烧纸：shāo zhǐ 基本解释：(1) [burn paper as sacrificial offerings]∶焚烧纸钱等(2) [paper money]∶印出或刻出钱形的纸,祭死者时焚烧●详细解释：1. 亦作“ 烧纸钱 ”。焚化纸钱等以敬鬼神。 宋 俞文豹 《吹剑录》：“ 唐 王璵 传：‘ 汉 以来，丧葬皆瘞钱。后世俚俗稍以纸代钱为鬼事。’……此烧纸、抛珓、焚尸、挽歌之始也。” 宋 杨万里 《雨作抵暮复晴》诗之二：“南商北贾俱星散，古庙无人烧纸钱。”《三国演义》第四九回：“ 瑜 令捉至 江 边皂纛旗下，奠酒烧纸，一刀斩了 蔡和 。”《儒林外史》第二八回：“今日是大太爷头七，小的送这三牲纸马到坟上烧纸去。” 巴金 《家》二九：“你给 鸣凤 烧纸的时候，请你也给我烧一点。就当作我是个死了的人。” 巴金 《家》二九：“他默默地看着她烧纸钱，并不眨眼睛。”2. 指供人焚化以敬鬼神的纸钱。《水浒传》第十五回：“次日天晓，去后堂前面列了金钱、纸马、香花、灯烛，摆了夜来煮的猪羊、烧纸……六人都説誓了，烧化纸钱。” 老舍 《四世同堂》四九：“老人教 孙七 点上香烛，焚化烧纸，他自己给 小崔 穿上衣裤。”3. 引火用的纸卷。 王统照 《生与死的一行列》：“﹝ 刚二 ﹞便从腰里掏出一卷粗装烧纸，借了老祖父烟斗的馀火燃起来。”★◎ 烧纸 shāozhǐ(1) [burn paper as sacrificial offerings]∶焚烧纸钱等(2) [paper money]∶印出或刻出钱形的纸,祭死者时焚烧
1、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事难圆满。清明节了，缅怀已逝先人，扫扫墓，烧烧纸关爱周围亲朋，多走动，常联系。祝你清明节快乐！
2、我们要中元普渡，就是烧纸钱和提供食物当祭品给孤魂野鬼享用。
3、送年时也要摆供品，焚香烧纸，鸣放鞭炮。
4、这两个传说一悲一喜，道具虽有不同（一个是烧棉衣，一个是烧纸钱），却都是拿死人做文章，拨的都是人们心中那根亲情弦。
5、他在书里也写到了这种给逝者烧纸钱的习惯。
6、念毕,阴阳先生就位,手执法器,念念有词,焚香烧纸,左盘右铙,行完“封棺”。
7、有的时候，一个决定不只是念头一转那么简单，那是一条路，长到要走到人生尽头，不能退也不能改，错了就是错了，走一步祭奠一步，每一步都是烧纸钱的味道。尾鱼
8、有一天课余时间，又有一群排着长队头戴白色孝巾的农民，敲着锣鼓到岳飞殿内双膝跪地，点香、烧纸、放鞭炮，热闹非常。
9、瓷青纸又名绀纸、碧纸、绀碧纸、绀青纸、青藤纸、碧楮纸、鸦青纸等，被称为磁青纸则见于明代是五代至宋的一种华丽的染色加工纸，一般较厚重，可分层揭开，并染以靛蓝，因其色如瓷器的青釉，故称为瓷青纸。是日，亲戚、僚友，悉以楮纸吊慰，名曰：烧纸是夜，哭讣于城隍庙，名曰：送灯七日亲友赙奠，名曰：盛函，又曰：开吊尤必延礼生行家奠庶民之贫者多有七日、九日葬者，其富者也有经年而后葬者，非礼也。
