休光：xiū guāng 基本解释：●详细解释：盛美的光华。亦比喻美德或勋业。《汉书·匡衡传》：“使羣下得望盛德休光，以立基楨，天下幸甚。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“含天地之醇和兮，吸日月之休光。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》：“士之能垂休光照后世者，亦莫不有后进之士负天下之望者为之后焉。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·宰相对联》：“志秉纯忠，正气垂之万世；功昭捧日，休光播於百年。” 剑农 《武汉革命始末记》：“今者时机已熟，天应人归，一省发难，全国响应，不旬日而十八行省，徧树义旗，诚足动各国之观瞻，昭休光于后世。”★ 1.美勳也、休烈、丕绩。《汉书·匡衡传》：「使羣下得望成德休光，以立基桢。」；唐、韩愈〈与于襄阳书〉：「能垂休光。」2.美光也。《昭明文选·嵇康·琴赋》：「吸日月之休光。」良注：「休，美也。」
1、方今海内之士皆倾望休光，希心紫极，唯明主之所趣舍。
2、是用故制作丰碑，发挥遐徼，使千古之下，休光日新。
3、若淑媛谦顺之人，则能依义以笃好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞，舅姑矜善，而夫主嘉美，声誉曜于邑邻，休光延于父母。
4、剑农《武汉革命始末记》：“今者时机已熟，天应人归，一省发难，全国响应，不旬日而十八行省，?树义旗，诚足动各国之观瞻，昭休光于后世。
5、唐韩愈《与于襄阳书》：“士之能垂休光照后世者，亦莫不有后进之士负天下之望者为之后焉。
6、工书，天宝十五年（七五六）尝书唐余姚县休光寺真法师行业赞。
7、宋曾巩《上欧阳学士第二书》：“今虽?进於有司，与众人偕下，名字不列於荐书，不得比数於下士，以望主上之休光。
8、义门寿考同休光。
9、引语赏评：惟幽兰之芳草，禀天地之纯精，抱青茎之奇色，含雨露之津润，吸日月之休光，香从风而自远。
10、南朝宋虞通之《明堂颂》：“庆辉旁烛，休光下盈。
11、影临芳奠，休光下太微。
12、唐?虞世南《奉和月夜观星应令》：“休光灼前曜，瑞彩接重轮。
13、【出处】明张居正《祭封一品李太夫人文》：“嘉休光之炜煜，又易戚而为欣。
14、径植忘忧，荣延交让，合昏儆夜，?荚（míng jiá）典麻，平露临政，屈轶司直，帝休光煜，帝屋焕烂，赫奕君子，清名无患，炳若丹青，?然玉洁，足佐花王，润色盛烈。下文中出现的槐盖、林帷、长乐、合欢、径植、荣延、合昏、?荚、平露、屈轶、帝休、帝屋等也皆是花木之名称，作者借来或与宫殿建筑，或与朝官职守联系起来，同样起到了谐音双关的作
15、生荣殁哀，休光永延。
16、王谦之，字休光，琅邪临沂人，晋司州刺史胡之曾孙也。
17、三国魏嵇康《琴赋》：“含天地之醇和兮，吸日月之休光。
18、【出处】：唐?苏?《龙池乐章》：“西京凤邸跃龙泉，佳气休光镇在天。
19、明沉德符《野获编?内阁三?宰相对联》：“志秉纯忠，正气垂之万世；功昭捧日，休光播於百年。
20、含天地之醇和兮，吸日月之休光。
21、惟是引而无替，斯垂千古休光也。
22、」古琴是含天地之醇和，吸日月之休光而制成，众器之中，琴德最优。若忍威烈以赦盛德，有贤才以敦大业，固明朝之休光，四方之丽观也。
23、婚启内一联云，‘休光蓟北，苟安公位之居；回首江南，惟重母家之念。
24、《励耘承学，休光垂世??记刘乃和先生的生平和学术》，载《历史文献研究》总第19辑，华中师范大学出版社，2000年6月)。
25、当他朗诵至“猗欤李氏，世长西土，休光伟烈，昭耀千古”时，神采风扬，眼中炯炯有光。
26、如魏晋时期嵇康《琴赋》中对斫琴材质的精彩描述：“惟倚梧之所生兮……含天地醇和兮，吸日月之休光。
27、三国魏嵇康《琴赋》：“含天地之醇和兮，吸日月之休光。
28、禀太阳之烈气，嘉杲日之休光。
29、正赶上在刮“退休光荣”之风，他便申请退休了。
30、每逢朝家有庆瑞，辄以篇咏赓休光。
31、径植忘忧，荣延交让，合昏儆夜，?荚（míng jiá）典麻，平露临政，屈轶司直，帝休光煜，帝屋焕烂，赫奕君子，清名无患，炳若丹青，?然玉洁，足佐花王，润色盛烈。
32、在刘先生的大力提倡和组织推动下，陈垣研究已经引起学术界的广泛重视，所取得的成果对研究中国现代史、现代教育史和现代史学史多有裨益，对当代学者读书治学也起到了很好的借鉴作用”(邓瑞全《励耘承学，休光垂世??记刘乃和先生的生平和学术》，载《历史文献研究》总第19辑，华中师范大学出版社，2000年6月)。
33、婉如之人，休光赤舄；施诸天地，而无朝夕。
34、唐?虞世南《奉和月夜观星应令》：“休光灼前曜，瑞彩接重轮。”宋?曹勋《一寸金?中宫生辰》词：“瑞彩朝来，都做和气葱葱。
35、昔我先妣，晖曜休光。
36、祖宗玄泽远，文武休光盛。
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