士绅:shì shēn 基本解释:[gentry] 绅士县里的士绅们●详细解释:绅士。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·温体仁家书》:“独携家眷者不许出城,而士绅内眷,有扮男装者。” 鲁迅 《华盖集·补白》:“ 南京 政府一成立,漂亮的士绅和商人看见似乎革命党的人,便亲密的说道:‘我们本来都是“草字头”,一路的啊。’” 叶君健 《火花》四:“比如族与族之间闹纠纷,争执不下,有关人员就在这里摆一桌酒席,把四方的士绅请到这里来‘评理’。”★◎ 士绅 shìshēn[gentry] 绅士县里的士绅们★绅士。如:「今天的晚会,本市士绅名人都莅临参加,十分热闹。」

1、至道光咸丰时期,今北部四县均有较多经由考试出身的士绅出现。

2、这里是六朝时期章安士绅游乐的最佳去处,并且逐渐形成了以每年重九为“菊酒之辰”的宴游习俗。

3、一百1861年11月8日,上海官绅厉学潮、钱鼎铭等人,代表被太平军围困在上海县城里的商人和士绅,乘外轮来到安庆面谒曾国藩。

4、许多人认为,盖茨在政府公信力面临崩溃的时期接手这样一个吃力不讨好的职位,完全是出于他那老派的公共责任感。1士绅们行猎时又是另一番糟塌;他们要掀开每块石头上的石头,我总是跟在他们后面去修补,但是他们要把兔子从隐处赶出来,讨好那群汪汪叫的狗。

5、一时士绅大哗,诬为离经叛道,构成省案。

6、又言民生日匮,请禁烧酒,禁种烟草,禁米谷出洋,并议令佐贰官督民树畜,士绅相度?水道。

7、宋琬《安雅堂文集?董苍水诗序》云:“江南逋赋之狱起,士绅同日除名者万有馀人,而董君不幸□名其间,于是弃去帖括,究极于风雅正变之故,爰及汉魏,下讫三唐,朝齑暮盐,萧然如后门寒,而其诗亦闳深涵演,非复专家小乘所敢望。

8、翌年,年过“古稀”的光职公奉上札饬,与族人和地方士绅多次商议,办起了南乡忠义团,训练团丁,以忠义激励士气,强化户口管理,维护地方治安。

9、清乾隆三十年(1765),当地一庄姓士绅发动乡民集资,将茅竹架构的妈祖宫改建为石壁小庙。

10、一百据说明末很乱啊,土豪劣绅遍地,不少士绅勾结土匪,鱼肉乡里。

11、士绅们在乡村社会的领导地位是凭借其所拥有的一系列政治、经济以及文化资源从而在实际的社会生活中形成的。

12、宣统二年(1909),在私熟还相当盛行的时代,陈宗彝等四士绅发起创办“同文小学”,散播现代文明。开元初年与吴越人包融、张旭、张若虚以诗文齐名,世称“吴中四士”,亦称“吴中四友”、“吴中四杰”。

13、在京师和江浙两地,官员士绅和商贾时下有男色的主体,而闽地的契兄弟、契父子习俗则以平民百姓为主要践行者。

14、反而是汉文书房私塾书院和民间的诗社文社林立,承担了极大的文教任务,并继续巩固士绅阶层。

15、北排衙镇(当时属北义乡)一户开明士绅的家庭。

16、同时,召开士绅、商人会议,动员他们支援抗日,不作亡国奴。

17、本文主要利用他在广宁县任知县时的日记,讨论知县与地方士绅的合作与冲突。

18、《六十年来明清士绅研究述评》,《社会史研究通讯》(内刊)总第6期,2003年7月。

19、千总武士衡,御使马应龙,翰林学士刘宪石,率全城士绅迎接王将军入县衙,沿途百姓夹道欢呼。

20、当时士绅名流中的进步人士,出于爱国之心和对谢辉的仰慕,对谢辉出头组织抗日武装积极响应。

21、同治二年(1863年),时任三山所巡检的李遇春向乡绅士子们发出倡议,在虎屿山重建书院,得到广泛响应,尤其是浒山乡绅陈志衡更是积极,他不仅带头献出私田70亩,还奔走呼号,约请上林、梅川、龙泉、云柯4乡的士绅共同出资,共募得田产200余亩,终于创立了文蔚书院,浒山文风为之一振。