10、此时，子女将死者生前穿过的一件衣服或几束谷草或纸扎马匹，到坡上焚烧并向西指路，叫做“倒头”其后，通知至亲，此谓“报丧”亲属省容后，亲属子女为死者洗俗净身，将死者装入棺里，谓之“入殓”，并在大门口竖上挂有纸条的松柏树枝死者晚辈亲属披麻戴孝，为死者守夜三日三晚，谓之“戴孝”在邻近土地庙（或土地神牌位）为死者焚烧纸香，由长子指路，于土地庙前焚烧纸扎的牛马轿夫和若干纸锞，此谓“送汤”和“送盘缠”第三天出殡前，子女们开棺给死者用水“抹脸”后将灵柩从厅堂抬出，放置扛架上，捆扎停当，抬棺人喊一声“起”，长子立即将预先备在灵柩前的泥盆摔碎，俗称“摔劳盆”，也叫“起灵”，抬棺人前有阴阳先生一路洒播纸钱称“买路钱”，抬棺人紧随其后将灵柩径直抬至茔地（中途不得停棺歇息），途中鞭炮不绝，直至坟前长子在前领棺下葬，俗称“落葬”继后，子女们培土筑坟，叩拜后方回。
11、在四川、重庆等地，家人还要为亡者祭烧纸扎的房屋等生活用品和大量冥币，以改善亡灵在阴间的生活。
12、他的朋友和野人为他的去世烧香和焚烧纸钱。
13、对许多中国人而言,先人不仅需要尊敬,也需要供养给他们上坟- -烧纸钱,纸制小轿车。家人这样做,是希望他们死去的亲人在阴间有钱可
14、入殓后，随将“倒头饭”、“引魂灯”（亦称“倒头灯”）、“丧盆”（烧纸盆）专供前来吊丧者磕头用。
15、只是,像吴某这样触犯刑律,不思悔改,却日日给祖先烧纸钱,寄望祖先保佑,逃避法律的制裁,却是祭错了神。
16、暮色中,有个老妇人在路旁烧纸,边烧边..自语。
17、丧葬：古代朔州的丧葬礼仪程序极其繁琐，一般可分为小敛、大敛、烧纸、送灯、辞灵、出殡、复二等。
18、稍后，当我们在烧纸钱时，爸爸开始诉说他小时候和爷爷之间的关系。
19、网站已死,良心尚存,键盘烧纸,舍身成仁。
20、这铜缸是庙宇中常见之物，用来焚烧纸锭表章，直径四尺有余，只怕足足有四百来斤，缸中溢出酒香，显是装了美酒，那么份量自必更加沉重，但他托在手里却不见如何吃力。
21、坟前点香磕头，焚烧纸钱，墓顶挂串形纸锭谓挂墓，以示不忘先辈。
22、木制模具是五个连续的方孔钱形，图案凸出，可以蘸颜料在烧纸上印制阡张，也可以把多张纸叠起，捶打模具，压出钱形。
23、丧户将他们请去以后，他们还是做道场，搞过鬼门关、奈河桥、黄金道，为死者超度灵魂，烧纸钱、灵屋等。奈河桥是人们良好心愿的象征，旨在教化人们多做好事，行善积德，造福人类，行善自有神佛佑，作恶难过奈河桥。
24、千里冰封雪茫茫，寒风刺骨冻耳伤。冬至日回太阳转，人来人往节日忙。家家户户吃水饺，防冻御寒避邪灾。烧纸祭祖把酒洒，祈求平安无灾难。愿君喜笑颜开！
25、有些居民还聘请了律师，以包括妨碍交通、噪声、烧纸烧香引发健康问题等理由进行抗议。
26、然后供饭、烧纸，称为“倒头饭”，“倒头纸”。
27、夲Q主人已死，有事烧钱，没事烧纸。
28、过了初十，开始卖卫画门神、挂千、金银箔、烧纸、窗户眼、天地百分等等。
29、中国民间礼教说，“给神灵烧纸烧香，你会有好运气。”
30、这铜缸是庙宇中常见之物,用来焚烧纸锭表章,直径四尺有余,只怕。
31、古代那场面过程庄严肃穆,今天听来却颇滑稽:几百人甚或上千人集齐之后,上牢献牲,焚香烧纸,鞭炮齐鸣,三跪六叩,再由两名斋戒沐熏的童男去天池内捞一生物(小鱼小虾蜻蜓幼虫之类),并小心翼翼地
32、本报邵阳讯邵阳城步一老汉烧纸敬神,不料将一棵有1600年树龄的古杉烧得面目全非。
33、[洁与众僧发科][动法器了，洁摇铃杵宣疏了，烧纸科][洁云]天明了也，请夫人小姐回宅。
