剿说:chāo shuō 基本解释:●详细解释:亦作“勦说”。抄袭别人的言论为己说。《礼记·曲礼上》:“毋剿説,毋雷同。”剿,一本作“ 勦 ”。 郑玄 注:“勦,犹擥也。谓取人之説,以为已説。”一说为截断别人的说话。 俞樾 《群经平议·礼记一》:“‘毋剿説,毋雷同’,皆承上文‘正尔容,听必恭’而言。长者有言当敬听之;若不待其言之毕,而横发议论以絶断之,是为剿説。”后人多从 郑 说。 北周 庾信 《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》:“公弱龄早慧,幼学夙成,立必正方,言无剿説。”剿,一本作“ 勦 ”。 清 严有禧 《漱华随笔·五经中额》:“剿説雷同,千篇一律。” 严复 《救亡决论》:“应之奈何?剿説是已。夫取他人之文词,腆然自命为己出。”勦説:打断别人的言说。《资治通鉴·唐德宗建中四年》:“上骋辩必勦説而折人以言,上眩明必臆度而虞人以诈,如是则下之顾望者自便而切磨之辞不尽矣。” 胡三省 注:“此所谓勦説者,以人言未竟,勦絶其説而伸己之説也。” 抄袭别人的言论为己说。《礼记·曲礼上》:“毋勦説,毋雷同。” 郑玄 注:“勦,犹擥也,谓取人之説,以为己説。” 北周 庾信 《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》:“公弱龄早慧,幼学夙成,立必方正,言无勦説。”勦,一本作“ 剿 ”。 明 宋濂 《题陈忠肃公疏文跋语后》:“若夫君子小人,进退有繫於家国安危者,史臣褒贬,已有定论,兹不復勦説云。” 梁启超 《萃报叙》:“又报章体例未善,率互相勦説,杂采谰语。”

1、王辑五是汾阳县人,戴为之作墓志铭,在墓志中借题发挥,写出科举制度流弊并表达自己的感慨,他本人对科举的评论是:“其流弊,苟焉皮傅,剿说雷同。

2、隐匿证据或曲解证据,皆认为不德”,“凡采用旧说,必明引之,剿说认为大不德”。

3、《雨村词话》谬误非一,剿说更多,皆美芹献曝之类也。

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4、他一生激烈批评空谈心性、剿说玄理的虚芜之论,坚决反对雕琢辞章、缀辑故实的无

5、清严有禧《漱华随笔?五经中额》:“剿说雷同,千篇一律。

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