22、河清街由于地处县城要冲,故很多官商往来栖止,城区的士绅名流,四乡的土豪老财,加之少数骚人墨客,终日无所事事.饱暖遂思淫欲.常来河清街寻花问柳,使河清街成为宿迁地区有名的“红灯区”。

23、清吟小班”为四级之首,此等烟花女子擅长琴棋书画,吟诗作对,其秋波明媚,颦笑情深之态,往往令名流士绅、权贵富商趋之若鹜,“茶室”则为次于小班的二等风尘聚所,茶室亦属于较为高尚的风化场所,室内的装饰、雕花艳染颇为讲究。

24、晋代,先有八王之乱,後有五胡乱华,中原战乱不断,大批士绅举族南迁,带来了先进的文化和技术,是为永嘉南迁(或衣冠南渡)。(4)认为衣冠南渡的汉族是编户齐民,乃是主户,土著不属编户,免纳贡赋,应是客户,所以“给客制度”的客户不是指南迁的汉人。

25、空峒主事后,济宁市的士绅名流和富商大贾皆仰慕其人,不吝施舍。

26、以往对清末立宪派的研究大多集中在京外各省及海外的立宪派士绅,实际上当时在北京政坛上也活跃着一股京城立宪派势力。

27、湖商的这种殖货特征,究其原因,主要在湖州自古以来独揽形胜、是物阜集散四交衢地,并与明清地产和传统手工业的兴盛有关系。虽台中地方士绅对于海线的兴建颇有疑虑,担心兴建后将使台中丧失通衢地位,但在明石总督的强硬手腕下,海线仍依原计划兴建。

28、来听他讲学的还有商人和士绅,他便告诉大家:“人而无信,不知其可也。

29、此外,地方士绅、各种社会组织、会社、行会等都在解决基层社会纠纷方面发挥着不同的作用。

30、临走潍县士绅、百姓挽留他。

31、戴一生中多次伸张正义,为民请命,被地方人士尊为“公正士绅”。

32、士绅的阻挠,认为火车从河村墟通过会给村民带来灾难。

33、李玉昌一拂袖子,头也不回地下楼去了,那几位士绅名流面面相觑,都有些莫名其妙。

34、为官清廉,深得官民士绅拥戴,明末高僧为霖禅师《旅泊庵稿》有:“公当危疑之际。

35、接着,空手道从冲绳发展遍及整个日本,宫城长顺被称为「战士绅仕」,继而成为空手道之父。

36、县给香港提供大量的供给和服务,叶名琛派新安县士绅陈桂藉负责对香港的行动。

37、各种记载中,均未提及有士绅参与公务之事,甚至社区事务,方志上亦仅记载由里民某某捐助或倡率。

38、十一月初一日(12月2日)广州城厢爱国群众,“集明伦堂者不下数千人”,“皆怒目切齿于英夷”⑤,钱江与当地有名望的士绅百岁翰林叶荣彩、解元郭焕等在广州学宫内“齐议团练乡勇防兵刃事”,随后于初五日他们又联名向两广总督祁贡等地方大吏提出申请,要求组织团练以反抗侵略者⑥。

39、北部地区经由科举考试出身的士绅,自乾隆时期开始逐渐增加。

40、知州彭言孝召集郁林五属士绅及劝学所总董,筹议创立五属中学堂。

41、《明史?刘宗周传》:“厂卫司机察,而告讦之风炽;诏狱及士绅,而堂廉之等夷。

42、赵?军队纪律严明,所过之处,先邀当地士绅名流,告知百姓不必惊慌走避。

43、然而, “信而好古”与“学而优则仕”的信仰阻碍了中国版权法观念的形成,前者没有发展出士绅对自己作品私有的意识,后者没有使士绅在之后的发展中独立出来。古文经学家认为“六经皆史”,孔子是“述而不作,信而好古”的圣人,六经不过是他将前代史料加以整理,作为传授弟子后人的教科书而已,所以解经多侧重说解章句训诂、名物典章。