34、正月正，到化城寺烧香祈福正月十五，去东岳庙请东岳老爷出巡，收灾降福二月二，土地菩萨生日二月十二，百花生日，痘司堂前演社戏，祈求神明保佑小孩不生天花七月十五，鬼节，鹅州人家家制茄饼，烧纸钱，晚上放荷灯九月二十八，火神祝老爷的生日十月朝上坟祭祖，给祖宗送寒衣十二月初八，是佛祖成佛的日子，每家烧一大锅粥，这粥是
35、至于辽宋西夏金时期的丧葬习俗，种类同样很多，诸如避回煞、烧纸钱、看风水、做道场之类，其中以火葬的盛行最引人注目。
36、轻风绵绵阴雨天，祭祀清明扫墓间。鲜花束束碑前献，敬酒杯杯忆旧年。默默无言烧纸钱，渺渺烟雾荡云端。只愿先人享平安，亲人永远福绵绵。1日本长崎县举办为客死异乡中国人举行扫墓活动。
37、专供前来吊祭的人烧纸用的。
38、世人多烧纸钱锡镪，投牒冥府，冀来生受
39、其中有曾获得韩国多项文学奖的玄基荣的代表作《最后的牧人》有曾获得韩国十来项文学奖的金源一的作品《黑暗之魂》有获得该项文学奖的李文求的作品《日落西山》有获得多种文学大奖的全商国的作品《阿贝一家》还有获得韩国“现代文学奖”及其他奖项的徐基源的作品《暗射地图》、获“韩国日报文学奖”的李沧东的作品《烧纸》，以及韩国著名作家林哲佑的《爸爸的大地》和尹兴吉的《淫雨》。
40、我想我们在烧纸钱时候应该多加注意。
41、天津人一边烧纸衣纸钱，一边呼唤先人，祈求他们来保护和祝福健在的后代。
42、散场时鸣炮烧纸镪，“魁星”像也和纸镪一起焚烧。
43、妈，我听说去年清明节烧纸钱发生了很多火灾。
44、火烧纸马店－－迟早要归天。
45、月有阴晴圆缺，万事难圆满。清明节了，缅怀已逝先人，扫扫墓，烧烧纸关爱周围亲朋，多走动，常联系。祝你清明节假期快乐！
46、小河对岸驶来一只木船，船头放着一具棺材，一个披麻带孝的妇女伏相啼哭，上岸后，她一面烧纸钱，一面哭诉，一个五六岁瘦骨如柴的男孩，拄着根哭丧棒站在妇人身边，畏缩地瞪着眼睛。
47、一年清明节，贾宝玉看见藕官满面泪痕，蹲在那里烧纸钱。
48、第十四回：“院中许多小厮垂手侍立，伺候烧纸。
49、演傩戏的场面十分热闹，一般是唢呐、锣鼓、礼炮铳、鞭炮喧天，演傩戏前要杀公鸡请神、烧纸钱、祭神。
50、忍”之五：到沧州牢营不久，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀，街上寻了几日不着，“心下且自慢了”，又“忍”过去了沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。
51、随后就被安放在一个空荡荡的石屋内，没有灵堂，不摆香烛，不烧纸钱，那洁白的茧壳就孤零零地蜷曲在那里，一直要过了中阴期，专门的卜本才择良日进行天葬。
52、众和尚和乡民忙跪到雹神爷像前烧纸祷告：求雹泉爷爷显灵。
53、袁赋诚因是前明大臣子，终为清庭所不容，遂投牒归里睢州。世人多烧纸钱锡镪，投牒冥府，冀来生受
54、朋友们拿来成袋的纸钱、香和鞭炮，烧纸钱是为了让遇难者在阴间有钱花，放鞭炮则是为了驱邪。
55、第二天早上要把外家接来烧纸，接时，孝子贤孙和唢呐队要吹吹打打，举行一定的仪式。
56、清明时节雨飘飘，杨柳摆动风萧萧。南山半坡哭泣泣，天国亡灵静悄悄。焚烧纸钱一吊吊，敬叩故人礼道道。祭拜亡灵一遍遍，目视九霄路迢迢。
57、死者的长子双膝跪倒，手捧烧纸钱的瓦盆，痛哭失声，然后把丧盆在地上摔破，称之为“摔牢盆”。
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