寺壁，有“前峰月照一江水”之句。
36、宋?岳飞《题伏魔寺壁》诗：“胆气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
37、勤劳智慧的蓬溪人民创造了灿烂的历史文化，宝梵寺壁画，鹫峰寺及白塔、四川抗金要塞蓬溪砦（寨）等荣载史册。
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