44、包公针对这种弊病,专门出了一份告示,儆戒官员、士绅不得任意扩大贡砚数目,不准向砚工摊分工钱。

45、工农商学各界,军队地方士绅。

46、全台军民“激于义愤,万众一心”,奋起抵抗,唐景崧、丘逢甲、刘永福等组织义军与侵台日军展开战斗,许南英等士绅也组织家丁乡勇阻击日军。

47、清代乾隆年间,住持僧通顺同僧徒数年往外募捐,采用碧瓦朱甍拓修,民国癸酉岁(1933),谢鹤年任揭阳县长时,也曾令邑绅周伯初、周昌言等人暨七乡士绅进行维修。

48、本文从科举制废除之后的国家权力系统、农会、学堂系统及民间组织中士绅阶层的领导作

49、1906年,他会同全县士绅将仙城书院改为全县高等小学。

50、石越称,今世若欲求大治,则当在各县聚士绅乡老,设置议会,专事讨论县官施政得失。

51、光楼在担任行署主任期间,大力发展共产党领导的抗日民主统一战线,把境内的士绅名流,团结在政府周围一致抗日。

52、山东地方士绅在捻军窜扰期间,在沟通政府与民众之间共同御捻、在维系地方社会之稳定等方面发挥着重要作用。

53、如一代文宗元好问、元代大儒刘因、明代李腾芳、清代王士禄以及地方上的文人、官宦、士绅,均有诗词题咏。为江南一代文宗,后主在东宫时,曾请他讲《大品经》,义学名僧,四方云集,徐陵高谈阔论,四座莫能与抗。

54、他首先布告全县,讲明赌博、吸鸦片的危害;继之,召开士绅名流会议,要求他们以身作则,带头垂范;最后对违抗者绳之以法,严惩不贷。

55、《金陵古迹诗注》中说,立春之日一大早从府衙前直到东郊的大道上,都挤满了人群,观看一年一度的新春庆典:太守率府县官员和士绅齐集东郊,三声冲响过后,烧香接春并令一个盲人用五色笔涂画牛身,叫“觇春”。

56、不仅到处祸害百姓、杀害失散的抗日战士,还四里八乡地拉拢有实力的士绅,替鬼子宣扬**“大东亚共荣圈、皇道乐土”。

57、第二,依靠台湾士绅民众,自力更生。

58、典雅华贵的西式设施,各式中西精烹美食,使花园饭店一时名噪省内,成为当时国内军阀权贵、士绅名流们来徐后入住、宴请首选之地。

59、太平天国与江南士绅群体文化互动述论

60、47块匾额,绝大多数为地方官府或士绅名流发起公立。

61、打入者的人选应是多方面的,或由根据地物色派去;或由敌占区物色人员,特别是知识分子和进步的士绅名流;或由现有伪军伪组织的关系中争取转变为革命两面派分子,而以后两者为主。

62、乾隆五十六年(1791年)由王文冕牵头,靖康域内士绅联名上书,要求减免丁盐。

63、他多次参加渤海区士绅名流会议。

64、1880年(光绪十六年),下里(亦称首里)士绅许时遂、黄光达、陈膺福、王晓棠、蔡中銮、庾亿、潘学海、许襄云、杨容熙、彭国霖等十余人,因本地学子求学不便,在知县严鸣琦的支持下,发起集资筹建东山书院。

65、汉顺帝即位时年方十一岁,政权操切于众阉宦之手,有拥立之功的十九个宦官俱都封侯,开启了给太监封爵的先例。并说田文镜在河南推行官绅一体当差,一体纳粮过于操切,弄得当地士绅惶惶不可终日,许多河南籍的京官暗中串通着要倒田。

66、因济南有过鲍叔牙、邹衍、伏生、房玄龄等大批历史名人,又因当时在场的有济南士绅蹇处士等人,因此称赞名士多。

67、蔡玉珂医德高尚,诊病不分官宦士绅,平民百姓,一律平等对待,平时更能恤贫。

68、不仅此,又劝说辽西十六县士绅上书请求宽容。

69、知州彭言孝召集?林五属士绅及劝学所总董,筹议创立五属中学堂。

70、年来避难湾中,出其所学,为众生写相、深获地方士绅名流赏识,所业大翅。

71、工、农、青、妇、文等群众团体和党政军、地方士绅名流代表200余人参加。

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